• 點校後記

  莊子一書，漢以前很少有人稱引，也沒有人作注釋。魏晉之際，玄學盛行，才有晉人司馬彪、崔譔、向秀、郭象諸家的注和李頤的集解。現在除郭注完全保存以外，其餘諸人的注、解，都僅僅殘存於陸德明經典釋文的莊子音義和..

  郭庆藩 2026-02-10

• 莊子集釋卷十下

  雜篇天下第三十三【一】 【一】【釋文】以義名篇。 天下之治方術者多矣，皆以其有為不可加矣【一】。古之所謂道術者，果惡乎在【一】？曰：「無乎不在【三】。」曰：「神何由降？明何由出【四】？」「聖有所生，王有..

  郭庆藩 2026-02-10

• 莊子集釋卷十上

  雜篇說劍第三十【一】 【一】【釋文】以事名篇。 昔趙文王喜劍，劍士夾門而客三千餘人，日夜相擊於前，死傷者歲百餘人，好之不厭。如是三年，國衰，諸侯謀之。【一】 【一】【疏】趙惠王，名何，趙武靈王之子也。好..

  郭庆藩 2026-02-10

• 莊子集釋卷九下

  雜篇讓王第二十八【一】 【一】【釋文】以事名篇。 堯以天下讓許由，許由不受。又讓於子州支父，子州支父曰：「以我為天子，猶之可也。雖然，我適有幽憂之病。方且治之，未暇治天下也。」【一】夫天下至重也，而不以..

  郭庆藩 2026-02-10

• 莊子集釋卷九上

  雜篇外物第二十六【一】 【一】【釋文】以義名篇。 外物不可必【一】，故龍逢誅，比干戮，箕子狂，惡來死，桀紂亡【二】。人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員流于江，萇弘死于蜀，藏其血三年而化為碧【三】。人..

  郭庆藩 2026-02-10

• 莊子集釋卷八下

  雜篇則陽第二十五【一】 【一】【（音義）〔釋文〕】以人名篇。 則陽游於楚【一】，夷節言之於王，王未之見，夷節歸【二】。 【一】【疏】姓彭，名陽，字則陽，魯人。游事諸侯，後入楚，欲事楚文王。 【釋文】《則陽..

  郭庆藩 2026-02-10

• 莊子集釋卷八中

  雜篇徐無鬼第二十四【一】 【一】【釋文】以人名篇。 徐無鬼因女商見魏武侯【一】，武侯勞之曰：「先生病矣！苦於山林之勞，故乃肯見於寡人【二】。」 【一】【疏】姓徐，字無鬼，隱者也。姓女，名商，魏之宰臣。武..

  郭庆藩 2026-02-10

• 莊子集釋卷八

  雜篇庚桑楚第二十三【一】 【一】【釋文】以人名篇。本或作庚桑楚。◎盧文弨曰：今書有楚字。 老聃之役有康桑楚者，偏得老聃之道【一】，以北居畏壘之山，其臣之畫然知者去之，其妾之挈然仁者遠之【二】；擁腫之與居..

  郭庆藩 2026-02-10

• 莊子集釋卷七下

  外篇田子方第二十一【一】 【一】【釋文】以人名篇。 田子方侍坐於魏文侯，數稱谿工【一】。 【一】【疏】姓田，名無擇，字子方，魏之賢人也，文侯師也。文侯是畢萬七世孫，武侯之父也。姓谿，名工，亦魏之賢人。 【..

  郭庆藩 2026-02-10

• 莊子集釋卷七上

  外篇達生第十九【一】 【一】【釋文】以義名篇。 達生之情者，不務生之所無以為【一】；達命之情者，不務知（一）之所無柰何【二】。養形必先之以（二）物，物有餘而形不養者有之矣【三】；有生必先無離形，形不離而..

  郭庆藩 2026-02-10

• 莊子集釋卷六下

  外篇秋水第十七【一】 【一】【釋文】借物名篇 秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬【一】。於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己【二】。順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端，於是焉河..

  郭庆藩 2026-02-10

• 莊子集釋卷六上

  外篇刻意第十五【一】 【一】【釋文】以義名篇。 刻意尚行，離世異俗，高論怨誹，為亢而已矣；此山谷之士，非世之人，枯槁赴淵者之所好也。【一】語仁義忠信，恭儉推讓，為修而已矣；此平世之士，教誨之人，遊居學者..

  郭庆藩 2026-02-10

• 莊子集釋卷五下

  外篇天運第十四【一】 【一】【釋文】以義名篇。天運，司馬作天員。 「天其運乎【一】？地其處乎【二】？日月其爭於所乎【三】？孰主張是【四】？孰維綱是【五】？孰居無事推而行是【六】？意者其有機緘而不得已邪【..

  郭庆藩 2026-02-10

• 莊子集釋卷五中

  外篇天道第十三【一】 【一】【釋文】以義名篇。 天道運而無所積，故萬物成【一】；帝道運而無所積，故天下歸【二】；聖道運而無所積，故海內服【三】。明於天，通於聖，六通四辟於帝王之德者，其自（一）為也，昧然..

  郭庆藩 2026-02-10

• 莊子集釋卷五上

  外篇天地第十二【一】 【一】【釋文】以事名篇。 天地雖大，其化均也【一】；萬物雖多，其治一也【二】；人卒雖眾，其主君也【三】。君原於德而成於天【四】，故曰，玄古之君天下，無為也，天德而已（一）矣【五】。..

  郭庆藩 2026-02-10

• 莊子集釋卷四下

  外篇在宥第十一【一】 【一】【釋文】以義名篇。◎慶藩案文選謝靈運九日從宋公戲馬臺集送孔令詩注引司馬云：在，察也。宥，寬也。釋文闕。 聞在宥天下，不聞治天下也【一】。在之也者，恐天下之淫其性也；宥之也者，..

  郭庆藩 2026-02-10

• 莊子集釋卷四中

  外篇馬蹄第九【一】 【一】【釋文】舉事以名篇。 馬，蹄可以踐霜雪，毛可以禦風寒，齕草飲水，翹足而陸，此馬之真性也【一】。雖有義臺路寢，無所用之【二】。及至伯樂，曰：「我善治馬。」燒之，剔之，刻之，雒之，..

  郭庆藩 2026-02-10

• 莊子集釋卷四上

  外篇駢拇第八【一】 【一】【釋文】舉事以名篇。 駢拇枝指，出乎性哉！而侈於德【一】。附贅縣疣，出乎形哉！而侈於性【二】。多方乎仁義而用之者，列於五藏哉！而非道德之正也【三】。是故駢於足者，連無用之肉也；..

  郭庆藩 2026-02-10

• 莊子集釋卷三下

  內篇應帝王第七【一】 【一】【注】夫無心而任乎自化者，應為帝王也。 【釋文】崔云：行不言之教，使天下自以為牛馬，應為帝王者也。 齧缺問於王倪，四問而四不知【一】。齧缺因躍而大喜，行以告蒲衣子。 【一】【疏..

  郭庆藩 2026-02-10

• 莊子集釋卷三上

  內篇大宗師第六【一】 【一】【注】雖天地之大，萬物之富，其所宗而師者無心也。 【釋文】《大宗師》崔云：遺形忘生，當大宗此法也。 知天之所為，知人之所為者，至矣【一】。知天之所為者，天而生也【二】；知人之..

  郭庆藩 2026-02-10