起居之宜
睡宜拳侧，足宜伸舒。老人患风湿、脚气、腰痛者，宜作暖炕宿卧。行路劳倦骨疼，宜得暖炕睡。五更两手擦摩令热，熨腮去皱文，熨眼明目。临睡用温盐汤漱口，坚牙益肾。晚饭少得寿。晚饭后徐步庭下无病。
将睡叩齿则牙牢。未语时服补药入肾经。不语唾涂疮则肿消。早起出路，含煨生姜少许，则不犯雾露。早行腹实，或饮酒，则解瘴气。下床先左足百事吉。大寒早出，噙真酥油则耐寒。临睡服痰药则痰去。夜起用毡作鞋则足温，不受寒邪。卧不覆面则得寿。行路多，夜向壁角拳足睡，则明日足不劳。欲入疫室，于春分之日日未出，用远志去心，用水煎二盏，泄之。又法，于雨水日后三浴，以药泻汗，则无疫。渡江河，朱书禹字佩之，能免风涛之厄。又方，旋取净笔，研墨写土字，或以手书之，可不恐惧。夜行，用手掠脑后发，能长精神。常叩齿，则鬼不敢近。雷鸣初打床荐，能去壁虱。入名山未到百步，呼曰：林兵能却百邪。默念仪方，可不见蛇狼；念仪庚，可不见虎。入深山，将衣裾摺三折插于腰间，可令蛇虫不敢近。夜归，以右手中指书手心，我是鬼三字，灰握固，则不恐惧。遇恶梦，以左手蹑人中二七，扣齿二七吉；遇吉梦，摩目二七，扣齿二七吉。卒遇凶恶，当扣左齿三十六，名打天鼓，辟邪秽；叩右齿，名槌天磬；存念至真，扣中央齿，名鸣天鼓。齿宜朝暮叩，会神。濯足而卧，无冷疾。寒而衣先，热而解，则无病。凡卧，先卧心后卧眼。清旦闻恶事，即向所来之方三唾之，吉。鸡鸣时叩齿三十六遍，舐唇漱口，舌撩上齿咽三过，能杀虫补虚损。早起以左右手摩肾，次摩脚心，则无脚气诸疾。早起东向坐，以两手相摩令热，从额至顶上摩二九次，名曰存泥丸。以两手又两耳极上下摩二七止，令人不聋。次缩鼻闭气，右手从头上引流通。又摩手令热，以摩身体，从上至下，名曰乾浴，令人除百病。上床卧先脱左足吉。枕内放麝香一脐，能除邪辟恶；安决明子，能明目。夜卧带雄黄一块则不魇。凡食讫，温水漱口，无齿疾，口不臭。夜卧或侧或仰，一足伸屈不并，则无梦泄之患。
《山居四要》，养生著作，4卷，附1卷。元代汪汝懋(遁斋)编，成书于至正二十年(1360年)。在前人杨瑀所作基础上增广而成。分为摄生之要、养生之要、卫生之要、治生之要。摄生者，论四时起居之宜。养生者，载服药忌食、饮食杂忌、解饮食毒诸内容。卫生者，述人与牲畜常见病证治，方药多取常用之品。治生者，言四时节气粮食、蔬菜、花卉、树木栽种之事。所述多居家养生保健之要言，通俗易晓，简便易行。