• 薄葬篇第六十七

  圣贤之业，皆以薄葬省用为务。然而世尚厚葬，有奢泰之失者，儒家论不明，墨家议之非故也。墨家之议右鬼，以为人死辄为神鬼而有知，能形而害人，故引杜伯之类以为效验。儒家不从，以为死人无知，不能为鬼，然而赙祭备..

  王充 2025-12-29

• 岁功典第六十七卷

  七夕部纪事《物原》：楚怀王初置七夕。《续齐谐记》：桂阳成武丁，有仙道，常在人间，忽谓其弟曰：七月七日，织女当渡河，诸仙悉还宫。吾向已被召，不得停，与尔别矣。弟问曰：织女何事渡河，去当何还。答曰：织女暂..

  陈梦雷 2026-03-15

• 皇宋通鉴长编纪事本末卷第六十七

  神宗皇帝 裁抑臣僚奏荐 熙宁元年九月。先是，殿中御史里行张唐英言：『仁宗以来，屡革京官之授。』知谏院吴申言：『今卿、监七十余员，将来子孙尽奏京官，少卿、监、郎中带职员郎共五百余员，员外郎八百员。数年之后..

  杨仲良 2026-06-23

• 郊祭第六十七

  《春秋》之義，國有大喪者，止宗廟之祭，而不止郊祭，不敢以父母之喪，廢事天地之禮也。父母之喪，至哀痛悲苦也，尚不敢廢郊也，孰足以廢郊者？故其在禮，亦曰：“喪者不祭，唯祭天為越喪而行事。”夫古之畏敬天而重..

  苏舆 2026-07-15

• 第六十七回 见土仪颦卿思故里　闻秘事凤姐讯家童

  话说尤三姐自尽之后，尤老娘和二姐儿、贾珍、贾琏等俱不胜悲恸，自不必说，忙令人盛殓，送往城外埋葬。柳湘莲见尤三姐身亡，痴情眷恋，却被道人数句冷言打破迷关，竟自截发出家，跟随疯道人飘然而去，不知何往。暂且..

  曹雪芹 2026-07-25

• 乾象典第六十七卷

  风部艺文二〈诗词〉《南风歌》虞帝舜南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜吾民之财兮。《南风操》同前反彼三山兮，商岳嵯峨；天降五老兮，迎我来歌。有黄龙兮，自出于河；负书图兮，委蛇罗沙。案图观谶..

  陈梦雷 2026-09-03