• 詩經卷之八　　朱熹集傳

  頌四。頌者、宗廟之樂歌。大序所謂、美盛德之形容、以其成功告于神明者也。蓋頌與容、古字通用。故序以此言之。周頌三十一篇、多周公所定、而亦或有康王以後之詩。魯頌四篇、商頌五篇、因亦以類附焉。凡五巻。 周頌..

  朱熹 2026-01-01

• 詩經卷之七　　朱熹集傳

  蕩之什三之三 蕩蕩上帝、下民之辟〈音璧〉。疾威上帝、其命多辟〈音僻〉。天生烝民、其命匪諶〈音忱。或叶市隆反〉、靡不有初、鮮克有終〈叶諸深反〉。○賦也。蕩蕩、廣大貌。辟、君也。疾威、猶暴虐也。多辟、多邪..

  朱熹 2026-01-01

• 詩經卷之六　　朱熹集傳

  大雅三。說見小雅。 文王之什三之一 文王在上、於〈音烏。下同〉昭于天〈叶鐵因反〉。周雖舊邦、其命維新。有周不顯、帝命不時〈叶上紙反〉。文王陟降、在帝左右〈叶羽已反〉。○賦也。於、歎辭。昭、明也。命、天命..

  朱熹 2026-01-01

• 詩經卷之五　　朱熹集傳

  彤弓之什二之三 彤弓弨〈音超〉兮、受言藏之。我有嘉賓、中心貺〈叶虛王反〉之。鐘鼓旣設、一朝饗〈叶虛良反〉之。賦也。彤弓、朱弓也。弨、弛貌。貺、與也。大飮賓曰饗。○此天子燕有功諸侯而錫以弓矢之樂歌也。東..

  朱熹 2026-01-01

• 詩經卷之四　　朱熹集傳

  小雅二。雅者、正也。正樂之歌也。其篇本有大小之殊、而先儒說、又各有正變之別。以今考之、正小雅、燕饗之樂也。正大雅、會朝之樂、受釐陳戒之辭也。故或歡欣和說、以盡群下之情、或恭敬齊莊、以發先王之德。詞氣不..

  朱熹 2026-01-01

• 詩經卷之三　　朱熹集傳

  鄭一之七。鄭、邑名。本在西都畿内咸林之地。宣王以封其弟友爲采地。後爲幽王司徒、而死犬戎之難。是爲桓公。其子武公掘突、定平王於東都。亦爲司徒、又得虢·檜之地。乃徙其封、而施舊號於新邑、是爲新鄭。咸林、在..

  朱熹 2026-01-01

• 詩經卷之二　　朱熹集傳

  邶一之三。邶·鄘·衛、三國名。在禹貢冀州、西阻太行、北逾衡漳、東南跨河、以及兗州桑土之野。及商之季、而紂都焉。武王克商、分自紂城朝歌而北、謂之邶、南謂之鄘、東謂之衛、以封諸侯。邶·鄘不詳其始封。衛則武..

  朱熹 2026-01-01

• 詩經卷之一　　朱熹集傳

  國風一。國者、諸侯所封之域。而風者、民族歌謡之詩也。謂之風者、以其被上之化、以有言而其言又足以感人、如物因風之動、以有聲而其聲又足以動物也。是以諸侯采之、以貢於天子、天子受之、而列於樂官。於以考其俗尚..

  朱熹 2026-01-01

• 詩經集傳序

  或有問於予曰、詩何爲而作也。 予應之曰、人生而靜、天之性也。感於物而動、性之欲也。夫旣有欲矣、則不能無思。旣有思矣、則不能無言。旣有言矣、則言之所不能盡、而發於咨磋咏嘆之餘者、必有自然之音響節族〈音奏..

  朱熹 2026-01-01