(从表侄孙权东京留守枢密使判开封府检校太保王朴述)如来之道,发於心而施於物者,教也。着於色相者谓之象,假於空言者谓之法,乃色乃相乃空,皆之於言也。故说者之谓圣,传者之谓贤,学者之谓信。若不说不传信者,何..
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