导引有法
夜半后生气时,或五更睡觉,或无事闲坐,腹空时,宽衣解带,先微微呵出腹中浊气,一九止,或五六止。定心闭目,叩齿三十六通,以集身神。然后以大拇指背拭目,大小九过。使无翳障,明目,去风,亦补肾气。兼按鼻左右七过。令表裹俱热。所谓灌溉中岳,以润肺。次以两手摩令极热,闭口鼻气。然后摩面,不以遍数。连发际,面有光。又摩耳根、耳轮,不拘遍数。所谓修其城郭,以补肾气,以防聋赎。名真人起居之法。次以舌拄上聘,漱口中内外,津液满口,作三咽下之,如此三度九咽。《黄庭经》曰漱咽灵液体不乾是也。便兀然放身,心同太虚,身若委衣,万虑俱遣。久久行之,气血调畅,自然延寿也。又两足心、涌泉二穴,能以一手举足,一手摩擦之百二十数,疏风去湿,健脚力。欧阳文忠公用此,大有验。
《三元参赞延寿书》,养生学著作。五卷。宋末元初人李鹏飞撰集于1291年。作者自谓:宋咸淳四年(1268年)在杭州受官道人之教,始知人的年寿应有天元、地元、人元。三元共180岁。在此启发之下乃撰集此书。卷一论天元之寿,成人精气不耗;卷二为地元之寿,律人起居有常;卷三为人元之寿,教人饮食有节;卷四述神仙救世,却老还童真诀;卷五为神仙警世。现有道藏本。猜你喜欢
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还元有图
乾,阳刚也。生意本具,一旦为阴柔乘之,为娠,为运,为否,为观,为剥。剥极而为坤。坤,纯阴也。阴极则主杀矣。苟知所复,则硕果不食。阴极而阳静。极而动,生意又勃然矣。坤阴也。阴极阳复。阴,人欲也。阳,天..
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鱼类
鲩鱼,有疮者不可食。鲤鱼,多发风热。修理当去脊上两筋及黑血。沙石溪中者,毒多在脑,勿食其头。山上水中有鲤,不可食。五月五日勿食鲤。天行病后不可食,再发死。腹有瘕不可食。与麦酱同食,咽生疮。与紫苏同食..
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飞禽
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