六十 山贼回心消孽障 比丘动念失菩提
诗曰：
莫道弥陀没有灵，万千感应在真经。消灾降福如声响，缚魅驱邪似日星。
恶孽片言归正道，亡灵半偈出幽冥。若人悟得禅中理，三教原来共一铭。
当下孙员外叫他的儿子，只有挑经担的来，着三个在家，正在那里讲说：“跷蹊古怪，怎么明明白白凿沉了舟，就如神力把船送上河岸。我们昏昏沉沉，只当宝货，南走水阻，北走山拦，挑往东行来，便无阻碍。可见是圣僧，自有神人护佑。像我们这不守本分违父，只谓的报应不知何日？”一个说：“从今以后，我去耕田种地罢。”一个说：“你去耕种做农工，我去为客作买卖。”一个说：“我无资本做买卖，寻一个手艺做罢。”
三人正说，只听得员外声唤，出到堂前，他也不待三藏开口，纳头便拜，把他三个本分要做的事直说出来。三藏合掌道：“善哉，善哉，小僧没有半句可说，只是保你享福延生。”员外听闻也大喜，父子们拜谢唐僧。
他师徒出了员外之门，挑十起经担。三藏押着马垛才走，那孙员外一手又扯住唐僧，叹了一口气，口里“呜哑呜哑”说不出。行者道：“员外，你又有甚说？”那员外叹了一口气道：“可惜那六个顽子不在此见师父们佛面、沾经卷的功德，倘前途幸逢，望圣僧开度他做个好人。”三藏拱手领诺，师徒走了几步，道；“员外记你出这点真心，那为子的也该仰体老父，做些好事。”行者道：“师父，总是孙员外为父的不是。生了这几多儿子，从小时就该教他士农工商各执一业，他自然各安本分。谁教他少小不教训，长大十习十纵了十性十，为非做歹。方才这三个，也是师父道力真经感应，把他们回心转意。果然员外说的有理，还有六个不在此眼见功德。”
师徒正讲说，只见寒风凛凛，云气腾腾，前途又是一派山路。八戒道：“西北风急，只恐天将落雪，走路只走路，管他甚么眼见功德！”八戒一面方说，果然雪花飘落。但见；
初起漫漫飞柳絮，渐来密密散鹅十毛十。高山峻岭银铺顶，古木残技玉林梢。
梨花落，蝶翅飘，道路迷漫溪岸高。莫道丰年人不喜，山人闭户煮香醪。
三藏道：“徒弟们，这等大雪，前途乃是山路，相近又没个人家，我们冒雪行程，怎生是好？”行者道：“师父，且自宽怀，徒弟要这雪顷刻晴霁何难？但只是这两日风吹日晒，浑身干巴巴的，正要落些雪十儿润润。”说犹未了，只见山树林内跳出一只虎来，三藏见了道：“悟空，老虎来了，怎么处？我们且住着担子，放他过去便罢。”八戒、沙僧忙歇下，掣出禅杖来。三藏道：“徒弟，舍身喂虎，是我出家人功行，切莫要伤他。”八戒道：“师父，据你这般说，这猴子身上虎皮裙从何处来？”行者笑道：“这馕糠夯货倒会踢入疼腿，你岂知那是当年随师父初出来那片花果山为王的心十性十？如今随师父年深日久，取了这真经担子在身上，就要仰体真经义理，安可造次伤害生灵？只是我老孙不用禅杖，自有伏虎手段。你且住脚，待我降他。”
行者说罢，走近林来，上前才要去揪那虎项。那里是虎，只见一人站起身来道：“和尚，慢来，你担柜中老老实实是何货物？快献上来我大王们受用！”说罢，往林中飞走去了。行者笑道；“原来是剪径小贼，假以虎皮吓人，他飞走入林，定是有个头领在里。”乃走出林，向三藏道；“师父，虎乃贼人假扮，他入林去，定是报信的。料这贼必是孙行德员外之子、我们如结果了他，一地老者分上，一则师父以方便存心，如今等他来，可以劝他则劝化，如不可劝化，待徒弟使个机变服他、”三藏道：“徒弟，凭你怎使机变，只是莫要伤害了他。”八戒道：“师父，你便慈心，叫莫伤害地，他却假扮老虎剪径伤人哩。”三藏道：“孙员外分上，看机会可劝化叫他做本分，不在此剪径，可不是两全功德？”行者道：“师父，你说得两全功德甚有理，依徒弟，这起人若出林来捉我们，师父先把个道理与他讲；他如不依，八戒、沙僧，你便说出员外分上饶了我罢；他又不依，你两个与他捉过林去，我老孙自有计较。”八戒道：“事便不难，只恐这贼不听员外教训。”
正说间，只见林中三个头领，带着无数小贼，丫钯扫帚，吆吆喝喝，出到林间。雪又狂大，只叫和尚留下货物。三藏乃上前合掌道：“列位豪杰，贫僧是上灵山求取真经回还，这柜担内俱是经卷，那里是货物？豪杰们用他不着，放过僧家过去，到了东土课诵，与你增福延寿。”只见一个头领笑道：“便是经文，我这里镇市上庵观僧尼谁人用不着？”三藏道：“说也不当仁子，经文可是卖钱的？可是抢夺了去念的？你三位豪杰，莫怪贫僧说，人身难得，盛世难遇，正道难闻。我贫僧把个正道说与你听，急早本分，做个士农工商事业，上孝父母，下和弟兄，以乐盛时。这人身一劫不复，万劫难再，如何在这深林做逆理违法之事，玷辱祖宗父母十之身？”一个头领笑道：“这和尚只要利己，不顾别人。你便劝我们本分，做士农工商，且问你不耕不艺，穿衣吃饭，做何事业？你今说我，我且说你：留了须发，做些本等。快把担子献上来，待我打开，看是甚么经卷。”三藏无言回答。
八戒乃说道：“豪杰，我僧家知你是不信三宝堕地狱的，只是你员外是我这个师兄的同宗一派。方才在你家多承员外留斋，便是你三个弟兄，也承他替十我们挑经担子送了五十里程途。你可看他分上，让了我们过山去罢。”一个头领笑道：“这和尚越发乱说，我家员外布施你斋犹足信，只是我那三个弟兄更比我们狠恶，他岂肯饶你过来？闲话休提，叫小的们把那和尚们拿过来！”只见小贼上前捉唐僧，被行者掣下禅杖，保着师父，把个八戒、沙僧被他小贼拿过去。八戒、沙僧也要抡禅杖，行者忙使个眼色与他，八戒、沙增只得顺着贼手拿将过去。行者连忙拔下几根毫十毛十，变了一个孙员外、三个贼兄弟挑着经担。那老员外气喘喘十叫挑不动，行者执着禅杖恶狠狠的说：“老头子，你养这好儿子，拿了我挑担的徒弟去，我安得不拿你们做替头？”那毫十毛十变的假员外父子，故意泣哀哀道：“做了好事业，惹了取经圣增，叫我们挑担。”只见三个头领见了大怒起来，抡着兵器，上前与行者厮杀，要抢员外。行者把身一抖，变了个三头六臂，金甲神人，手里执着宝剑道：“你这伙贼人，如何不知敬重真经，尊礼长老，还要执兵加害？你那知我神司且加害你家老幼三个？”
贼人见了，慌惧起来，只得弃了兵器，跪在地下求饶，一面叫放了八戒、沙僧过来，只求圣僧放了他员外、兄弟。行者道：“你三个要放老头子，你领替他挑担送过山岭，雪不晴，休想放你！”三贼只得满口应承，叫小的们扛抬担子。行者依旧复了原身，故意把假员外叫他回去，却使出大力法，把担子压的那些小贼个个都丢十了飞走。行者只是不放三个头领。他三个见小的都去，只得自行挑送。
未过三二十里，雪已晴了，只见高山峻岭当前，三贼道：“圣僧老爷，委实前途山路树林狭隘，这担柜难行，望乞饶了我们回家做本分生理，决不为非了。”行者笑道：“你为何前为不善，今却悔心哩？”三贼答道：“方才贻累老子、弟兄，几乎送了他残生，想起不如十习十本分。这雪天在家，向火围炉，父子吃一杯薄酒，怎教堕十落在这不义违法之中？”行者听了道：“你们若是实心，放你去罢。”三贼道：“爷爷呀，怎敢虚谬！”行者说：“去便放你去，这前路既难行，我们当从何道前去？”三贼说：“转弯抹角，过去便是通天河。此河不比百子河，滚十浪十滔天，幸有木筏可渡，只是要小心在意。倘遇着不十良之徒，老爷只说我孙员外之子，弟兄们都是你一族同宗。”行者笑道：“老孙说出来历，可是认你做一家的？”当下行者放了他。三个得命回家，惊异这事，备说与员外，弟兄六个改行修善。
且说他九个，尚有三个便是在木筏上的豪杰。他这三个结十十交十十了一个巫人，这巫人却有本事，能呼风唤雨，撤豆成兵，变化多般，劫掠了客商货财，他要上分。这日正烧利市，被比丘僧与灵虚弄法断了捆绳，信了两个说出西来客僧货物，他便放了二人。
比丘乃与灵虚子说：“唐僧们来此，正无船渡，好借此木筏渡去。”灵虚子道：“事难顺，只是贼舟可是我们出家人搭的？”比丘僧笑道：“师兄，你正不知，这其中有一种功德。只是我与你既留下了贼筏，须是引领了唐僧们来搭。他若见我们本相，再附搭同行，又犯了送经之意，如何作计？”灵虚子道：“不难，待我敲动木鱼，那唐僧自然闻声而至。师兄，借你菩提变为舟航，我与你先渡过河，在前岸相等。”比丘僧依言，把菩提数珠往河内一投，顷刻变了一只船儿；他两个一面取了几个木鱼，一面登舟先渡。这木筏上三贼见了，惊异起来道：“两个僧道，原来是个神人。怪道方才根根捆索皆断，这时又以数珠化舟飞渡。看起来，说客僧货物，都是诱哄我们。可恨才烧利市，被他虚谎这一番。”只见巫人说；“弟兄们，此事何难？你们留此候着那客僧货物到，待我驾一筏前去，捉这两个僧道。”巫人说罢，撑了一个木筏，也作起法来，呼动顺风，直赶僧道。
比丘僧与灵虚子正在河流，他两个一个夸奖行者机变功能，一个议论这机变正乃魔生之种。说犹未毕，回头只看见木筏上一个人来，口中大叫：“那僧道是何障眼法，愚哄我的弟兄？快早过筏来受捆，看你在我面前有何能断了捆索。”比丘僧两个看那人：
身着青袍腰系绦，道巾一幅带风飘。手中仗着青锋剑，口内呶呶听絮叨。
灵虚子见他来的凶恶，把手一指，那筏就停住，只在水面上旋转。巫人笑道：“好本事，好本事。”把剑也一指比丘僧的船，只见板缝绽裂。灵虚子道：“贼人倒也有些手段。”把木鱼儿抛下水中，顷刻化成金色大鲤，把梆锤变成宝杖，他一跃骑在鲤身，直奔过来，举杖便打。这巫人也不慌不忙，叫一声“老鼋现身”，只见水面上浮起一个大鼋，巫人跨着大鼋，舞起青锋宝剑，他两个在水上一场好斗。怎见得：
杀气从河起，威风各逞强。剑挥龙吐焰，杖舞电生光。
金鲤翻洪十浪十，神鼋各巨洋。只教河水混，谁肯服输降？
两个大战多时，灵虚子见这贼人本事高强，乃把金鲤化了一条金龙，自己变了一个金甲神将，把宝杖变为大刀，那威风真也雄壮。这巫人不能变，将身原跳在木筏上，叫一声：“老鼋，借你的神通与我报仇抵敌罢，我要回河口伺候那贩货物客僧去。”说罢，返上了木筏，飞刮去了。这灵虚子收了木鱼道：“强贼，我且不暇追你，你当那客僧是好惹的哩！”正说，却不防那老鼋听了巫人说替他报仇抵敌，他却在水里一头把比丘僧舟航撞破，比丘僧的菩提子粒粒落水，急急收取，被老鼋抢了一粒，躲入水底去了。比丘僧与灵虚只得登了河岸计议。
比丘僧道：“这贼人何有此法术，呼动老鼋，窃了我一粒菩提子去？想这菩提子八十几粒乃灵山至宝，一路保护真经，如何少得？师兄，你计将安出？”灵虚子道：“河水渊深长远，这老鼋必是个妖魔，他在这水中，知游何处？除非师兄以道力收来。”比丘僧道；“师兄，我平日一举念头，这菩提数珠随在何处，无远无近，即收复还来，如今不知落于何处。果是这妖魔窃去，便车干这河水，也要收复将来。但是我们道力尚浅，如之奈何？”灵虚子道；“师兄，你我原不该把唐僧指做客货，诈哄贼人。有此邪妄，便生出这一种愆尤。说不得原为唐僧师徒，少不得变了色相在此河岸。待孙行者来，用这猴头神通本事，方能找寻。”两个计定，乃变了一个老僧、一个沙弥，坐在河岸上隔栅功课。毕竟后来怎生找寻菩提子，且听下回分解。
〔〖总批〗比丘僧虽说邪妄，还是为真经事，便失了念珠；今人无故赤口白舌，诱哄良善，菩提种子绝矣。◎三贼见了父兄挑担，便向和尚告饶，此是有仁义强盗。世之读书做官，身为不义，累及父兄，尚不肯休歇者，视此又当何如？ 〕