二十五

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• 君子以文会友

  君子以文会友【原文】曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁”【译文】曾子说：“君子用文章学问来聚会朋友，用朋友来帮助修养仁德。”【读解】以文会友，而不是以酒会友。这大概就是“君子之交淡如水”的意思吧。《庄子..

  1 古代文学 2025-11-20

• 交朋友不要自取其辱

  交朋友不要自取其辱【原文】子贡问友。子曰：“忠告而善道①之，不可则止，毋自辱焉。”【注释】①道同”导”，开导、劝。【译文】子贡问怎样交朋友。孔子说：“忠言相告，好话对导，他不听就算了，不要自找羞辱。”..

  1 古代文学 2025-11-20

• 仁者爱人，智者知人

  仁者一爱一人，智者知人【原文】樊迟问仁。子曰：“一爱一人。”问知①。子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直错诸枉②，能使枉者直。”樊迟退，见于夏曰：“乡③也吾见于夫子而问知，子曰；‘举直错诸枉，能使枉..

  1 古代文学 2025-11-20

• 先事后得及其它

  先事后得及其它【原文】樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德，修慝①，辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其②恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”【注释】①修慝（te）..

  1 古代文学 2025-11-20

• 闻人与达人

  闻人与达人【原文】子张问：“土何如斯可谓之达①矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻②，在家③必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人④。在邦必达，在..

  1 古代文学 2025-11-20

• 风吹草动的统治术

  风吹草动的统治术【原文】季康子问政于孔子曰：“如杀无道①，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子②之德风，小人之德草，草上之风③，必偃④。”【注释】①无道：无德的坏人。下文..

  1 古代文学 2025-11-20

• 贪欲起盗心

  贪欲起盗心【原文】季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”【译文】季康子苦于盗贼太多，向孔子询问对策。孔子回答说：“如果您不贪图财物，即使奖励他们盗窃，他们也不会干。”【读解】孔子..

  1 古代文学 2025-11-20

• 君子成人之美

  君子成一人之美【原文】季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”【译文】季康子向孔子问怎样治理政事。孔子回答说：“政的意思就是端正。您带头端正，谁敢不端正呢？”【读解】对于这个问..

  1 古代文学 2025-11-20

• 政府公务员守则

  政一府公务员守则【原文】子张问政。子曰：居之无倦，行之以忠。【译文】子张问怎样治理政事。孔子说：在位尽职不要倦怠，执行政令忠心耿耿。【读解】居之无倦，行之以忠。这八个字正好可以写进政一府公务员守则。居..

  1 古代文学 2025-11-20

• 片言折狱的是与非

  片言折狱的是与非【原文】子曰：“片言可以折狱①者，其由也与？”子路无宿诺②【注释】①片言折狱：片言，片面之辞，也叫“单辞”，即打官司时原告与被告两方面中的一面之辞。折狱，断案，片言折狱即只凭一面之辞断..

  1 古代文学 2025-11-20

• 君臣父子，各就各位

  君臣父子，各就各位【原文】齐景公①问政于孔子。孔子对曰：“君君②，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”【注释】①齐景公：名杵臼，继齐庄公后继位，..

  0 古代文学 2025-11-20

• 爱恨生死的糊涂帐

  一爱一恨生死的糊涂帐【原文】子张问崇德、辨惑。子日：“主忠信，徙义①，崇德也。一爱一之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦抵以异。’②”【注释】①徙义：徙，迁移。徙义即向义迁..

  1 古代文学 2025-11-20

• 税收问题

  税收问题【原文】哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎①？”曰：“二②，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”【注释】①盍彻乎：盍，何不。彻..

  1 古代文学 2025-11-20

• 文与质的辩论

  文与质的辩论【原文】棘子成①曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎！夫子②之说君子也。驷不及舌③”。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟④。”【注释】①棘子成：卫国大夫。②夫子：这里指棘子成..

  1 古代文学 2025-11-20

• 自古皆有死，民无信不立

  自古皆有死，民无信不立【原文】子贡问政。子曰：足食，足兵①，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰去兵。子贡曰：必不得已而去。于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立。【注释】①兵：在..

  1 古代文学 2025-11-20

• 什么叫“明”

  什么叫“明”【原文】子张问明①。子曰：“浸一润之谮②，肤受之诉，不行焉，可谓明也矣。浸一润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓无已矣。”【注释】①明：指明察，看得明白，下文的“远”指看得远，亦即远见卓识。②谮..

  1 古代文学 2025-11-20

• 四海之内皆兄弟也

  四海之内皆兄弟也【原文】司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡①。”子夏回：“商闻之矣；死生有命，富贵在天。君子敬而无失②，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”【注释】①亡：无②敬而无失：..

  1 古代文学 2025-11-20

• 君子不忧不惧

  君子不忧不惧【原文】司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何出何惧？”【译文】司马牛问什么是君子。孔子说：“君子不忧愁不恐惧。”司马牛说：“不忧愁..

  2 古代文学 2025-11-20

• 说话谨慎就是仁？

  说话谨慎就是仁？【原文】司马牛问仁。子曰：“仁者其言也讱②。”曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”【注释】司马牛：孔子的学生，姓司马，名耕，字子牛。②讱（ren）：难不流畅，..

  2 古代文学 2025-11-20

• 仁的外用

  仁的外用【原文】仲弓同仁．子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓日：雍虽不敏，请事斯语矣。”【译文】仲弓问什么是仁。孔子说“出门要像接待贵宾一样，役使老百姓要..

  1 古代文学 2025-11-20