六十

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• 轻重戊

  【原文】桓公问于管子曰：“轻重安施？”管子对曰：“自理国?戏以来，未有不以轻重而能成其王者也。”公曰：“何谓？”管子对曰：“虙戏作，造六峜以迎陰陽，作九九之数以合天道，而天下化之。神农作，树五谷淇山之..

  1 古代文学 2025-10-08

• 轻重丁

  【原文】石璧谋桓公曰：寡人欲西朝天子而贺献不足，为此有数乎？管子对曰：请以令城陰里，使其墙三重而门九袭。因使玉人刻石而为璧，尺者万泉，八寸者八千，七寸者七千，珪中四千，瑗中五百。璧之数已具，管子西见天..

  1 古代文学 2025-10-08

• 轻重乙

  【原文】桓公曰，天下之朝夕可定乎？管子对曰：终身不定。桓公曰：其不定之说，可得闻乎？管子对曰：地之东西二万八千里，南北二万六千里。天子中而立，国之四面，面万有余里。民之入正籍者亦万有余里。故有百倍之力..

  4 古代文学 2025-10-08

• 轻重甲

  【原文】桓公曰：轻重有数乎？管子对曰：轻重无数，物发而应之，闻声而乘之。故为国不能来大下之财，致天下之民，则国不可成。桓公曰：何谓来天下之财？管子对曰：昔者桀之时，女乐三万人，端譟晨，乐闻于三衢，是无..

  1 古代文学 2025-10-08

• 国准

  【原文】桓公问于管子曰：国准可得闻乎？管子对曰，国准者，视时而立仪。桓公曰：何谓视时而立仪？对曰：黄帝之王，谨逃其爪牙。有虞之王，枯泽童山。夏后之王，烧增薮，焚沛泽，不益民之利。殷人之王，诸侯无牛马之..

  1 古代文学 2025-10-08

• 揆度

  【原文】齐桓公问于管子曰：自燧人以来，其大会可得而闻乎？管子对曰：燧人以来，未有不以轻重为天下也。共工之王，水处什之七，陆处什之三，乘天势以隘制天下。至于黄帝之王，谨逃其爪牙，不利其器，烧山林，破增薮..

  1 古代文学 2025-10-08

• 地数

  【原文】桓公曰：地数可得闻乎？管子对曰：地之东西二万八千里，南北二万六千里。其出一水者八千里，受水者八千里，出铜之山四百六十七山，出铁之山三千六百九山。此之所以分壤树谷也，戈矛之所发，刀币之所起也。能..

  1 古代文学 2025-10-08

• 山至数

  【原文】桓公问管子曰：梁聚谓寡人曰：古者轻赋税而肥籍敛，取下无顺于此者矣。梁聚之言如何？管子对曰：梁聚之言非也。彼轻赋税则仓廪虚，肥籍敛则械器不奉。械器不奉，而诸侯之皮币不衣；仓廪虚则倳贱无禄。外，皮..

  3 古代文学 2025-10-08

• 山权数

  【原文】桓公问管子曰：请问权数。管子对曰：天以时为权，地以财为权，人以力为权，君以令为权。失天之权，则人地之权亡。桓公曰：何为失天之权则人地之权亡？管子对曰：汤七年旱，禹五年水，民之无(米亶)卖子者。汤..

  1 古代文学 2025-10-08

• 山国轨

  【原文】桓公问管子曰：请问官国轨。管子对曰：田有轨，人有轨，用有轨，乡有轨，人事有轨，币有轨，县有轨，国有轨。不通于轨数而欲为国，不可。桓公曰，行轨数奈何？对曰，某乡田若干？人事之准若干？谷重若干？曰..

  2 古代文学 2025-10-08

• 国蓄

  【原文】国有十年之蓄，而民不足于食，皆以其技能望君之禄也；君有山海之金，而民不足于用，是皆以其事业交接于君上也。故人君挟其食，守其用，据有余而制不足，故民无不累于上也。五谷食米，民之司命也；黄金刀币，..

  1 古代文学 2025-10-08

• 海王

  【原文】桓公问于管子曰：吾欲藉于台雉何如？管子对曰：此毁成也。吾欲藉于树木？管子对曰：此伐生也。吾欲藉于六畜？管子对曰：此杀生也。吾欲藉于人，何如？管子对曰：此隐情也。桓公曰：然则吾何以为国？管子对曰..

  1 古代文学 2025-10-08

• 事语

  【原文】桓公问管子曰：事之至数可闻乎？管子对曰：何谓至数？桓公曰：秦奢教我曰：帷盖不修，衣服不众，则女事不泰。俎豆之礼不致牲，诸侯太牢，大夫少牢，不若此，则六畜不一育。非高其台榭，美其宫室，则群材不散..

  2 古代文学 2025-10-08

• 乘马数

  【原文】桓公问管子曰：有虞策乘马已行矣，吾欲立策乘马，为之奈何？管子对曰：战国修其城池之功，故其国常失其地用。王国则以时行也。桓公曰：何谓以时行？管子对曰：出准之令，守地用人策，故开阖皆在上，无求于民..

  2 古代文学 2025-10-08

• 巨乘马

  【原文】桓公问管子曰：请问乘马。管子对曰：国无储在令。桓公曰：何谓国无储在令？管子对曰：一农之量壤百亩也，春事二十五日之内。桓公曰：何谓春事二十五日之内？管子对曰：日至六十日而陽冻释，七十〔五〕日而陰..

  2 古代文学 2025-10-08

• 明法解

  【原文】明主者，有术数而不可得欺也，审于法禁而不可犯也，察于分职而不可乱也。故群臣不敢行其私，贵臣不得蔽贱，近者不得塞远，孤寡老弱不失其（所）职，竟内明辨而不相逾越。此之谓治国。故《明法》曰：所谓治国..

  3 古代文学 2025-10-08

• 版法解

  【原文】版法者，法天地之位，象四时之行，以治天下。四时之行，有寒有暑，圣人法之，故有文有武。天地之位，有前有后，有左有右，圣人法之，以建经纪。春生于左，秋杀于右；夏长于前，冬藏于后。生长之事，文也；收..

  3 古代文学 2025-10-08

• 立政九败解

  【原文】人君唯毋听寝兵，则群臣宾客莫敢言兵。然则内之不知国之冶乱，外之不知诸侯强弱，如是则城郭毁坏，莫之筑补；甲弊兵簓，莫之修缮。如是则守圉之备毁矣，辽远之地谋，边竟之士修，百姓无圉敌之心。故曰，寝兵..

  3 古代文学 2025-10-08

• 形势解

  【原文】山者，物之高者也。惠者，主之高行也。慈者，父母一之高行也。忠者，臣之高行也。孝者，子妇之高行也。故山高而不崩则祈羊至，主惠而不解则民奉养，父母慈而不解则子妇顺，臣下忠而不解则爵禄至，子妇孝而不..

  4 古代文学 2025-10-08

• 弟子职

  【原文】先生施教，弟子是则。温恭自虚，所受是极。见善从之，闻义则服。温柔孝悌，毋骄恃力。志毋虚邪，行必正直。游居有常，必就有德。颜色整齐，中心必式。夙兴夜寐，衣带必饰；朝益暮习，小心翼翼。一此不解，是..

  5 古代文学 2025-10-08