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卷五十二 杂要图诀法部

2025-08-14 12:11 云笈七签

◎九真行事诀

三月三日、五月五日,以东流水沐浴、烧香于左右。毕,向王气再拜,心祝曰:

太上高真,九灵之精,使某飞仙,登于紫庭,沐浴华池,身神澄清,精通太虚,五脏自生。

第一真法:平旦按手两膝上,闭气瞑目内视,存天精君着硃衣、巾丹冠,坐在心中,口出紫炁,以绕心外九重。因叩齿九通,咽液九过,祝曰:

天精大君来见心中,身披硃衣,头巾丹冠,左佩神符,右带虎文,口吐紫华,养心凝神,赤藏自生,得为飞仙。

第二真:辰时按手如法,存坚玉君着素衣、巾白冠,入坐诸骨中恍惚兮形存之,无的所行也口出白气,以绕骨九重。乃叩齿九通,咽液九过,祝曰:

坚玉大君来入骨中,身披素衣,头巾白冠,左佩龙书,右带金真,口吐白气,固骨凝筋,白骨不朽,筋亦不泯,百节生华,使我飞仙。

第三真:巳时按手如法,存元生君着黄衣、巾紫冠,週旋血脉,津液之中,口吐黄气,缠薰孔脉之外九重。乃叩齿九通,咽液九过,祝曰:

元生大君週灌血枢,身披黄衣,头巾紫芙,左佩虎箓,右带龙书,口吐黄津,固血填虚,精盈液溢,九灵俱居,使我飞仙,天地同符。

第四真:午时按手如法,存青明君着青衣、巾翠冠,坐肝内,口吐青气,绕肝九重。乃叩齿九通,咽液九过,祝曰:

青明大君,来入我肝,身披青衣,头巾翠冠,左佩虎章,右带龙文,口吐青气,养肝导神,青藏自生,上为天仙,太一护精,抱魄捡魂。

第五真:未时按手如法,存养光君着绿衣、巾莲冠,坐脾中,口吐绿气,绕脾九重。乃叩齿九通,咽液九过,祝曰:

养光大神来入脾中,身披绿衣,头巾莲冠,左佩玉铃,右带威神,口吐绿华,养脾灌魂,薰藏自生,上为真人。”

第六真:申时按手如法,存白元君着龙衣、巾黄晨华冠,坐肺中,口吐五色气,绕肺九重,乃叩齿九通,咽液九过,祝曰:

白元大君,来坐肺中,身披龙衣,黄晨华冠,左佩玄书,右带虎文,口吐五气,理肺和津。白藏自生,飞仙紫门。

第七真:酉时按手如法,存玄阳君着紫衣、巾芙蓉冠,化形并入两肾中,口吐苍气,绕肾九重。乃叩齿九通,咽液九过,祝曰:

玄阳大君入坐肾中,身披紫衣,头巾芙晨,左佩龙符,右带凤文,口吐苍华,灌肾灵根,黑藏自生,身为飞仙,北登玄阙,游行大关。

第八真:戌亥时按手如法,存含景君着锦衣,巾紫冠,坐胆中,口吐五色气,绕胆九重,乃叩齿九通,咽液九过,祝曰:

含景大神来坐胆中,身披锦衣,头戴紫冠,左佩神光,右带玉真,口吐五气,养胆强魂,和精实血,理液固身,使我上升,得为飞仙。

第九真:子时按手如法,存无英君着龙凤衣、巾紫华冠,坐洞房中,口吐紫色气,绕头九重,又吐紫气,绕两目内外九重,又吐紫气,绕舌九重,又吐紫气,绕齿九重。凡四过,炁各各绕合乃叩齿三十六通,咽液三十六过,祝曰:

天昌祖君、帝皇元神,镇守紫房,宫在泥丸,黄阙金室,混为九真,龙衣凤帔,紫华青缘,手把黄符,头巾华冠,左佩金瑛,右带虎文,下坐日月,口吐紫烟,週气齿舌,朝溉眼辰,出丹入灵,呼魄召魂,凝精坚胎,六合长欢,上登太微,列补仙官。

凡行九真之道四十年,五脏自生,上登上清。若长静山林,可日日行之也。

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◎升玄行事诀

一日、三日、五日禺中,若夜半入室,北向正坐,按手定气,临目存北斗九星星紫色,纲赤色,形大小随意忽来入头泥丸中,偃魁向上,杓指前,魁中有鬼神,名奇剑字灵纲,着紫羽帔丹锦裳,巾芙蓉冠,手把流铃,坐向外。良久乃咽液五十过,叩齿九通,以左手第三指捻两眉中央,微祝曰:

太上紫晖九通之尊,华盖七落,回曜万晨,动御高灵,静和景云,阴阳流灌,三气中分,游济无外,焕朗众天,令月启辰,来登泥丸,元精结感,化为大神,名曰奇剑,厥字灵纲,正坐斗中,游我明堂,凤羽紫帔,虎锦丹裳,左带玉佩,右腰金铛,手把流铃,头巾神光,吐气溉精,泥丸以康,魂魄凝和,植华柱梁,使我飞仙,超虚蹑空,上造上清,策虎命龙,北朝玉帝琼林上官,西竭太素。更按手,咽液三十过,叩齿九通,又祝,乃起,北向再拜,次西向,再拜。

七日、九日、十三日禺中,若夜半入室,北向正坐,按手定气,临目存北斗七星,来下入心绛宫中,魁在下向外,杓指上,魁中有神名旋度,字素康,着绛羽帔,龙带虎裳,巾芙晨冠,项有圆光,坐向外。良久乃咽液五十过,叩齿九通,以右手第二指微捻,心祝曰:

太上紫真九气中灵,包括万度,璇玑焕明,飞霞流曜,晖烛玉清,玄盖众辰,阴阳判成,四和交降,七纬顺生,肇月吉辰,来映心庭,飞光落景,中元充盈,六府启开,华液泯平,魂魄制炼,得真之精,感至触变,亿化立成。忽见大神,正坐安房,整气朝津,百节开通,攀斗据魁,眄邈百方,其名旋度,厥字素康,绛羽华帔,龙带虎裳,身充宝曜,项负圆光,首巾飞晨芙冠低昂,使我飞仙,超浮太空,上造紫阙,北朝玉皇,役使万神,众灵奉迎,心上生华,庆云永昌,凤箫冷冷,鸾吹锵锵。更按手,咽液三十过,叩齿九通,又祝,乃起,南面再拜。

十五日、十九日、二十三日禺中,若夜半入室,北向正坐,按手定气,临目,存北斗九星,来入脐下丹田中,魁在下向外,杓指上,魁中有神名抗萌,字流郁,着黄羽帽,龙衣虎带,巾绿芜冠,坐向外。良久乃咽液六十过,叩齿九通,以左手第三指捻鼻人中,祝曰:

太上紫皇,焕朗中枢,九玮炳霭,光透太霞,万灵仰镇,千神植牙,七度用明,九烟芬葩,制阳表顺,执阴以和,其晖启阵,玄根物罗,肇月惟吉,观映脐内,紫气发霄,飞光纵坠,炼我魂魄,华精萦蔚。忽见大神,上宫灵贵,名曰抗萌,厥字流郁。正坐脐中,乘斗九气,吐纳云液,平血理胃,黄凤羽帔,龙衣虎带,手启日根,头巾绿芙,腰流火铃,焕电映无,使我飞仙,超空蹑浮,上造玉房,携带霄虚,役使万神,天地同休。更按手,咽液三十过,叩齿九通,又祝,乃起,向本命再拜。

八节日,夜半入室,北向正坐,按手定气,闭目内视,存身冉冉起上,飞升斗魁中思念良久,如觉我身已在斗魁中也。又存向三神名字服色貌如婴儿,并与我同坐,我心拜之。又存斗中玉妃,名密华,字璘蒨,披锦帔,凤光鸾裙,巾紫芙蓉冠,在我前坐,口吐紫烟,入我心中。良久咽液八十过,叩齿九通,左手抚心,微祝曰:

太上丹灵,玄光飚焕,九绛启璇,晖气澄散,晨幽朗烛,七曜蔚灿,二景奏明,阴阳以判,四度用昌,云津回灌,八节气启,上升九元,据斗攀纲,奉见三晨,问我稽留,何不升仙?我即稽首,畏思已前,帝乃赫庄,口衔日根,左破六天,右蹙酆山,流铃上焕,万魔碎分。遂和我魄,强我三魂,藏斗内曜,九精在心,紫霞洞映,飞光万寻。和魄制魂,六胎调炼,感精变跃,玉妃忽见,坐当我心,俯视仰眄,其名密华,厥字璘蒨,吐纳硃气,和平百关,身服锦帔,凤光鸾裙,腰带虎录,龙章玉文,手执月华,头巾紫冠,腾跃太霄,驾景盖天,书名太素,我得飞仙,超浮崆峒,乘琼太元,上造硃房,役使万神,纪均二度,遂返婴颜,北帝溉电,南帝火陈,东苍启烛,赫赫雷震,西流双抃,呜音唱钧,四举超跃,荐我玉真,遂乘八景,遨宴九烟。”更按手,咽液三十过,叩齿九通,更祝,乃起,向西北再拜毕行此九真升玄存九皇之道一十四年,超浮虚无,上登上清。若长静山林,可日日行之。

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◎方诸洞房行事诀

暮卧,平枕偃卧,小举左手,垂右手,正心,阴祝曰:

第一太星精,名玄枢,愿某飞仙,乘虚驾浮存下一室,着左足前小远安之。

第二元星精,名北胎,愿某飞仙,游行洞台次下,着左手前把之。

第三真星精,名极上真,愿某飞仙,得治三玄次下,当头下。

第四纽星精,名璇根,愿某飞仙,列为玉名次下,着右手前执之,令成魁形。

第五纲星精,名天平,愿某飞仙,登行上清次纽星右。

第六纪星精,名命机,愿某飞仙,名书太微次纲星右。

第七关星精,名玄阳,愿某飞仙,得使玉童次纪星右。

第八帝星精,名高上玉皇,愿某飞仙,登后圣之堂次下还魁中,当右足前,纲连纽星。

第九尊星精,名太微帝君,愿某飞仙,得入丹瑶玉房次下,当左足前,太星内纲连帝星。九祝毕,更分明审,存如斗形令一五七、二四六皆相应也,安卧其中,乃叩齿三七通,阴祝曰:

九星太精,北极真君,益我精胎,强我三魂,左引日华,右拘月精。辰中黄景,元虚黄真,使我飞仙,上登紫烟。神气玉符,当守生门,万邪伏法,受形斗君。

又存斗星,分精别为小斗形,从斗户入洞房中,杓左右,魁中有黄老君魂,衣黄华绣衣,坐在中央,己魂如己服色坐在右,相对赤子衣赤绣华衣坐在左黄赤子并如婴儿之色。使斗星精光照彻,五内百节皆令赤光赫然。祝曰:

洞房元精,赤子太尊,斗光华盖,来照泥丸,宝炼骨血,制魄拘魂,使某飞仙,乘云登晨,上朝玉帝太上元君。

若月旦存之者,当兼思北辰六星,起真纽星间右列;又思华盖二十二星,以十一星为纲连,真星右列,小曲;起以十一星为盖,前近关星,曲阴后对纲星。旦欲起,先叩齿二七通,咽液二七过,阴祝曰:

天元上一斗中七童,上清紫精,在兆身中,华衣紫盖,太素玄宫,后圣灵气,下入洞房,使我飞仙,行太极金堂。

凡行洞房道七年,除死籍,上生名,刻方诸府;十八年,九精来下,云车见迎,白日登晨。常以月三日、二十七日夜,窃候北斗魁中第八帝星高上玉皇神、八景灵元君,第九尊星太微玉帝君神、太素七晨元君,此星紫光焕焕,甚大见者。各随见之名呼之,再拜,叩头请乞见一星增年三百,见二星增年六百。慎勿传之,道之所秘也。

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◎五神行事诀

鸡鸣时,向东平坐,临目,存青炁从日中来,忽入头泥丸中。泥丸中有两青烟,复各从目中出,变成二童子如婴儿,上下青衣,左目名飞灵在我左,右目名晨婴在我右,各吐青炁灌绕我身,洞彻内外。极念良久,叩齿九通,咽液九过,微祝曰:

东方上灵,日炁焕青,旦入泥丸,炼脑保形,左变右化,得道之名,使我上朝太素紫清。

午时向日平坐,临目,握固,存日中有两赤气来,各入手掩中,变成赤童如婴儿,上下赤衣,左手名按生在我左手中,右手名方盈在我右手中,各吐赤炁灌入我口中。极念良久,叩齿咽液各九过,微祝曰:

太阳正真,赤云运烟,玉灵化生,与我相亲,按生方盈,日中之神,理仙护形,延命亿千,举体合景,升为高仙。

晡时向日平坐,临目,存日中有两白气来,入两足跖心中,变成二白龙,一名飚精在我左,二名欻亭在我右,各吐白烟,入我两鼻孔中,遥达胇。胇中有一童子如婴儿,上下白衣,名素明子,从鼻孔中出,在我右立,口吐白烟,郁我面上。极念良久,叩齿咽液各七过,微祝曰:

玉皇飚欻,二龙降晨,入我两足,化生一身,素明童子,左回右旋,和摄真气,养育五神,负我上奔太素宝仙。

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◎二十四神行事诀

平旦平坐,闭目内视,握固两膝上,叩齿二十四通,存乎脑神觉元子,字道都形长一寸一分,白衣,发神玄文华,字道衡长二寸一分,玄衣,皮肤神通众仲,字道连长一寸一分,黄衣目神监生,字道童长三寸五分,青衣,项神灵谟盖、字道週长五寸,白衣,膂神冲益历辅、字道柱长三寸五分,白玉素衣,鼻神冲龙玉,字道微长二寸五分,青黄白色衣,耳神名梁峙,字道岐长七寸,衣赤衣凡五过,存呼各安其所,乃叩齿八通,咽液八过,微祝曰:

上景八神,一合入身,举形遁化,流变适真,千乘万骑,俱升帝晨,八灵翼体,玉华卫身,恍惚十週,迳造日门。又存呼神三过止。

次存呼喉神百流放,字道通长八寸,九色衣,肺神素灵生,字道平长八寸一分,白衣,心神焕阳昌,字道明长九寸,赤衣,肝神开君童、字道清长六寸,青衣,胆神龙德拘,字道放,长二寸六分,青黄绿衣,左肾神春元直,字道卿长三寸七分,玄白色衣,五色无常,右肾神象他无,字道玉长三寸五分,衣白或黑衣脾神名宝元全,字道骞形长七寸三分,色正黄,凡三过,各安其所。乃叩齿九通,咽液八过。微祝曰:

中景八神,九变九飞,炼魂正身,明景同晖,得与八神合辇齐威,千乘万骑,上登太微。又存呼神三过止。

次存呼胃神同来育,字道展长七寸,衣黄衣,穷肠中神兆滕康,字道还长二寸四分,黄赤衣,大小肠中神蓬送留,字道厨长二寸一分,衣黄衣,胴中神受厚勃,字道虚长七寸一分,九色衣,胸膈神广英宅,字道仲长五寸,衣白衣,两胁神臂假马,字道成长四寸一分,赤白衣。,阴左卵神扶流起,字道圭长二寸三分,青黄白衣,阴右卵神苞表明,字道生长二寸三分,青黄白衣,凡三过,各安其所。乃叩齿八通,咽液八过,微祝曰:

下景八神,散景化灵,紫烟郁生,含元守精,魂魄以安,真气以宁,千乘万骑,与我同并,先造太素,北揖上清。又存呼神三过止。

次存呼道一内神遁无马,字道极生长二寸三分,紫色衣。凡三过,令安坐心中,乃叩齿三十通,咽液二十四过,微祝曰:

玄上内真-养形侍晨,总纽摄纲,九度八旋,出液内精,和灌众神,五脏生华,返老童颜,千乘万骑,与我升天,上朝太阶,高揖玉神。又存呼神三过止。

日中、夜半,亦更存如上法若人多事难专者,日中可存中景,夜半存下景,亦佳也。夜半存者,当去枕、平卧、握固、放体而存之。若月一日、六日、十一日、十六日、二十一日、二十六日夜半,存神讫,又存两目中,有白气如鸡子在目前,须臾变成两明镜,径九寸,以前后照我一体,并上二十四神,洞鉴分明。良久,心祝曰:

大明宝镜,分形散化,鉴朗元神,制御万魔,飞行上清,帔云巾罗,役使千灵,封山召河毕,可以开眼也。

常以庚午日日中,取清水一斗,真丹一铢,投水中,向月建左行三七过,搅之,祝曰:

玄流硃精,生光八明,身神众列,并来见形,彻视万里,中达九灵。东向洗目二七过,久行之,得见二十四神行五神、二十四神法十八年,千乘万骑来迎召,上造紫清。

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◎五辰行事诀

夜半清静,坐卧任意,临目,视存太白星在玉珰紫阙在眉上一寸,直入一寸,阳日在左,阴日在右,次存辰星在天中帝卿玄宫,在眉间直上,来至发际五分,直入一寸,次存荧惑星在玉门华房在目内眦际五分,直入五分,阳日在左,阴日在右,次存岁星在洞阙硃台在目后一寸,直入一寸,阳日在左,阴日在右,次存镇星在金匮黄室长谷。在鼻人中中央,直入二分,星缀悬于上,良久,令五星出光芒,五色烟薰绕一身,洞彻内外五色各随其星之色。乃叩齿五通,咽液二十五过,微祝曰:

高元紫阙,中有五神,宝曜敷晖,放光衡门,精化积生,变为老人,首巾紫容,绿帔绛裙,右带流铃,左佩虎真,手把天纲,散绛飞晨,足蹑华盖,吐芒练身,三景保守,令我得真,养魂制魄,乘飚飞仙。咽液三过,叩齿三通若别有所愿,于祝后续言之。

凡此五处,各方一寸,星如弹丸居中,照洞面体。鸡鸣时,存日月象在六合府中,日在左,月在右,光明洞形此在两目上角,小仰高空中接之,叩齿闻有四动在其中是也,直入一寸方九分。叩齿七通,咽液九过,祝曰:

大明灵神,九度郁青,招霞藏晖,灌练五形,宫驾六合,七神调平,使我飞仙,登行上清。

右一条,南极夫人受于太上高真,名双景,翼形隐道行此五辰双景法十五年,五方老人俱下来迎,俱升紫庭。

右五辰二十四神事,凡五诀。

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◎回元行事诀

丁卯日夜半,于寝床平坐北向,按手,临目,叩齿七通,乃仰存七星,焕明北方。良久,微祝曰:

第一太星,玄枢阳明天枢魂神上玄君七过。愿得除某七世以来下逮某身阳罪阴过,皆令消除,所向如愿,万事合心,飞步七星,与天相倾,名刊斗晨,延纪亿千。

存阳明星,从斗飞入口,光芒回散,径在心中,内外光彻当存觉七星缺阳明星,馀故悬于天地效也。

丁丑日夜半如上法,微祝曰:

第二元星,北极阴精天旋魂神上玉君七过,愿得除某七世以来下逮某身,阴罪阳过,皆令消除,六气盈满,四神用虚,飞行七元,名刊玉书,上登紫清,乘玄驾无,出入利正,与天同符。

存阴精星,从斗来飞入口,径在肺中,鉴洞内外。

丁亥日夜半如上法,微祝曰:

第三真星,北极上真人天机魄精上素君七过,愿得除某七祖以来下逮某身生罪死过,积恶私匿、犯违天地三官者,皆得消灭,目明彻视,鉴洞幽无,飞行七元,名书上清,役使万神,上登玉庭,驾景乘空,与天相倾。

存真人星,来飞入口,径在肝中,乃北向再拜,咽液九过亦可心拜。

丁酉日夜半如上法,微祝曰:

第四纽星,璇根玄冥,天权魄精上虚君七过,愿得除某七世以来下逮某身,无恩无德、不仁不孝、阴恶之罪数千万计,皆令消灭,服食纳精,日以进益,飞登七元,录刊太玄,上列玉皇,乘欻九天,役使神灵,日月同新。

存玄冥星,飞来入口,径在脾中。咽液二七过。

丁未日夜半如上法,微祝曰:

第五纲星,天平丹元玉衡魄灵上君玄皇七过,愿得除某七世以来下逮某身内外秽罪、表里沈过数千万亿、记在幽关者,皆令消除,当令体充气盈,黄镇胃庭中,上刻太素景紫宫,右侍玉女,左侍玉童,日月同晖,位为真王。存丹元星,来飞入口,径在胃中。咽液二九过。

丁巳日夜半如上法,微祝曰:

第六纪星,命机北极闿阳魂灵上丹皇虚君七过,愿得除某七世以来下逮某身所犯所行贼恶罪过,奸逆乱妄,列记帝宫,皆令消灭,百痾康愈,体气利正,名书仙台,刻金上清,役使万神,飞行大明。

存北极星,来飞入口,径在肾中阳日在左肾,阴日在右肾。咽液二七过。

月晦日夜半后,未鸡呜,于寝床东向,平坐按手,叩齿七通,仰存七星,焕明于北方。良久,微祝曰:

第七关星,玄阳天关瑶光太明上皇道君七过,愿得除某七世以来暗昧匿罪,五罪五形身中之神数千万亿,纪在北帝鬼官者,皆令消灭,当令其神精八达,坐在立亡,耳听绝音,目生紫光,刊玉太素,洞览鬼形,名书帝轩,命均二明,飞行七元,寝宴紫庭。

存天关星,来飞入目瞳中阳日在左,阴日在右,通映两眼,内外自照,存见五藏分明。

六甲夜半于寝床坐卧,首向任意,握固闭气定神。良久,叩齿九通,存北斗九星,焕明于顶上,令光芒相映,祝曰:

第八帝星,高上玉皇神八景灵元君,第九尊星太微玉帝君神太素七神元君九过,愿得除某九世祖父母以来下逮某身诸丘山水源大小罪过、名上死籍者,阴匿贼恶、伏奸藏欺事有亿万,列在鬼帝酆山上死罪条列之愆,记在北上九元太极真人黑簿者,乞九天元太上帝尊王玄君皆令罪事消除,飞行七道,上登玉清,洞游太无,乘景晨生,北宴八素,与日相倾,总朝真妃,摄御万灵。

存帝尊二星,来飞入泥丸中,洞照五脏,内外通生紫光。咽液三九过若六甲、六丁日,与月晦日同者,重行之。

右回元事凡八诀。

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◎五帝杂修行乘龙图

五脏神名:

肝东方青,其人姓为娄氏,字君明,衣青衣。

心南方赤,其人姓为张氏,字巨明,衣赤衣。

肺西方白,其人姓为文氏,字元明,衣白衣。

肾北方黑,其人姓为玄氏,字子真,衣黑衣。

脾为中央戊己土黄,其人姓为己氏,字元己,衣黄衣。知吾者生,不知吾者死知五脏神名字,与天地适等。晨暮有常呼之,与言语,有痛处,自令其神治之,即差也。不与相知、不与言语,则死矣。出黄书西方兵法。

肝神名为青龙,字亹龙子方。

心神名为豪丘,字陵阳子明。

肺神名为方长宜,字子元。

肾神名为双以,字林子。

脾神名为黄庭,字飞黄子。

肝痛,思东方青帝君治之。不差,思身中所出将军悉治之。

心痛,思南方赤帝君治之。

肺痛,思西方白帝君治之。

肾痛,思北方黑帝君治之。

脾痛,思中央黄帝君治之。

东方甲乙者,木气,起于肝,其气青。中有神人,姓为娄氏,字君明,衣羽衣,戴绣冠帻。

南方丙丁者,火气,起于心,其气赤。中有神人,姓为张氏,字巨明,衣绛衣,戴绣冠帻,带龙头纽镆铘刃,常治太清之中,腰带紫绶,能与天皇语。

西方庚辛者,金气,起于肺,其气白。中有神人,姓为文氏,字元明,衣白衣,戴绣冠帻。

北方壬癸者,水气,起于肾,其气黑。中有神人,姓为玄氏,字子真,衣黑衣,戴绣冠帻。

中央戊己者,土气,起于脾,其气黄。中有神人,姓为己氏,字元己,衣黄衣,戴绣冠帻。

胆为长命宫,中有神人姓为吴氏,字元仙,衣黄衣,持北斗。此五内之神四面供养之,拘魂录魄,来附小臣某甲身。

右此五脏神,先当静思之,次以上静文,吏兵守宅次之。

道教类书。北宋张君房编集。道教称书箱为“云笈”,分道书为三洞(洞真、洞玄、洞神)四辅(太玄、太平、太清、正一)等七部,故名。喻取七部精英之意。本书包括三洞经教,日月星辰,洞天府地,杂修斋戒,秘要诀法,存思魂神,诸家气法,金丹内丹,神仙符图,庚申尸解,道教灵验,颂赞歌赋等,皆分门别类汇集,不仅集北宋以前《道藏》主要内容的大成,而且还保存了不少已失传的道教经籍的篇章,是研究道教方术的重要资料。《四库全书总目》称此书“类例既明,指归略毕,纲条科格,无不兼赅,《道藏》菁华,亦大略具于是矣”。全书共一百二十卷。收入《道藏》第六七七至七○二册。并见于《道藏辑要》参集、井集。编入《道藏要籍选刊》第一册。

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    27 文选 2026-03-26
  • 卷五十二·魏五十二

    ◎ 嵇康(六)◇ 圣贤高士传谨案:《隋志·杂传类》,《圣贤高士传赞》三卷,嵇康传,周续之注。《唐志》以《传》属嵇康,以《赞》属周续之。据康兄喜为康传云,「撰录上古以来圣贤隐逸、遁心、遣名者,集为《传赞》..

    18 全三国文 2026-03-23
  • 卷五十二 跋

    ○《陶徵士聖賢群輔錄》跋韓非有言:孔子之後,儒分為八。八儒者,公孫氏居第七。至晉陶徵士《聖賢群輔錄》,分疏之云:公孫氏傳《易》為道,為潔淨精微之儒。或疑公孫氏為龍,非也。龍字子石,《家語》稱是衛人,而..

    23 曝书亭集[标点本] 2026-03-17
  • ●欽定續通典卷五十二 禮八

    吉禮八 ○吉禮八 諸侯大夫士家廟庶人祭寢附 天子皇后及諸侯大夫士神主藏主室及題版制附 時享薦新附 禘祫 △諸侯大夫士家廟【庶人祭寢附 唐 宋 元 明】 (臣)等謹案宗廟猶云祖廟自天子以至大夫士皆得通稱故杜佑通典..

    18 续通典 2026-03-10
  • ●卷五十二 职官考六

    ○历代尚书(八座附)秦尚书四人(不分曹名)。汉成帝初置尚书五人,其一人为仆射,四人分为四曹(尚书曹名,自此而有):常侍曹(主公卿),二千石曹(主郡国二千石),民曹(主凡吏民上书。以"人"字改焉。自後历..

    27 文献通考 2026-03-06
  • ●皇朝通典卷五十二

    禮十二 ○禮十二 嘉二 △嘉二 御門聽政 常朝 朝位 皇帝登極 上皇太后尊號徽號 尊封太妃太嬪 冊立皇后 冊封妃嬪一 ·御門聽政 (臣)等謹按國初定制每日聽政必御正門九卿科道各員齊集啟奏以為常典至雍正初始定御門之..

    31 清朝通典 2026-02-28
  • 卷五十二 治政部上 据明本补

    ○论政 善政 赦宥◇论政《释名》曰:政,正也,下所取正也。《礼记》曰:圣人南面而听天下,所宜先者五,一曰治亲,二曰报功,三曰举贤,四曰使能,五曰存爱,[察有仁爱者也。]五者一得於天下,民无不足不赡者。《..

    21 艺文类聚 2026-02-25
  • 歴代诗话卷五十二

    庚集下之上唐诗行马韵语阳秋曰李商隐九日诗曽共山翁把酒时霜天白菊绕阶墀十年泉下无消息九日尊前有所思不学汉臣栽苜蓿空教楚客咏江蓠郎君官贵施行马东阁无因得再窥盖令狐楚与商隐素厚楚卒子绹位致通显畧不收顾故商隐..

    47 历代诗话 2026-01-29
  • 孙行者与张君劢

    孙行者站在灵霄殿外,耀武扬威的不服气。如来伸出一只手掌道:你有多大本领?能不能跳出我的手心?孙行者大笑道:我的师父曾传授给我七十二般变化,还教我筋斗云,一个筋斗就是十万八千里。你有多大的手心!他缩小了..

    65 人生有何意义 2025-12-23
  • 卷五十二 后燕录十

    光祚光祚清河人本宦者仕苻坚为冗从仆射初垂在长安坚尝与之交手语垂出祚言于坚曰陛下颇疑慕容垂乎垂非久为人下者也坚以告垂及坚败苻丕自邺奔晋阳祚遂奔晋晋以祚为河北郡守营于济北之濮阳羁属温详详败诣军门降垂赦之抚..

    30 十六国春秋 2025-12-20
  • 卷五十二·志第五·天文五

    ◎天文五 ○七曜 景星 彗孛 客星 流星 妖星 星变 云气 日食日变 日煇气月食 月变 月煇气 七曜 日为太阳之精,君之象,日行一度,一年一周天。日月行有道之国,则光明。君道至大,则日色光明;动不失时,则日扬光。至..

    81 宋史 2025-12-10
  • 卷五十二·志第二十二·礼志五

    ◎礼志五(嘉仪上) 皇帝受册仪:前期一日,尚舍奉御设幄于正殿北墉下,南面设御坐;奉礼郎设官僚、客使幕次于东西朝堂;太乐令设宫悬于殿庭,举麾位在殿第二重西阶上,东向;乘黄令陈车辂;尚辇奉御陈舆辇;尚舍奉御..

    81 辽史 2025-12-08
  • 卷五十二·志第三十三·选举二

    ◎选举二 ○文武选 金制,文武选皆吏部统之。自从九品至从七品职事官,部拟。正七品以上,呈省以听制授。凡进士则授文散官,谓之文资官。自余皆武散官,谓之右职,又谓之右选。文资则进士为优,右职则军功为优,皆循..

    81 金史 2025-12-07
  • 卷五十二·志第四·历一

    ◎历一 夫明时治历,自黄帝、尧、舜与三代之盛王,莫不重之,其文备见于传记矣。虽去古既远,其法不详,然原其要,不过随时考验,以合于天而已。汉刘歆作《三统历》,始立积年日法,以为推步之准。后世因之,历唐而..

    80 元史 2025-12-04
  • 卷五十二·志第二十八·礼六

    ◎礼六 奉先殿 奉慈殿 献皇帝庙 新王从飨 功臣配飨 王国宗庙 群臣家庙 奉先殿 洪武三年,太祖以太庙时享,未足以展孝思,复建奉先殿于宫门内之东。以太庙象外朝,以奉先殿象内朝。正殿五间,南向,深二丈五尺。前轩..

    113 明史 2025-11-30
  • 卷五十二·志第十九

    ○河渠一△河防 至正河防记至元十七年,世祖以学士都实为诏讨使,佩虎符,寻河源于万里之外。都实既受命,道河州,至州东六十里之宁河驿。驿西南有山,曰杀马关,行一日至巅。西上愈高,四阅月始抵河源。是冬,还报..

    48 新元史 2025-11-27
  • 卷五十二 志二十七

    ◎时宪八 凌犯视差新法上道光中,钦天监秋官正司廷栋所撰,较旧法加密,附着卷末,以备参考。 求用时 推诸曜之行度,皆以太阳为本;而太阳之实行,又以平行为根。其推步之法,总以每日子正为始,此言子正者,乃为平..

    116 清史稿 2025-11-21
  • 卷五十二 漢紀四十四

    起閼逢閹茂(甲戌),盡旃蒙作噩(乙酉),凡十二年。 孝順皇帝陽嘉三年(甲戌、一三四年) 夏,四月,車師後部司馬率後王加特奴掩擊北匈奴於閶吾陸谷,大破之;獲單于母。 五月,戊戌,詔以春夏連旱,赦天下。上親..

    46 资治通鉴 2025-11-14
  • 卷五十二 ◎地部十七

    ○石下 《西京杂记》曰:窦太后在家,尝有白燕衔石大如指,堕后绩筐中,后取石剖为二,其中有文曰:"母天地。"后乃合之,遂不复开,后为皇后,常并置玺中为天玺。 又曰:五鹿充宗受学於弥成子,弥成子少时,常有人遇..

    98 太平御览 2025-09-21
  • 畿輔通志卷五十二

    寺觀正定府隆興寺 在府治東一名龍興寺又名大佛寺隋開皇六年建初為龍藏寺創建之日天降異香恒山刺史鄂國公王孝僊有碑記大殿内有張公禮龍藏寺碑宋開寶四年於寺北重建後有大悲閣内鑄銅佛像高與閣等宋太祖曾幸之繪像於閣..

    140 雍正畿辅通志 2025-08-19

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