周易内传卷五下·系辞上传起

第八章讫第十二章圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象。象，谓《大象》。物之生，器之成，气化之消长，世运之治乱，人事之顺逆，学术、事功之得失，皆一阴一阳之错综所就，而宜不宜者因乎时位，..