六十六

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• 有错不改，错上加错

  有错不改，错上加错【原文】子曰：过而不改，是谓过矣。【译文】孔子说：犯了错误而不改正，这就是错上加错了。【读解】《韩诗外传》卷三还引了孔子的一句话，凑在一起刚好是从正反两方面来谈同一个问题一过而不改，..

  3 古代文学 2025-11-23

• 众恶必察，众好必察

  众恶必察，众好必察【原文】子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”【译文】孔子说：“大家都厌恶他，一定要考察究竟是为什么；大家都喜欢他，也一定要考察究竟是为什么。”【读解】怕的是这人特行独立，高风亮..

  3 古代文学 2025-11-23

• 小不忍则乱大谋

  小不忍则乱大谋【原文】子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”【译文】孔子说：“花言巧语惑乱道德。小事情上不能忍耐，就会打乱大的计谋。”【读解】巧言乱德也就是《学而》篇里所说的“巧言乱色，鲜矣仁。”小不忍..

  4 古代文学 2025-11-23

• 己所不欲，勿施于人

  己所不欲，勿施于人【原文】子贡问曰。“有一言而可以终身行之者乎？”子曰“其‘恕’乎？己所不欲，勿施于人。”【译文】子贡问道：“有没有一句话可以终身奉行的呢？”孔子说：“那就是‘恕道’吧！自己不愿意的事..

  2 古代文学 2025-11-23

• 不以言举人，不因人废言

  不以言举人，不因人废言【原文】子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”【译文】孔子说：“君子不因为某人的话说得好就推举他，也不因为某人不好就否定他的一切言论。”【读解】因为“有言者不必有德。”（《宪问》..

  4 古代文学 2025-11-23

• 矜而不争，群而不党

  矜而不争，群而不一党一【原文】子曰：“君子矜①而不争，群而不一党一②。”【注释】①矜：庄重自尊。②一党一：这里指结一党一营私，搞宗派。【译文】孔子说：“君子庄重自尊而不与人争强斗胜，一团一结群众而不结..

  3 古代文学 2025-11-23

• 君子求自己，小人求别人

  君子求自己，小人求别人【原文】子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”【译文】孔子说：“君子求自己，小人求别人。”【读解】这里的“求”有两方面的含义。一方面，从积极追求的角度说，是指凡事都靠自己的意思，那也..

  3 古代文学 2025-11-23

• “名”的情结

  “名”的情结【原文】子曰：“君子疾①没世②而名不称焉。”【注释】①疾：恨。②没(mo)世：死亡。【译文】孔子说：“君子的遗恨是到死而名声不被人称颂。”【读解】那岂不是说人不出名，终生遗憾了吗？所谓人生在世..

  3 古代文学 2025-11-23

• 不要卖弄小聪明

  不要卖弄小聪明【原文】子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”【译文】孔子说：“大家整天聚在一起，谈话丝毫不涉及道义，却喜欢卖弄小聪明，这种人真是难办啊！”【读解】我们今天的人尤其容易犯这种一..

  3 古代文学 2025-11-23

• 凡事多问几个为什么

  凡事多问几个为什么【原文】子曰：“不曰‘如之何①，如之何’者，吾末如之何也已矣！”【注释】①如之何：怎么办。连言“如之何”，是反复考虑怎么办的意思。【译文】孔子说：“不说‘怎么办，怎么办’的人，我也不..

  3 古代文学 2025-11-23

• 多批评自己，少责怪别人

  多批评自己，少责怪别人【原文】子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”【译文】孔子说：“多批评自己，少责怪别人，这样就不会招人怨恨了。”【读解】这实际直就是我们常说的“严以律己，宽以待人”一精一神。凡事..

  3 古代文学 2025-11-23

• 人无远虑，必有近忧

  人无远虑，必有近忧【原文】子曰：“人无远虑，必有近忧。”【译文】孔子说：“一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。”【读解】未雨绸谬，防患于未然的思想在中国可以说是源远流长，妇孺皆知，其道理似乎..

  3 古代文学 2025-11-23

• 工欲善其事，必先利其器

  工欲善其事，必先利其器【原文】子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”【译文】子贡问怎样修养仁德。孔子说：“工匠要做好工作，必须先磨快工具。住在一个国家，..

  3 古代文学 2025-11-23

• 杀身以成仁

  杀身以成仁【原文】子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”【译文】孔子说：“志士仁人，没有贪生怕死而损害仁道的，只有牺牲生命来成就仁道的。”【读解】人生自古谁无死？留取丹心照汗青。（文天祥）志..

  3 古代文学 2025-11-23

• 言与不言的利和弊

  言与不言的利和弊【原文】子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”【译文】孔子说：“可以和他谈却不和他谈，就会失去有用的人；不可以和他谈却和他谈，就会说出不该说的..

  3 古代文学 2025-11-23

• 有道则仕，无道则可卷而怀之

  有道则仕，无道则可卷而怀之【原文】子曰：“直哉史鱼①则!邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉②！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之③。”【注释】①史鱼：卫国大夫史鳅（ｑｉu），字子鱼。②蘧（qu）伯玉..

  4 古代文学 2025-11-23

• 忠信笃敬走遍天下

  忠信笃敬走遍天下【原文】子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊②之邦，行矣。官不忠信，行不笃敬，虽州里③，行乎哉？立则见其参④于前也，在实则见其倚于衡⑤也，夫然后行。”子张书于绅（6）。【注释】①行..

  3 古代文学 2025-11-23

• 无为而治

  无为而治【原文】子曰：“无为而治者其舜也与？夫何为哉？恭己①正南面②而已矣。”【注释】①恭己：使自己庄严端正。②正南面：坐北向南临朝。【译文】孔子说：“自己不做什么而使天下太平的人一大概就只有舜吧？他..

  3 古代文学 2025-11-23

• 儒学的进修纲要

  儒学的进修纲要【原文】子路问君子。子曰：“修己以敬①。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸！”【注释】①敬：严肃谨慎。【译文】子..

  3 古代文学 2025-11-23

• 知其不可而为之

  知其不可而为之【原文】子路宿于石门①。晨门②曰：“奚自？”子路日：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”【注释】石门：鲁国都城的外门。②晨门：早晨看守城门的人。【译文】子路在石门过夜。守城门的人问..

  7 古代文学 2025-11-22