孔子是不是“发烧友”?

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• 任重道远，死而后已

  任重道远，死而后已【原文】曾子曰：“土不可以不弘毅①，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”【注释】①弘毅：弘，大；毅，坚毅、弘毅指志向远大，意志坚毅。【译文】曾子说：“读书人不可不..

  4 古代文学 2025-11-17

• 锋芒毕露就是祸

  锋芒毕露就是祸【原文】曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校①昔者吾友尝从事于斯矣。”【注释】①校（jiao）计较，较量。【译文】曾子说：“能力强却向能力弱的人请教，知识丰富却向知识..

  4 古代文学 2025-11-17

• 人之将死，其言也善

  人之将死，其言也善【原文】曾子有疾，孟敬子①问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”【注释】①孟敬子；鲁国大夫仲孙捷。【译文】曾子卧一床一不起，孟敬子去探问他。曾子说道：“鸟快要死..

  4 古代文学 2025-11-17

• 一切以礼为标准

  一切以礼为标准【原文】子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸①，勇而无礼则乱，直而无礼则绞②”。【注释】①葸（Xi）：畏缩。②绞：尖刻伤人【译文】孔子说：“恭敬而不符合礼就会劳倦，谨慎而不符合礼就会畏缩，勇..

  4 古代文学 2025-11-17

• 君子坦荡荡，小人长戚戚

  君子坦荡荡，小人长戚戚【原文】子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”【译文】孔子说：“君子心胸宽广坦荡，小人经常心绪不宁。”【读解】君子光明磊落，不忧不惧，所以心胸宽广坦荡；小人患得患失，忙于算计，又每每..

  4 古代文学 2025-11-17

• 节俭总比奢侈好

  节俭总比奢侈好【原文】子曰：“奢则不孙①，俭则固②。与其不孙也，宁固。”【注释】①孙：同“逊”。②固：固陋，寒伧。【译文】孔子说：“奢侈显得骄傲，节俭显得穿沧。与其骄傲，宁可寒伧。”【读解】当鲁中人林..

  4 古代文学 2025-11-17

• 闻过则喜

  闻过则喜【原文】陈司败①问：“昭公②知礼乎？”孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期③而进之，曰：“吾闻君子不一党一④，君子亦一党一乎？君取⑤于吴，为同姓6，谓之吴孟子7。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告，..

  7 古代文学 2025-11-17

• 不要冒充内行

  不要冒充内行【原文】子曰：盖①有不知而作②之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识③之，知之次也。【注释】①盖：大概。②作：创作。③识（zhi）：记。【译文】孔子说：大概有自己不懂却能凭空创作的人..

  7 古代文学 2025-11-17

• 三人行必有我师

  三人行必有我师【原文】子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”【译文】孔子说：“三人同行，其中一定有可做我老师的。选择他们的优点加以学习，看到他们的缺点，自己就可以改正。”【读解..

  7 古代文学 2025-11-17

• 不是天才，敏以求之

  不是天才，敏以求之【原文】子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”【译文】孔子说：“我不是生来就知道的人，而是喜一爱一古代文化，通过勤奋学习求得知识的人。”【读解】孔子按智力和知识的不同把人分为..

  7 古代文学 2025-11-17

• 发愤忘食，乐以忘忧

  发愤忘食，乐以忘忧【原文】叶公①问孔子于子路，子路不对。子曰：女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将于云尔②。【注释】①叶（she)公：楚国大夫沈诸梁，字子高，为叶县县长，称叶公。②云尔：如此..

  7 古代文学 2025-11-17

• 富贵如浮云

  富贵如浮云【原文】子曰：“饭疏食①，饮水②，曲肱③而枕④之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”【注释】①饭疏食：饭，这里作动词用，指吃饭。疏食，粗粮。②水：古代以“汤”和“水”对举．“汤”指热..

  7 古代文学 2025-11-17

• 富可求吗？

  富可求吗？【原文】子曰：“富而①可求也，虽执鞭之士②，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”【注释】①而：如，如果。②执鞭之士：古代于拿皮鞭为达官贵人开道或为市场守门的人，代指做下贱差事的人。【译文】孔子说..

  7 古代文学 2025-11-17

• 用之则行，舍之则藏

  用之则行，舍之则藏【原文】子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”【译文】孔子对颜渊说：“被任用就施展抱负，不被任用就藏身自好，只有我和你才能这样吧！”【读解】用之则行，舍之则藏。也就是成..

  7 古代文学 2025-11-17

• 不要在丧事中大吃大喝

  不要在丧事中大吃大喝【原文】子食于有丧者之侧，未尝饱也。【译文】孔子在家有丧事的人旁边吃饭，从来没有吃饱过。【读解】从来没有吃饱过，不是人家不让他吃饱，也不是论不统计不饱，而是他自己不愿意吃饱，不愿意..

  6 古代文学 2025-11-17

• 举一反三的教学法

  举一反三的教学法【原文】子曰：“不愤①不启，不悱②不发，举一隅③不以三隅反④，则不复⑤也。”【注释】①愤：指想弄懂而还没有弄懂的心理状态，也就是充满求知欲时的一精一神饱满如晶状态、②诽：指想用语言表达..

  6 古代文学 2025-11-17

• 旷达的个人生活

  旷达的个人生活【原文】子之燕居①，申申如也②，夭夭如也③。【注释】①燕居：闲居，古代士大夫退朝而居叫燕居。②申申如也：仪态舒展的样子。如，形容词词尾，义同“然”。③夭夭如也：和乐喜悦的样子。【译文】孔..

  7 古代文学 2025-11-17

• 圣人的忧虑

  圣人的忧虑【原文】子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙①，不善不能改，是吾忧也。”【注释】①徙（XI）：迁移。这里指向“义”靠拢，仗自己的行为符合“义”。【译文】孔于说：“品德不修养，学问不探讨，听到..

  7 古代文学 2025-11-17

• 学而不厌，诲人不倦

  学而不厌，诲人不倦【原文】子曰：“默而识①之，学而不厌，诲人不倦，何有②于我哉？”【注释】①识（Zhi）：记。②何有：有什么，意思是没有什么了。【译文】孔子说：“默默地牢记知识，勤奋学习不厌烦，教诲别人..

  5 古代文学 2025-11-16

• 圣与仁的不同境界

  圣与仁的不同境界【原文】子贡曰：如果有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？子曰：何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸①！夫②仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。【注释】①病诸：病，不..

  6 古代文学 2025-11-16