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论语解读
  • 孝弟是实行仁道的根本

    孝弟是实行仁道的根本【原文】有子曰(1):“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣(2);不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与(3)!”【注释】(1)有子:孔子的学生,姓有,..

    论语解读 2025-11-11
  • 花言巧语的人没有仁德

    花言巧语的人没有仁德【原文】子日:“巧言令色(1),鲜矣仁。”【注释】(1)令色:令,好、善;色,脸色。【译文】孔子说:“花言巧语,一副讨好人的脸色,这样的人是很少有仁德的。”【读解】巧言令色。这是一幅..

    论语解读 2025-11-11
  • 一日数次的反省功夫

    一日数次的反省功夫【原文】曾子曰:「吾日三省吾身-为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?【注释】曾子:孔子的学生,名参,字子舆。三省:多次自我反省。“三”表示多次,不是实指三次。传:指老师传授的..

    论语解读 2025-11-11
  • 做人第一,学问第二

    做人第一,学问第二【原文】子曰:"弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛一爱一众亲仁。行有余力,则以学文。"【注释】弟子:指学生或年纪幼小的人。入则孝,出则弟:"入"指"入父宫",即到父母的房间里去;"出"指"出己宫"..

    论语解读 2025-11-11
  • 衡量学习与否的标准

    衡量学习与否的标准【原文】子夏曰:"贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致其身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。"【注释】子夏:孔子的学生,姓卜,名商,字子夏。贤贤易色:第一个"贤"字作动词。用尊重..

    论语解读 2025-11-11
  • 人不庄重就没有威严

    人不庄重就没有威严【原文】子曰:"君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者。过则勿惮改。"【注释】无:不要。惮:怕。【译文】孔子说:"君子不庄重就没有威严,学习也不能巩固。要坚持忠诚和信用,不要和..

    论语解读 2025-11-11
  • 孝道可使民风淳朴

    孝道可使民风淳朴【原文】曾子曰:"慎终追远,民德归厚矣。"【注释】终:老死,指父母去世。远:祖先。【译文】曾子说:"谨慎地办理父母的丧事,虔诚地追念祭祀祖先,这样做就可以使老百姓的道德风俗归于淳朴厚道了..

    论语解读 2025-11-11
  • 温良恭俭让的风范

    温良恭俭让的风范【原文】子禽问于子贡曰:"夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?"子贡曰:"夫子温、良、恭、俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?"【注释】子禽:姓陈,名亢,字子禽。子贡:孔..

    论语解读 2025-11-11
  • 继承父亲的遗志

    继承父亲的遗志【原文】子曰:"父在观其志,父没观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。"【注释】其:他的,这里指儿子,不是指父亲。没:死去,与"在"相对。三年:泛指多年【译文】孔子说:"当他父亲在世的时候,观..

    论语解读 2025-11-11
  • 和与礼的辩证法

    和与礼的辩证法【原文】有子曰:"礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。"【注释】斯:此,这。节:节制,约束。【译文】有子说:"礼的施行,以和谐为贵。以前..

    论语解读 2025-11-11
  • 怎样才算是好学?

    怎样才算是好学?【原文】子曰:"君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。"【注释】就有道:接近德才兼备的人。正:改正,修正。【译文】孔子说:"君子饮食不贪求饱足,居住不贪求舒..

    论语解读 2025-11-11
  • 贫而乐,富而好礼的境界

    贫而乐,富而好礼的境界【原文】子贡曰:贫而无诌,富而无骄,何如?子曰:可也;未若贫而乐,富而好礼者也。子贡曰:《诗》云:'如切如磋,如琢如磨。'其斯之谓与?子曰:赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往知来者。..

    论语解读 2025-11-11
  • 不忧虑别人不了解自己

    不忧虑别人不了解自己【原文】子曰:“不患人之不知,患不知人也。”【注释】患:忧虑,怨恨。不己知:“不知己”的倒装。【译文】孔子说:“不忧虑别人不了解自己,只忧虑自己不了解别人。”【读解】别人不了解我,..

    论语解读 2025-11-11
  • 道德与政治

    道德与政治【原文】子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”【注释】北辰:北极星共:同“拱”,环抱,环绕。【译文】孔子说:“用道德来治理国政,执政者便会像北极星一样,居于一定的位置,别的星辰都环..

    论语解读 2025-11-12
  • 诗与政治

    诗与政治【原文】子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”【注释】《诗》三百:《诗》指《诗经》,《诗经》共有诗305篇。这里说“三百”是举其整数。蔽:概括。思无邪:原本是《诗经鲁颂同》中的一句;孔..

    论语解读 2025-11-12
  • 人生的历程和滋味

    人生的历程和滋味【原文】子曰:「吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。」【注释】有:同“又”,古人在和整数和小一位的数字之间习惯用“有”字,而不用“..

    论语解读 2025-11-12
  • 德治与法治

    德治与法治【原文】子曰:「道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。」【注释】道:通“导”,训导、引导、领导的意思。齐:整治免:避免格:至,来,引申为归服【译文】孔子说:“用政令来..

    论语解读 2025-11-12
  • 养生送死,孝不违礼

    养生送死,孝不违礼【原文】孟懿子问孝。子曰:「无违。」樊迟御,子告之曰:「孟孙问孝於我,我对曰,『无违。』」樊迟曰:「何谓也?」子曰:「生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。」【注释】孟懿子:“鲁国的..

    论语解读 2025-11-12
  • 谁言寸草心,报得三春晖

    谁言寸草心,报得三春晖【原文】孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”【注释】孟武伯:孟懿子的儿子。其:第三人称代词,相当于“他的”、“他们的”。这里到底是代指父母还是儿女,历来有不同的理解。【译文】孟..

    论语解读 2025-11-12
  • 孝心是孝道的根本

    孝心是孝道的根本【原文】子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”【注释】子游:孔子的学主,姓言名偃,子子游。至于:就连,就是,表示提到另一付事。【译文】子游问什么是..

    论语解读 2025-11-12

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