人之有生，备五官百之身躯，具圣知中和之德，所系非细也。不加葆摄，姿其戕伤，使中道而夹横。负天地之赋畀，辜父母之生成，不祥熟大焉。故内经曰：圣人不治已病治未病。夫病已成而后药之，譬犹渴而穿井，斗而铸兵，..
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