溪蛮丛笑全文
提要
《溪蛮丛笑》一卷。宋朱辅撰。辅字季公，桐乡人，不详其仕履。惟《虎丘志》载：所作咏虎丘诗一首，知为南宋末人耳。溪蛮者，即《后汉诗》所谓五溪蛮者。《怀太子注》称武陵有雄溪、樠溪、西溪、潕溪、辰溪、悉是蛮夷所居，故谓五溪蛮。在今辰州界者是也。辅葢甞服官其地，故据所闻见作为是书。所记诸蛮风土物产颇备，如阑干布之传于汉代、三脊茅之出于包茅山、数典亦为详瞻。至其俗尚之、异种类之别曲折纎悉，胪列明晰。事虽鄙而词颇雅，可谓工于叙述，用资考证多益见闻，固不容以琐屑废矣。
○木契
刻木为符契，长短大小不等，冗[穴]其傍，多至十数，各志其事，持以岀验，名木契。
○犵党
岀入坐卧必以刀自随，小者尤铦利，名犵党。
○钓藤酒
酒以火成，不醡不蒭，两缶东西以藤吸取，名钓藤酒。
○金鸡
羽族似雉者，金项火背，斑尾扬翘，志意揭骄，笼之不能驯。
○茅花被
犵狫无绵，揉茅花絮布被。一被数幅，聫贯以成。山猺皆卧板，夜燃以火。犵狫视猺则为富矣。
○辰砂
辰锦砂最良。麻阳即古锦州，旧隶辰郡。砂自折二至折十，皆颗块。佳者为箭镞，结不实者为肺砂，碎则有趢趗。末则有药砂。砂出万山之崖为最，犵狫以火攻取。
○犵狫裙
裙幅两头缝断，自足而入，阑斑厚重。下一段纯以红范，史所谓独力衣，恐是也。盖裸袒以裙代袴，虽盛服不去。去则犯鬼。
○金系带
砚石出黎溪，今大溪、深溪、竹寨溪、木林冈石皆可乱真。紫石、胜揭石、热[熟]猺、亦能砺砥，黎溪为最。盖于淘金井中取之，近亦艰得。有紫緑二色，围黄线者，名金系带。
○粉红水银
水银出于朱砂，因火而就。或谓砂复生水银，非也。名粉红水银。
○砂床
石之不碎而砂附着其上者。名砂床。
○水秀鐡
鐡之精英在水数十年者，名水秀。
○顺水班
蚕事少桑多柘茧，薄小不可缲。可缉为紬[绸]，或以五色间染布为伪，名顺水班。
○葫芦笙
潘安仁《笙赋》曲沃悬匏，汶阳孤筱，皆笙之材。蛮所吹葫芦笙，亦匏筱余意，但列管六，与《说文》十三簧不同耳，名葫芦笙。
○燕子花
紫花全类燕子，花生于藤，一枝数葩。
○不阑带
蛮女以织带束发，状如绖带。不阑者，斑也。盖反切语。俚俗谓团为突栾，孔为窟笼[窿]。亦此意也。
○野鸡斑
枋板皆杉也，木身为枋，枝梢为板。又分等则。曰出等甲头，曰长行，曰刀斧，皆枋也。曰水路，曰笏削，曰中杠，皆板也。脑子香以文如雉者为最佳，名野鸡斑。
○娘子布
汉传载阑干。阑干，獠言纻，合有续织细白苎麻，以旬月而成，名娘子布。
○点蜡幔
溪洞爱铜鼓甚于金玉。每模取鼓文以蜡刻板印布，入靛缸渍染，名点蜡幔。
○丝金
沙中拣金，又出于石。碎石而取者，色视沙金为胜。金有苗路，夫匠识之，名丝金。
○马王菜叶
[叶]似蔓菁，味苦多刺，即诸葛菜也。
○三脊茅
麻阳苞茅山，茅生三脊。孟康曰零茅，扬雄曰璚茅，皆三脊也。齐桓公责楚苞茅不入者，即此。
○雅衔草
紫草，《尔雅》谓之藐。《广雅》谓之茈■〈艹戾〉。《本草》云：生楚地，三月采根，阴干。猺人以社前者名为雅衔草。
○鸡骨香
降真本出南海，今溪洞山僻处亦有，似是而非，劲瘦不甚香，名鸡骨香。
○出山银
西溪接靖州境，出铅。以中有银，银体差黒。未经坯销，名出山银。
○鸡末子
古有细虫曰焦螟，集于蚊睫。蛮地有虫，极细，拭目难覩，黑点着身，抓掻不可耐，名鸡末子。
○九肋鳖
沙鳖似马蹄者佳，九肋出沅江。
○铜鼓
蛮地多古铜，有铜柱，马希范所立。麻阳有铜鼓，盖江水中掘得，如大钟，长筩三十六乳，重百余斤。今入天庆观。并有铜像二，相传唐明皇像。余散他处，鼓尤多。其文环以甲士，中空，无底，名铜鼔。
○不乃羮
牛羊膓脏畧摆洗，羮以飨客，臭不可近。食之既，则大喜。《岭表録异》曰：交趾重不乃羮，先鼻引其汁。不乃者，反切摆也。
○圏布
桑，味苦，叶小，分三义[叉]，蚕所不食，犵狫取皮绩布，系之于腰，以代机，红纬回环，通不过丈余，名圈布。
○竖眼犵狫
犵狫，蛮之尤怪者，两目直生，恶青衣人，遇之则有祸。去麻阳百余里，不常见。
○独木船
蛮地多楠，有极大者，刳以为船。
○芷
香草，见《离骚》，有一穗数花，与蕙芷不同，开亦先后，皆兰类也。
○黄猫头
蛮类，不巾，发卷曲，照日金色，故名。
○光面蜡
蜡出山不经伪者，名光面。作伪者杂以粟。
○飞紽
土俗。岁节数日，野外男女分两朋，各以五色彩囊豆粟，往来抛接，名飞紽。
○客鼓
鼓之节不一，有暗箭鼓、集人鼓、犒设鼓、飨客亦以此，逺近听以为准。酒酣，少有参商，则鼓声随变。终无他者，名客鼓。
○固项
牛漆牛皮以护头颈，名固项。
○银鹁鸠
犵狫之富者，多以白金象鸟兽形为酒藤，或为牛角，鹁鸠之状尤多。每聚饮，盛列以夸客。
○筒环
犵狫妻女年十五六，敲去右邉上一齿，以竹围五寸长三寸裹锡，穿之两耳，名筒环。
○门欵
彼此歃血誓约，缓急相援，名门欵。
○大设
富洞以九月燕[宴]，及三年一犒，为大设。
○入地
犵狫自别洞奔来此地居止，名入地。
○鸬鹚号
战斗出入，羣聚发喊，以张声势也。
○羊栖
犵狫以鬼禁所居不着地，虽酋长之富，屋宇之多，亦皆去地数尺，以巨木排比，如省民羊栅。叶覆屋者，名曰羊栖。
○左右押衙
犵狫比猺猫则妄自尊大，岁时旦望，或客至，皆排衙，主盟其事者，为队公，又其次，名左右押衙。
○坐草
山猺潜出省地，茅苇中射弩夺物，机不虚发，名坐草。
○客语
能省民之言者，名客语。
○准把
互市踰约，价偿未足，则刼去。省民或甲以乙代，名曰准把。
○踏歌
习俗死亡，羣聚歌舞，辄聫手蹋地为节。丧家椎牛多酿以待，名踏歌。
○雠杀
夷性好杀，一语不合便刺以刃，百十年必报乃已，名曰雠杀。
○专事
溪洞文移，他人不同，能特选往来之熟者，名专事。
○骨债
或为佣而亡，或以债而死，约牛牲若干偿还，其名曰骨债。
○走鬼
初夏，徒居数日，以舍祖居，否则有祸，名走鬼。
○鼻饮
犵狫饮不以口，而以鼻，名曰鼻饮。
○吃乡
秋冬之交，聚饮以乐，名吃乡。
○痨鱼
山猺无鱼具，上下断其水，揉蓼叶困鱼，鱼以辣出，名痨鱼。
○卖首
犵狫之受犒者，如熟户之猺，既纳欵听命，纵其出入，省他州县差人管辖，或许自推首，名卖首。
○打寮
山猺穴居野处，虽有屋以庇风雨，不过剪茅义木而已，名打寮。
○生界
去州县堡寨逺，不属王化者，名生界。
○呈生
祭祀必先以生物呈献，神许则杀以血和酒，名呈生。
○拕亲
山猺婚娶，聘物以铜与盐。至端午，约于山上相携而归，名拕亲。
○骨浪
猺獠睡不以床，冬不覆被，用三义木支阔板，旁燃火炙背，板焦则易，盖以板之易得也。以辗转之意，名骨浪。
○队小
犵狫之随从者，如军中行伍，名队小。
○舞杴
醉后以长柄木杴跳舞，亦有音节也。
○平坦
巢穴外虽峙崄，中极寛广，且以一处言之，犵狫有鸟落平，言鸟飞不能尽也。周数十里皆腴田，凡平地名曰平坦。
○例牛
牛客多行桃源路，洞中占军事胜负及疾病祈禳，皆以牛，用名例牛。
○跳鸡模
艺精者，掷刀空中接之，名鸡模。
○洗面（缺补）
借人助相仇杀，以牛酒往谢，名洗面。
○奴狗
犵狫之为佣者，名奴狗。
○背笼
负物不以肩，用木为半枷之状。箝其项。以布带或皮系之额上，名背笼。
○葬堂
死者诸子照水内，一人背尸，以箭射地，箭落处定穴。穴中藉以木，贫则已。富者不问岁月，酿酒屠牛，呼团洞发骨而出，易以小函。或枷崖屋，或挂大木，风霜剥落，皆置不问，名葬堂。
○大十五
蛮乡最重重午，不论生熟界，出观竞渡，三日而归，既望复出，谓之大十五。■〈舟召〉[船]分五色，皂船之神尤恶。去来必有风雨。一月前，众船下水，饮食男女不敢共处。吊屈原，正楚俗也。
○隘口
凡众山环锁，盘纡岪欝。絶顶贯大木，数十百穴，一门来去，此古人因谷为寨，因山为障之意，名曰隘口。
○十庄
数十年前，猺獠侵占虾蟇行寨。省地土人，申请招致靖州犵狫，防托借田买屋以居，名十庄院。
○沤榔
牛榔木多浆，猫猺岁饥阙食，则先以火窖地，握根置窖中，压以石，义用火沤熟（沤渍盦也），捣作饼饵，名沤榔。
○椎结
胎发不薙除，长大而无栉箆，不裸巾，蓬垢鬇鬡，自古已然，莫可化也，名椎结。
○富贵坊
竞渡预以四月八日下船，俗聚饮江岸，舟子各招他客，盛列饮馔，以相夸大，或独酌，食前方丈，羣蛮环观如云，一年盛亊，名富贵坊。
○对刀
甲与乙有隙，两相斗敌，背牌护身，逺以标鎗，鎗尽挺刃而前，名对刀。
○出面
拕亲之后年生子，引妻携子归见妇家，名出面。
南宋“五溪”民族志。1卷。南京朱辅(字季公，浙江桐乡人，汉族)撰。“溪蛮”者，取《后汉书》“五溪蛮”之名，指今湘西及其附近一带少数民族。叶钱序谓：“五溪之蛮，今有五：曰苗、曰徭、曰僚、曰僮、曰仡佬，风声气习，大略相似。”书中所记为当地民族名称、物产、风俗等，凡80余条，其中主要有木契、钩藤酒、辰砂、茅花被、仡佬裙、葫芦笙、不阑带、娘子布、点蜡幔(即蜡染)、铜鼓、不乃羹、飞(即抛绣球)、筒环、羊楼、踏歌、鼻饮、抢亲、洗面、葬堂、椎结等。有的条目首次见于史籍。为研究苗、瑶、侗、壮、仡佬诸民族史的珍贵文献。有《续百川学海》、《古今说海》(嘉靖本、道光本、宣统排印本、民国石印本)、《格致丛书》、《夷门广牍》、《说郛》(委宛山堂本、商务本)、《四库全书》、《学海类编》(道光本、景道光本)、《养素轩丛录》、《古今说部丛书》、《说库》、《景印元明善本丛书》等版本。