《八声甘州·扬州次韵和东坡钱塘作》全文及赏析
●八声甘州·扬州次韵和东坡钱塘作
【作者：晁补之】
谓东坡、未老赋归来，天未遣公归。
向西湖两处，秋波一种，飞霭澄辉。
又拥竹西歌吹，僧老木兰非。
一笑千秋事，浮世危机。
应倚平山栏槛，是醉翁饮处，一江一 雨霏霏。
送孤鸿相接，今古眼中稀。
念平生、相从一江一 海，任飘蓬、不遣此心违。
登临事，更何须惜，吹帽淋衣。
【赏析】
元祐六年（1091）冬，苏轼于知颍州任上作《洞庭春一色 并引》，施元之，顾禧注：赵德麟旧字景贶，坡著《字说》，为改字德麟，德麟字见于诗者，自北篇始。王文诰《苏文忠公诗编注集成》卷三四断为元祐六年八月至元祐七年（1092）三月间作，另据后附《晁补之年谱简篇》，补之于六年春赴杨州任所，七年冬即离任还京，则知此词乃七年春得赵德麟自颍州赠酒时所作。
开篇从东坡早欲归隐而不得，展开词情。起首句意谓东坡早有有田不归如一江一 水之誓，可惜天意未许其遽作归去来兮之赋。向西湖三句，言东坡近年出知杭州，继知颍州，两地皆有西湖；湖虽两处，其为秋波媚妩则同，湖上有飞霭澄辉，并境光色。此处写湖山胜境，只以水光云影月色表之，语极凝炼。又拥竹西歌吹句化用杜牧《题扬州禅智寺》诗：谁知竹西路，歌吹是杨州。的拥字体现东坡的知州身分。僧老木兰非句又脱胎于王播《题木兰院》诗：三十年前此院游，木兰花发院新修；而今再到经行处，树老无花僧白头。王播少时孤贫，尝寄居扬州惠照寺木兰院，随僧粥食，久之僧颇厌，乃饭后始鸣钟以拒之，后播得志，出为淮南节度使，镇扬州，因访旧游处，作此诗。词中用旧典表古城人世沧桑之感，由此接入一笑千秋事，浮世危机寄概。苏轼《宿州次韵刘泾》诗已有晚觉文章真小枝，早知富贵有危机之语。古来士大夫从宦者，莫不恐惧得罪，有不测之祸。自《晋书。诸葛长民传》有富贵必履危机之语，后代诗词中颇多引用，如辛弃疾《最高楼》词也说：吾衰矣，须富贵何时。富贵是危机。词人此处，以一笑二字领出，似为达观，实亦无可奈何。
下片回到平山堂的离筵上，起首五句参合欧一陽一修苏轼的词语。叶梦得《避署录话》载：欧一陽一文忠公扬州，作平山堂，壮丽为淮南第一。堂据蜀冈，下临一江一 南数百里，真、润、金陵三州隐隐若可见。公每暑时，辄凌晨携客往游。有《朝中措》词云：平山栏槛倚睛空，山色有无中。文章太守，挥毫万字，一饮千钟。苏轼《水调歌头。黄州快哉亭赠张佺》词：长记平山堂上，欹枕一江一 南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。词人这里写当时宴席情景，特地点出是醉翁饮处。欧、苏先后知扬州，饮于平山堂，倚栏槛，望一江一 南，怀古人，想当世，而今词人身历其境，兴怀宜亦同之。送孤鸿两句用李白《金陵城西楼月下吟》诗古来相接眼中稀，又杜牧《登乐游原》诗长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。这一感慨，不但是词人自己的，连苏轼的心事也说里面了。苏公文章道德，是词人以为仪范的，此会一别，不知日后尚能追随否。念平生、相从一江一 海，任飘蓬、不遣此心违，上句是说此前，下句是说今后，申临别之意，表膺服之心。倘再有幸相随左右，则登临事，更可须惜，吹帽淋衣，登山临水，风雨必从。这是指形迹上的事，其实一江一 海飘蓬二语，已包含有政治风波之意其中：登临计及吹帽淋衣，也是同样的政治预感。此词化用前人语，也恰到好处，有语短意长的效果。吹帽淋衣，也是同样的政治预感。此词化用前人语，也恰到好处，有语短意长的效果。
吹帽淋衣，也是同样的政治预感。此词化用前人语，也恰到好处，有语短意长的效果。吹帽淋衣，也是同样的政治预感。此词化用前人语，也恰到好处，有语短意长的效果。
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