二十、俗称恶月 禁忌上屋
[原文]
五月俗称恶月，多禁。忌曝床荐席，及忌盖屋。
按：《异苑》云：新野庚［冖是］尝以五月曝席，忽见一小儿死在席上，俄失之，其后［冖是］子遂亡。或始于此。或向董勋曰：俗五月不上屋。云五月脸或上屋见影，魂便去。勋答曰：盖秦始皇自为之。禁夏不得行，汉魏未改。
按：《月令》：仲夏可以居高明，可以远眺望，可以升山陵，可以处台榭。郑玄以为顺阳在上也。今云不得上屋，正与礼反。敬叔云见小儿死而禁曝席，何以异此乎?俗人月讳，何代无之?但当矫之归于正耳。
[译文]
五月，习俗认为是不吉祥的月份，有很多禁忌，忌讳晒垫在床上的草席子，也忌讳用草盖屋。
按语：《异苑》说：新野人庚实曾经在五月晒席子，忽然看见一个不孩死在席子上，一会儿又不见了，这以后庚实的小孩就死了。(禁忌晒席)可能从这事开始的。有人问董勋说：习俗五月不上屋，说是五月如果有人上屋，看见自己的影子，魂魄就会离开身体。董勋回答说：大概是秦始皇自个儿立下的，禁止人民夏天不能上屋，汉代和魏代都没有改变。
按语：《礼记月令》说：阴历五月可以居住在高而明亮的地方，可以在高处眺望远方，可以爬山，可以置身亭台楼阁。郑玄以为这是顺应阳气在上的(季候)，现在说不能上屋，正好与阳气在上的季候相反。刘敬叔说的看见小儿死在席上就禁止晒席子，这同禁止五月上屋有什么不同呢?普通老百姓忌讳恶月，哪个朝代没有?但是应当把错误的(忌讳)改正过来啊。
南朝梁宗懔撰。《四库全书·史部·地理类三》、《四部备要 ·史部》及《旧小说 ·甲集》等均有收录。今存1卷,湖北人民出版社1985年2月译注出版。宗懔字元懔,江陵 (今属湖北)人。先仕萧梁,后入北周,官拜车骑大将军、仪同三司。有集20卷。《荆楚岁时记》为其代表作。它是保存最为完整的一部古代记录楚地岁时节令、风物故事的笔记体散文,凡37条。在每一条目之下,“正文”简述节令时俗,“按语”说明某一时俗的来龙去脉,引用经典俗传达68部计80多处。体例以时为序 (即从元旦至除夕)。就其反映的内容来分,大致可以概括为七大类:(1)事件与人物。(2) 农事、生产。(3) 防病、治病及卫生。(4)祭祀祖神。(5)爱情、婚姻和家庭。(6)文娱、体育及旅游活动。(7)迎新去恶。文字清新、流畅,有些记述还引用了不少诗人骚客的名言精语,诵读起来文学性甚浓。该书的另一显著特点是它保存了一些古代的神话和传说以及古代的医药和文体活动等社会情况,为后人研究提供了难得的资料。