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溪山琴况译注
  • 一曰速

    【题解】青山用轻重、阴阳、寒暑的对比提出有迟则有速,音乐中速度变化有变慢也应当有变快。迟速互为纲纪,即互为依托制衡。在音乐中不能一味地放慢,也不能持续加快,有迟必有速,有速必有迟。青山认为这种速度的变..

    徐上瀛 2026-02-20
  • 一曰迟

    【题解】迟况开篇讲希声,老子《道德经》四十一章中云大音希声,古人认为这样的音乐具有太和之气,可以修身养性。在清况中青山就已提到节奏有迟速之辨,迟速二品为《溪山琴况》最末两篇,此亦为呼应和静两况中提出的..

    徐上瀛 2026-02-20
  • 一曰重

    【题解】指有轻重,声有高下,故轻重之说首先是与音量相关。在中和的标准上,放轻之后,依常理自然也应有音量放开发扬之处。青山将轻归之于情,将重属之于气。在音乐中情到了就有轻意,气到则有重意,并认为这是本性..

    徐上瀛 2026-02-20
  • 一曰健

    【题解】琴曲速度以慢速为多,青山认为弹得慢只是形似大雅,却容易导致音乐中的滞慢之病,因此左右手都需要刚健其指,通过练习达到一定的力度,使右手弹弦发出清冽之声,左手的走手运指要带出活泼之音。在细说健指中..

    徐上瀛 2026-02-20
  • 一曰溜

    【题解】溜就是滑,溜是针对左手的技术,其练习的目的在于消除左手的走手音中的滞涩。琴曲旋律中,左手的吟猱绰注、上下进退等均属于滑音的范畴,滑音的速度不光由节奏决定,在一拍中也会有缓急的变化,也就是说内心..

    徐上瀛 2026-02-20
  • 一曰细

    【题解】前面宏况中,青山讲到宏大而遗细小,则其情未至;细小而失宏大,则其意不舒。理固相因,不可偏废,提出与宏大相呼应的细小,也是非常重要的,故而宏况之后紧接细况。细况主讲节奏中的细微变化。青山开篇即直..

    徐上瀛 2026-02-20
  • 一曰宏

    【题解】青山开篇说在琴乐中,曲调若无自然大气之度,于古意上就欠缺了。他的理由是琴是在庙堂中使用的乐器,必须庄严端重。然而在《诗经》中,除了庙堂之用外,我们更多看到的是其在宴饮歌咏中的身影。琴人对古意有..

    徐上瀛 2026-02-20
  • 一曰坚

    【题解】古人强调按弦如入木,这句话是形容左手的按弦坚实有力。古琴是一种综合性的滑音乐器,故除了散音和泛音以外,大部分的乐音是按音。即便在有品乐器上,例如琵琶、吉他,品上的按音与空弦音相比,音色上也会略..

    徐上瀛 2026-02-20
  • 一曰圆

    【题解】五音泛指乐音,青山指出若要使琴乐里有活泼生动的意趣,其中左手吟猱占了一半的功效。吟猱产生的妙处,全在于圆满。吟猱是左手的装饰音,在弦乐器上通俗来讲就是揉弦。其中灵活性的程度,幅度的大小,速度的..

    徐上瀛 2026-02-20
  • 一曰润

    【题解】琴乐追求中和,中和的指导思想作用在弹奏取音上,呈现出来的效果就是声音温润,可以说润是中和的直接体现。青山指出如果演奏中运指浮躁,发出繁杂的声响,音乐就不可能有美感。那么浮躁和繁杂具体指的是什么..

    徐上瀛 2026-02-20
  • 一曰洁

    【题解】本篇开头就引用了两个相反的观点:一个是佛经中所说的要发妙音,必须要有妙指;另一个则是苏东坡说的如果声音在指头上,那么为什么不在指头上听?所谓妙指,更多地侧重于技术上,如果没有足够的技术练习,怎..

    徐上瀛 2026-02-20
  • 一曰采

    【题解】青山说乐音达到清和亮的程度,就已经能算高妙了,然而没有发出采来,仍不足以完全表现音乐中的神韵,这里提出的关键字就是神字。清和亮绝大部分都是技术层面的要求,而采则提出了音乐在精神层面上的要求。延..

    徐上瀛 2026-02-20
  • 一曰亮

    【题解】乐音的音质音色要达到美妙的效果,需要多个因素结合在一起,并且达到一定的标准,这些是有一定先后顺序的,青山在此首先提出音色中对亮的要求。左右手指既造就清实一句中,其所述分指右手须清,左手须实,这..

    徐上瀛 2026-02-20
  • 一曰丽

    【题解】青山开篇直言丽就是美,这种针对琴乐的美产生自清和静之中,接着又补充说丽是从古澹中出,这和雅况的情形类似,丽也是基于前述诸况的综合体现。雅指的是内在气韵,丽指的是外在表象。往往在审美上与丽混淆的..

    徐上瀛 2026-02-20
  • 一曰雅

    【题解】《诗经》由风、雅、颂三部分组成,古人论诗,常以风雅指代,而谈论琴,则以大雅形容,琴为雅中至大者,这是极致的评价了。古代典籍中,有左琴右书君子以琴书自娱乐琴书以消忧等等论述,在文人的精神生活中,..

    徐上瀛 2026-02-20
  • 一曰逸

    【题解】逸指的是超凡脱俗的气质。青山在此引用了两段先贤的话,一是以无累之神,合有道之器,青山认为琴器自身内含大雅之道,只有超凡脱俗的人才能与之气质相合。另一段是古乐虽不可得而见,但诚实人弹琴,便雍容平..

    徐上瀛 2026-02-20
  • 一曰恬

    【题解】古琴声音低沉,属于中低音乐器,适合慢弹和细品,也即青山所说的诸声澹则无味,琴声澹则益有味。古琴的琴弦较长,中低音区的按音音韵长,高音区按音音韵短,相比其他弦乐器,古琴不适合快弹和激烈的风格,因..

    徐上瀛 2026-02-20
  • 一曰澹

    【题解】宋金元之后,词、曲、戏剧常用琵琶、奚琴、三弦等弦乐器伴奏,通称为弦索,故弦索泛指各种弦乐器。清代的《弦索备考》记载了宫廷流行的《弦索十三套》,即以琵琶、三弦、胡琴、筝四种弦乐器演奏。在传统民族..

    徐上瀛 2026-02-20
  • 一曰古

    【题解】青山在古况中,首先引用了《乐志》中的一段文字,但青山对这段文字未置可否,在引用之后只是说如果按照这种说法,琴自古就有时和古两种不同风格,也一直存在如何判定区分的标准。此处引用《乐志》之原文乃是..

    徐上瀛 2026-02-20
  • 一曰远

    【题解】远况中屡屡提到迟的概念,但迟速二况排在二十四况最后的位置,在之前的清况中,提到了节奏中有迟速之辨。其中对迟的解释是候宜逗留,则将少息以俟之,候与气息联系紧密,因此节奏的延迟或提前,当以气息感觉..

    徐上瀛 2026-02-20

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