仿昭代诸家体居常谓与天同造者,迎之不见其首,随之不见其尾,适融而流,适结而止,其惟三百篇乎!过此以还,思必有津,笔必有径,非独至而不可至者也。江醴陵自李都尉至汤休上人,得其思与笔所起止,以相迎随,遂尔..
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