跋南北史乐府后
屠绅譔
小年欲梦,堪逞志者墨兵;大雅相欢,乍移情兮乐部。擅三长而搦管,原四始以审音。声与政通,辞縁情绮。论许毎称为史,咏史那得废诗。振古如斯,当今无辈耳。洪君对岩,才不患多,书能求间。以谭天之口,成掷地之声。谓夫两介山河,六朝金粉。天醉投壸之酒,感此茫茫;人迷夹岸之花,怜其扰扰。龙争入好竒之局,鹊起高斗靡之文。试将翠管塡词,难尽摸鱼恋蜨;若命红牙按曲,何妨换羽移宫。爰变新声,独弹古调。事或未经人道,言无不获我心。晋启化龙,陈亡擒虎,三百年王气将终;甥承冒顿,舅代宇文,十六国人情可见。易滛哇而高如白雪,裁秽史则穆若淸风。葢笔有鹿卢,胸无芥蔕矣。若夫呼豨飮马,陈陈已苦于相因;盐州石壕,戞戞更难其独造。何似取千秋金鉴,为两部鼓吹。登傀儡干场中,追魂而摄魄;寄阳秋于皮里,怵目以刿心。县门且不易千金,画壁岂徒惊一絶。此日博闻强识,官可秘书;异时按部就班,郞宜协律。走也不知许事,欲唤奈何。乐认钧天,编疑艶异。彼羌无故实,等闲当剩馥残膏;苟别有会心,遮莫付铜喉铁板。
《两晋南北朝史乐府》,一作《拟晋南北朝史乐府》,凡二卷,诗110首,由诗歌本文与注释两部分组成。洪亮吉《两晋南北朝史乐府》在史事的描写对象方面,虽然已点明为“晋南北朝”,但其实则与李东阳《拟古乐府》、尤侗《明史乐府》不无关系,对此,附于《两晋南北朝史乐府》卷首的管干珍之《跋》已有所言。其云:“夫今之乐府,铁崖(杨维桢)始之,茶陵(李东阳)继之,悔庵(尤侗)又继之,稚存洪子曰:吾之为乐府也,祖此矣。”此则表明,洪亮吉的《两晋南北朝史乐府》,与李东阳《拟古乐府》、尤侗《明史乐府》乃是具有明显的承续关系的。但就所选取的史事而言,《晋南北朝史乐府》所描写的对象,与李东阳《拟古乐府》中的“两晋南北朝”部分并无重复者。
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