重刻真诠小引

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• 真诠卷下

  〈见精神而久生之道〉九真玉书纯阳子曰：修链丹者，先正其炉。炉者，鼎之外垣，其身是也。炉分八门者，耳、目、口、鼻、形色、滋味是也。是为槖龠阖辟之户，宜常固守之，勿使风寒暑湿饥饱劳佚八风伤于外，恶欲喜怒哀..

  96 真诠 2026-02-01

• 真诠卷中

  按：仙道中衰，正法不振，邪说盛行。初机之士，未知所趋，进而求之人，则真师难遇，以盲引盲，同入火坑。退而求之书，则枝叶蔓延，穿凿日甚，真乘易隐，旁门充塞，遂使进退无据，茫然沮止。亦或轻信妄为，殒身丧性，..

  107 真诠 2026-02-01

• 真诠卷上

  葆真子阳道生传本守纲道人彭定求校正〈按《修仙辨惑论》上品丹法，《中和集》最上一乘，与《指玄篇》白雪虚无黄芽圆觉之说，似皆知虚无大道之妙，但见地不彻，想像凑合，上攀性学，不能纯至，下恋命宗，诸喻二俱失之..

  107 真诠 2026-02-01

• 真诠序

  修炼之学，其道有二：《文始经》曰：能见精神而久生，能忘精神而超生。忘精神者，虚极静至，精自然化气，气自然化神，神自然还虚。此虚无大道之学也。见精神者，虚静以为体，火符以为用。链精成炁，链炁成神，链神还..

  56 真诠 2026-02-01

• ●归先生文集小引

  吾师震川先生天挺人豪夙负奇质于群经诸史靡不淹贯而为文逼追班马家法海内学者咸向慕之顾吾师卒于官而家弗给其文不能行于世书林翁贾请梓而传之梓垂成谋所以寇诸首者诗乃往海虞求于 相国老师养翁严公公跃然以喜曰而师..

  184 归先生文集 2025-09-14

• 小引

  客瞥書頟。訝曰世𢟯譾劣。人匪晻曖。僉知。先生譯兹。毋乃虛營。答曰。世譾誠然。克振拔者幾。聖經云。眾人竟敗。靈目悉眯。鮮哉冀明厥行。詎云虛營。幾欲操觚。獲篤瑪大賢書。覼縷厥理。若翫茲書。明悟頓啟。愛欲翛..

  125 轻世金书 2025-04-17