卷十九　修务

本篇导读修，高诱注为勉，而务则注为趋，有趋向的意思。本卷指圣人对外有博施济众的趋向，对内则自我修养。本卷认为圣人君子的无为不是寂然无声，漠然不动，引之不来，推之不往的，他们的自我修养达到较高的水平，因..