思虑
2025-08-24 11:34
读医
黄帝曰:外不劳形於事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,可寿百数也。
彭祖曰:凡人不可无思,当渐渐除之。人身虚无,但有游气。气息得理,百病不生。又曰:道不在烦,但能不思衣,不思食,不思声色,不思胜负,不思失得,不思荣辱,心不劳,神不极、但尔可得千岁。
庚桑楚曰:全汝形,抱汝生,无使汝思虑营营。
《灵枢》曰:思虑休惕则伤神,神伤则恐惧,自失破捆?脱肉,毛悴色夭。
书云:思忧过度,恐虑无时,郁而生涎,涎与气搏,升而不降,为忧、气、劳、思、食五噎之病。
书云:思虑则心虚,外邪从之,喘而积气在中,时害於食。又云:思虑伤心,为吐趣,为发焦。
书云:谋为过当,食饮不敌,养生之大患也。诸葛亮遣使至司马营,懿不问戎事,但以饮食及事之繁简为问。使答曰:诸葛公夙兴夜寐,罚二十以上皆亲览焉。饮食不数升。懿曰:孔明食少事烦,其能久乎?后果然矣。
张承节云:劳,经言疗,证有虫,患者相继,决无是理。只譬如俗言,昔有一不晓事人,尝阴与一女人情密,忽经别离,念念不舍,失寐忘抢,便觉形容瘦悴,不偿所愿,竟为沉疳。
士人有观书忘食,一日有衣紫人立前曰:公不可久思,思则我死矣。问其何人?曰:我谷神也。於是绝思而食如故。盖思则气结,伏热不散,久而气血俱虚,疾至夭枉也。
《三元参赞延寿书》,养生学著作。五卷。宋末元初人李鹏飞撰集于1291年。作者自谓:宋咸淳四年(1268年)在杭州受官道人之教,始知人的年寿应有天元、地元、人元。三元共180岁。在此启发之下乃撰集此书。卷一论天元之寿,成人精气不耗;卷二为地元之寿,律人起居有常;卷三为人元之寿,教人饮食有节;卷四述神仙救世,却老还童真诀;卷五为神仙警世。现有道藏本。