• 安慧三十唯识释略抄

  吕澂引言唯识有古今学．非徒立说先後精粗之别已也．传习根本诸论又各异文焉。此说证之我国新旧诸译而信．证之西藏新译亦信。今得亲接梵本乃尤信。传世亲唯识论者．旧称十大师。然唯护法说备东土．安慧书存藏卫．余见..

  吕澂 2025-06-26

• 阿毗达磨俱舍论实义疏卷第三

  尊者安惠造论：已说诸蕴及处、界摄，当说其义。此蕴、处、界别义云何？释曰：何以有斯问？起以蕴中事与处、界无有差别，如於蕴中，除无为外，余所说事，处、界亦然。虽其义三处不殊，然犹未知以何义故三科异名，故发..

  安慧 2025-06-29