《天香·咏龙涎香》全文及赏析
●天香·咏龙涎香
【作者：王沂孙】
孤峤蟠烟，层涛蜕月，骊宫夜采铅水。
汛远槎风，梦深薇露，化作断魂心字。
红甆候火，还乍识、冰环玉指。
一缕萦帘翠影，依稀海天云气。
几回殢娇半醉。
剪春灯、夜寒花碎。
更好故溪飞雪、小窗深闭。
荀令如今顿老，总忘却、樽前旧风味。
谩惜余熏，空篝素被。
【赏析】
词人王沂孙生于南宋理宗在位之时，他的平生跨宋元两朝。南宋灭亡后，元朝总管一江一 南浮屠的僧人杨琏真伽，盗发在会稽的南宋帝后陵墓。在启棺时，宋理宗的容貌如生时，有人说是因为含有夜明珠。掘墓者为了沥取水银，竟将其一尸一倒悬于树间，惨状不忍目睹，后又把他的骨头遗弃在草丛之中。有一个叫唐钰的义士，闻听这个消息悲愤异常，邀集乡人，收拾帝后遗骸埋葬。唐钰、王沂孙等人结社填词，以龙涎香、白莲、蝉、莼、蟹等为题，抒发亡国之痛。
龙涎香是海洋中抹香鲸之肠内分泌物，并非龙吐涎之所化。抹香鲸是一种海上鲸鱼，长达五六丈，鼻孔位于头上，常露出水面喷水，想象为龙，据传有云气罩护。孤峤蟠烟，层涛蜕月，骊宫夜采铅水，叙写词人对于龙涎所产之地以及鲛人至海上採取龙涎之情景的想象。孤峤实在指的就是传说中龙所蟠伏的海洋中大块的礁石，让人不由想到奇幻的想象。至于蟠烟二字所写的蟠绕的云烟，指的就是传说中之所谓上有云气罩护，而碧山在烟字上用一蟠字，想到龙蛇之类的蟠伏。短短的四个字，碧山已写出了他对于龙涎之产地，和海峤的奇妙景象。次句层涛蜕月写鲛人至海上采取龙涎时之夜景。蜕月，使人引起对龙蛇的联想。意谓月光在层涛中的闪动，如同自层层波浪的蜕退中吐涌而出，又正似龙蛇之类鳞甲的蜕退。蜕字，即紧扣题目，又写出月光闪动的情景。是用得极奇妙而又极为恰当真切的一个字。而且此一蜕字，正好与上一句的蟠字遥遥相对，文法上极工整，同样强烈地暗示着对于神话中所传说的龙的想象。骊宫夜采铅水，骊字盖指骊龙而言，骊宫谓骊龙所居之地，遥应首句蟠烟的孤峤。夜指取龙涎时为夜晚，和前面所表示的月相应。而且用铅水以代龙涎，为读者提一供了极为多义的暗示。龙涎乃是铅水，是一种白色的，有香气的铅水。
至于就章法结构而言，则从首句孤峤之写地，次句蜕月之写夜，至此句採铅水之写事，过渡自然，而不平淡。讯远槎风便写其和骊宫相去已远。汛字为潮汛之意：槎字指鲛人乘槎至海上采取龙涎，随风趁潮而远去，于是此被採之龙涎遂永离故居不复得返矣。此典出自张华《博物志》有人居海上，年年八月见浮槎去来不失期。下面梦深薇露，写此龙涎被採去以后之遭遇。薇露意指蔷薇水是一种制造龙涎香时所需要的重要香料。然则此远离故土之龙涎当其在薇露之香气中一共 同研碾之时，怀念过去，梦想未来。故曰梦深薇露也。化作断魂心字。碧出既将龙涎视为如此有情之物，于是此有情之龙涎遂于经过一番研碾之后化而为断魂之心字。心字原来正是一种篆香的形状，明杨慎《词品》即曾载云：所谓心字香者，以香末萦篆成心字也。心字原为龙涎香被制成之后所可能实有之形状，只是碧山在心字前又加了断魂二字，更着重描写龙涎化为心字以后凄断的心魂。自汛远槎风之遥远的追忆，经过梦深薇露之磨碾的相思，到化作心字的凄断的心魂，想象之丰富，感受之深锐，则非常人所能揣度也。
红甆候火，还乍识、冰环玉指。一缕萦帘翠影，依稀海天云气，写龙涎被焙制成的各种形状，和被焚时的情景。红甆指存放龙涎香之红色的甆盒，候火指焙制时所需等候的慢火。至于冰环玉指则当指龙涎香制成的形状。王沂孙把冰环与玉指连言，如同写女子之纤手玉环，遂使读者顿生无数想象。前面还有着乍识二字，用得奇巧。一乍字但通出初睹佳人的惊喜之状，写出龙涎香之珍贵与味之一精一美。一缕萦帘翠影，依稀海天云气，真切地写出了龙涎香被焚时翠烟浮空，结而不散的实景，而且更在帘前一缕翠影的萦回中，暗示了多少磨难而不毁两情缱绻的相思，更在海天云气的依稀想象中，暗示了多少对当年海上的孤峤蟠烟的怀念。
上半阙在一缕香烟的萦回缥缈中，把对龙涎香制作的过程做了总结。下半阕从几回殢娇半醉到小窗深闭，通过上阙龙涎香本身的叙写，而开始回忆起当年在焚香之背景中的一些可怀念的情事来。
几回是怀想当年之事也。殢娇半醉的殢原为慵倦之意，此处意为半醉时的娇慵之态，自当为男子眼中所见女子之情态。此着重写焚香一事。剪春灯、夜寒花碎，接写女子之动作，写一女子之剪灯花而已，春是春灯，花为碎花，便显出了无限娇柔旖旎之情调，夜寒则以窗外之寒冷反衬窗内之一温一 馨。更好故溪飞雪、小窗深闭，窗外的严寒飞雪深闭的小窗中殢娇半醉之人的剪春灯此处写情写事，出语甚妙。故溪，原为当日故园家居时所经常享有之情事，又遥遥与前面的几回相呼应。龙涎香之所以可贵，原在其有着一种翠烟浮空，结而不散的特质，特别是在密室无风处。此处写人事是虚笔，实乃写龙涎香也。
荀令如今顿老，总忘却、樽前旧风味把前面所着意描写的焚香、剪灯等一温一 馨旖旎的情事，蓦然一笔扫空，有无限悲欢今昔之感在于言外。荀令据一习一 凿齿《襄一陽一记》所载云：荀令君至人家坐幕，三日香气不歇。指的是三国时代尚书令荀彧。荀令素爱熏香。荀令如今顿老，总忘却、樽前旧风味，王沂孙意为如今之荀令已经老去，无复当年爱熏香之风情况味矣。顿字，刻意描写光一陰一之消逝、年华之老去恍如石火、电光之疾速。樽前则正与前面之殢娇半醉相呼应，可见其一温一 馨如彼之往事，固久已长逝无回，甚至在记忆中也难于追忆了。因而总忘却忘却不易，因此谩惜余熏，空篝素被，无限往事虽空而旧情难已。篝字指的是熏香所用的熏笼，香于笼中而熏的衣物。如今既已不复有熏香之事，是篝内已空矣。独留一丝怅然而已。
然而此余熏虽然尚在，而往事则毕竟难回，故曰谩惜余熏也。碧山此词，于结尾之处，写一种难以挽回的悲哀，让人低回宛转、怅惘无穷，所写的主题虽然只是无生命、无感情的龙涎香，多借用典故，但在丰富的想象和一精一心地组织和安排下，让物有人情。
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