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卷五百七十八 ◎乐部十六
○琴中 《乐府解题》曰:《水仙操》,伯牙学琴於成连先生,三年不成,至於精神寂寞,情之专一,尚未能也。成连云:"吾师方子春,今在东海中,能移人情。"乃与伯牙俱往。至蓬莱山,留宿伯牙曰:"子居习之,吾将迎师。..
李昉 2025-09-27 -
卷五百七十九 ◎乐部十七
○琴下 《三礼图》曰:琴第一弦为宫,次为商,次为角,次为徵,次为羽,次为少宫,次为少商。 《广雅》曰:伏羲氏琴长七尺二寸,上有五弦。 《孙登别传》曰:孙登字公和,汲郡人。清静无为,好读《易》、弹琴,颓然..
李昉 2025-09-27 -
卷五百八十 ◎乐部十八
○笛 《释名》曰:笛,涤涤然也。 《史记》曰:黄帝使伶伦伐竹於昆溪,斩而作笛,吹之作凤鸣。 《风俗通》曰:笛,汉武帝时工人丘仲所造也。本出羌中。笛,涤也,所以涤邪秽,纳之雅正也。长尺四寸,七孔。 《乐书》..
李昉 2025-09-27 -
卷五百八十一 ◎乐部十九
○箫 《释名》曰:箫,肃也。其声肃肃清也。 《尔雅》曰:大箫谓之{⺮言},小者谓之筊。(郭璞注曰:{⺮言}二十二管,长尺四寸。筊十六管,长尺二寸。箫,一名籁也。) 《博雅》曰:箫,大者二十三管,无底;小者,十..
李昉 2025-09-27 -
卷五百八十二 ◎乐部十二
○鼓 《风俗通》曰:鼓,不知谁所造。鼓者,郭也。春分之音,万物皆郭皮甲而出,故谓之鼓。 《尔雅》曰:大鼓谓之鼖,小者谓之应。大鼗谓之麻,小者谓之料。徒击鼓谓之咢。(郭璞注曰:《诗》云:"或歌或咢"。鼖长八..
李昉 2025-09-27 -
卷五百八十三 ◎乐部二十一
○琵琶 《释名》曰:琵琶,本胡中马上所鼓。推手前曰琵,引手却曰琶,因以为名。 《晋书》曰:石季伦善弹琵琶。 《宋书》曰:庾仲文为吏部尚书,好货,先与刘德愿殊恶。德愿自持琵琶甚精丽,遗之,便复款然。 《南史..
李昉 2025-09-27 -
卷五百八十四 ◎乐部二十二
○觱篥 《乐部》曰:觱篥者,笳管也。卷芦为头,截竹为管,出於胡地。制法角音,九孔漏声,五音咸备。唐以编入卤部,名为笳管,用之雅乐,以为雅管。六窍之制,则为凤管,旋宫转器,以应律管者也。 《通典》曰:筚篥..
李昉 2025-09-28 -
卷五百八十五 ◎文部一
○叙文 《易·贲卦·象》曰:观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。 《春秋》襄二十五年《传》曰:郑子产献捷于晋,(献入陈之功。)士庄伯不能诘。仲尼曰:"《志》有之,'言以足志,文以足言。'不言,谁知其志?言..
李昉 2025-09-28 -
卷五百八十六 ◎文部二
○诗 《文心雕龙》曰:诗者,持也,持人情性;三百之蔽,义归无邪,持之为训,有符焉尔。人禀七情,应物斯感,感物吟志,莫非自然。尧有《大唐之歌》,虞造《南风之诗》,观其二文,词达而已。及大禹成功,九序惟歌..
李昉 2025-09-28 -
卷五百八十七 ◎文部三
○赋 《诗序》曰:诗有六义焉,一曰风,二曰赋。 《释名》曰:赋,敷也。敷布其义,谓之赋也。 《汉书》曰:不歌而诵谓之赋,登高能赋可以为大夫。言感物造端,材智深美,可以与图政事,故可以列为大夫也。春秋之后..
李昉 2025-09-28 -
卷五百八十八 ◎文部四
○颂 《诗序》曰:颂者,美盛德之形容,以其成功告於神明者也。 又曰:《烝民》,尹吉甫美宣王也。其诗曰:"吉甫作颂,穆如清风。" 陆机《文赋》曰:颂则优游以彬郁。 《文章流别论》曰:颂,诗之美者也。古者圣帝明..
李昉 2025-09-28 -
卷五百八十九 ◎文部五
○碑 《释名》曰:碑,被也。此本葬时所设也,于是鹿卢以绳被其上,引以下棺,追述君父之功美,以书其上。后人因为焉,故建道陌之头,名其文谓之碑也。 《文心雕龙》曰:碑者,裨也。上古帝皇,纪号、封禅,树石裨岳..
李昉 2025-09-28 -
卷五百九十 ◎文部六
○铭 《释名》曰:铭者,述其功美可称名也。 《礼记·祭统》曰:铭者,论撰其先祖之有德善、功烈、勋劳、庆赏、声名,列于天下,而酌之祭器,自成其名焉,以祀其先祖者也。显扬先祖,所以崇孝也。身比焉,顺也。明示..
李昉 2025-09-28 -
卷五百九十一 ◎文部七
○御制上 《尚书·皋陶谟》曰:帝庸,作歌曰:"敕天之命,惟时惟几。"乃歌曰:"股肱喜哉,元首起哉,百工熙哉。"皋陶拜手稽首,飏言曰:"念哉!率作兴事,慎乃宪。钦哉!屡省乃成。钦哉!"乃赓载歌曰:"元首明哉,股..
李昉 2025-09-28 -
卷五百九十二 ◎文部八
○御制下 《唐书》曰:德宗制中书麟德殿,会百僚观新乐诗。仍令皇太子书以示百僚,其序曰:"朕闻天地之德,莫大於和,万物以生,九功乃叙。是以中春之首纪为令节,布阳和之政,畅亭育之功,式宴且欢,顺时而举,盖取..
李昉 2025-09-28 -
卷五百九十三 ◎文部九
○诏 《释名》曰:诏,照也。人闇不见事,则有所犯,以此照示,使照然知所由也。 蔡邕《独断》曰:制,诰。制者,王者之言必为法制也;诏犹告也,告教也。三代无其文,秦汉有也。 《文心雕龙》曰:皇帝驭寓,其言也..
李昉 2025-09-28 -
卷五百九十四 ◎文部十
○章表 《释名》曰:下言上曰表,思之於内,施之於外也。 李充《韩林论》曰:表宜远大为本,不以华藻为先。若曹子建之表可谓成文矣。诸葛亮之表刘主,裴公之辞侍中,羊公之让开府,可谓德音矣。 《文心雕龙》曰:尧..
李昉 2025-09-28 -
卷五百九十五 ◎文部十一
○论 李充《翰林论》曰:研核名理而论难生焉。论贵於允理,不求支离。若嵇康之论,成文美矣。 《文心雕龙》曰:论者,伦理无爽,则圣意不坠。昔仲尼微言,门人追记,故仰其经目,称为《论语》;盖群论立名,始於兹矣..
李昉 2025-09-28 -
卷五百九十六 ◎文部十二
○诔 《释名》曰:诔,累也。累列其事而称之也。 《说文》曰:诔,谥也。 《周礼·春官下》曰:太史掌建邦之六典。大丧,执法以莅劝防。(郑司农云:劝防,引六绋。)遣之日,读诔。(累其行而读之,而作谥也。)凡丧事..
李昉 2025-09-28 -
卷五百九十七 ◎文部十三
○檄 《说文》曰:檄,二尺书也。 《释名》曰:檄,激也,下官所以激迎其上之书也。 李充《翰林论》曰:盟檄发於师旅,相如《喻蜀老》,可谓德音矣。 《起居诫》曰:军书羽檄,非儒者之事。曰,一家奉道法,言不及杀..
李昉 2025-09-28