卷第三十斷獄

迫脅虛業反。怕懼上普駕反。督領上都毒反。駮正上邦霍反。猶改正也。妄搆下勾豆反。訓成也。捨法謂捨去法律，專用私情也。鍛煉成罪猶屈曲架搆也。上下弦月生三日成魄，後三日謂之上弦；月死三日成晦，近晦三日謂之下弦。埋瘞〔一七五〕音異。即葬也。周晬子對反。謂今年二月初三日，至來年二月初三日，為周晬也。斃必異反。死也。拉幹上力合反。拉幹，即折脅也。

校勘記

〔一〕洎（注）巨至切訓及按：此原在「隋」條下，今據正文次序移「濫觴」條下。

〔二〕五流有宅五宅三居原脫。按：詳下釋文，實解正文中「五流有宅，五宅三居」語義，與前條「宥」無涉，此蓋顧跋所謂「釋尚在而遺標字者」，今據正文補。

〔三〕誣按：正文無「誣」。

〔四〕訴按：正文無「訴」。

〔五〕炯誡按：正文「炯」作「明」，此蓋顧跋所謂「釋所據本不同而抵牾者」。

〔六〕湮沒「沒」原訛「落」，據正文改。

〔七〕象魏原作小字，與前條「紫微」釋文相連作一條。按：詳下釋文，乃解正文中「懸刑象之法於象魏」一語，與「紫微」意無涉，蓋顧跋所謂「應別自為條而連他條者」，今據正文析出。

〔八〕公山弗擾為其宰「公山弗擾」原作大字，另成一條。按：詳其上下語意相連，蓋顧跋所謂「應屬一條而分數條者」，今予合併。

〔九〕弗擾原作小字，與上相連。按：正文有「公山弗擾」，此下釋文專解「公山弗擾」，是應別自為條，今為析出。

〔一０〕梟鏡「鏡」原作「鴟」。按：此蓋釋文所據本避宋諱改「鏡」為「鴟」，今據正文迴改。

〔一一〕嫡子「嫡」上原衍「具為」二字，今據正文刪。

〔一二〕劾按：正文無「劾」。

〔一三〕錯謬（注）上七各切下靡幼切「靡」原訛「罪」，據文化本附釋文改。按：唐韻「謬」音「靡幼切」。

〔一四〕八珍原作小字與前「膳」條相連為一條。按二者內容不合，此當釋正文引周禮「食醫掌王之八珍」者，今據以析出。

〔一五〕忠養之原作「奉養之」，據正文改。按：此引禮文，禮記內則即作「忠」。

〔一六〕未啻按：正文作「未售」，此蓋「釋所據本不同而抵牾者」。

〔一七〕服膺「服」上原衍「見受」二字，據正文刪。

〔一八〕妻以夫為天按：正文作「夫者妻之天也」。

〔一九〕扆者原作大字，自成一條。按：正文無「扆者」，詳下釋文，乃解「或宿侍旒扆」語意，蓋屬「一條而分數條者」，今予合併。

〔二０〕其如繼先代之後「其如」原作大字，自成一條。按：正文無「其如」，詳其上下語意相連，今予合併。

〔二一〕到貞觀改為加役流「貞」原避宋諱作「正」，「加」原脫，今據正文改補。

〔二二〕祝網原作小字，與前條「覃」釋文相連為一條。按，正文有「祝網」。詳下釋文，所解者亦為「祝網」，非「覃」條所能包容，蓋「應別自為條而連他條者」，今為析出。

〔二三〕生禮死事原作「以生禮事死」，蓋涉釋文而誤。今據正文刪改。按：正文此語乃引禮記雜記鄭注，鄭注即為「生禮死事」。

〔二四〕附籍原作「附籍者」，今據原文刪「者」。

〔二五〕左降官按：正文無「左降官」。

〔二六〕殯葬按：正文無「殯葬」。

〔二七〕奔喪者按：正文無「奔喪者」。

〔二八〕鉗按：正文無「鉗」。

〔二九〕荒服（注）按三禮云「荒服」下原衍「者」字，據正文刪。「三」原訛「二」，據文化本附釋文改。

〔三０〕被髮左衽「左衽」原脫，據文化本附釋文補。

〔三一〕齠齔按：正文無「齠齔」，有「未齔」。

〔三二〕準禮仍為不孝原脫。按：詳其下釋意，與上條「忿恨」無涉，乃解正文中「準禮仍為不孝」一語，蓋屬「釋尚在而遺標字者」，今據補。

〔三三〕凊七正切省息井切哂失忍切「凊」、「省」、「哂」原為大字，各自成條。按：正文無「凊」、「省」、「哂」，此蓋音解「準禮仍為不孝」條釋文中「冬溫夏凊，昏定晨省」及「笑不至哂」，乃「屬一條而分數條者」，今予合併。

〔三四〕邸店按：此原在「駝」條下，今據正文次序移至「蠲」條上。

〔三五〕蹶音厥中竹中切原「蹶」及上「中」字均作大字，各自成條。按：正文無「蹶」、「中」，此蓋音解「甲弩」條釋文中「以蹶張」、「中且深」，誤為析出。今予合併。

〔三六〕如左右相對是名昭穆「右」原脫，文不可解。按：上云左昭右穆，則昭穆左右相對，今據補。

〔三七〕復除「復」上原衍「今」字，據正文刪。按：其下釋文亦僅解「復除」二字。

〔三八〕借貣正文「貣」作「貸」。按：「貸」、「貣」通假。

〔三九〕長官「長官」原誤倒，據正文乙。

〔四０〕為首原作小字，與「長官」條釋文相連為一條。按：正文有「為首」，此蓋「應別自為條而連他條者」，今為析出。

〔四一〕第二從第三從第四從原作小字，與「駮正」條釋文相連為一條。按：詳其下釋文，乃解正文中「第二從」、「第三從」、「第四從」，與「駮正」義無涉，亦屬「應別自為條而連他條者」，今為析出。又，此原列「駮正」條後，今據正文次序移「見」條前。

〔四二〕見按：此原在「長官」條下，今據正文次序移至「關戍」條下。

〔四三〕挾私按：此原在「關戍」條下，今據正文次序移至「見」條下。

〔四四〕案省按：此原在「尚書省」條下，今據正文次序移至「挾私」條下。

〔四五〕下從（注）子用切「子」原訛「于」，據文化本附釋文改。按：集韻「從」音「子用切」。又，「下從」原在「見」條下，今據正文次序移至「案省」條下。

〔四六〕駮正（注）上兵角切謂以義駮難降使改正也難乃旦切原作「駮正（注）上兵角切官（注）謂以義駮難降使改正也難（注）乃旦切」，分為三條。按：正文無「官」、「難」，詳其上下語義相連，皆釋「駮正」，「官」字顯衍，「難乃旦切」蓋音釋文中「以義駮難」，今刪併為一條。

〔四七〕省審按：此原在「挾私」條下，今據正文次序移至「駮正」條下。

〔四八〕剗垣按：正文無「剗垣」，作「棧垣」。此條蓋所據本誤「棧」為「剗」，釋文又從而誤解也。

〔四九〕當被按：此原在「為折」上，今據正文次序移至「塹柵」條下。

〔五０〕官當按：此原在「刑戮」條下，今據正文次序移至「為折」條下。

〔五一〕異類相犯原作小字，與「化外人同類相犯」條釋文相連為一條。按：正文有「異類相犯」，下文所釋者亦「異類相犯」，此又「應別自為條而連他條者」，今為析出。

〔五二〕左傳注云元妃「注」原脫。今據正文補。按：此下釋文亦有釋「注」內容。

〔五三〕元妃者原作大字，自成一條。按：正文無「元妃者」，詳其語意，上下相連，仍解「左傳注云元妃」，蓋「一條而分數條者」，今予合併。

〔五四〕太廟（注）按禮天子有七廟高祖之廟謂之太廟「高祖之廟」原訛作「高祖之祖」，文不可解，詳下云「謂高祖之神主在其中」，知「祖」當作「廟」，今據改。

〔五五〕擅配隸「擅」原訛「輒」，據正文改。

〔五六〕燃炬按此條原在「下鍵」條後，今據正文次序移前。

〔五七〕牸原作大字，自成一條。按：正文無「牸」，此蓋音義「牝」條釋文「凡四足而牸者曰牝」一語中之「牸」字，乃「一條而分做數條者」，今予合併。

〔五八〕竇原作大字，自成一條。按：正文無「竇」字，此蓋音「溝瀆」條釋文之「竇」字，乃「一條而分數條者」，今予合併。

〔五九〕關主者按：正文無「關主者」。詳此下釋文，似解正文中「水陸等關，兩處各有門禁，行人來往，皆有公文」數語意。

〔六０〕外姦原作小字，與前條「姦」釋文相連為一條。按：正文有「外姦」，詳此下釋意亦解「外姦」，非「姦」條能包容。今為析出。

〔六一〕內姦原作小字，接「外姦」釋文與「姦」條相連作一條。按：正文有「內姦」，此下即解「內姦」，乃「應別自為條而連他條者」，今為析出。

〔六二〕又行反間鬥諜之法「反」原訛「文」，據文化本改。按：孫子用間篇：「故用間有五，有因間，有內間，有反間，有死間，有生間。」

〔六三〕謂之玉帛也「帛」原作「幣」，據文化本附釋文改。

〔六四〕璜琮原作小字，與前條「蒼璧」釋文相連作一條。按：正文有「璜琮」，此亦「應別自為條」者，今為析出。

〔六五〕琮音叢圭曰琮上「琮」原作大字，自成一條。按：正文無「琮」，此蓋音義「五方」條釋文「赤琮禮地」一語之「琮」字，今予合併。又，「曰」原訛「白」，據文化本附釋文改。

〔六六〕先農按：正文無「先農」，作「帝社」。此蓋「釋所據本不同而抵牾者」。

〔六七〕玉輅「玉」原訛「王」，據文化本附釋文改。按：舊唐書輿服志：「唐制，天子車輿有玉輅、金輅、象輅、革輅、木輅。」

〔六八〕事非一緒按：正文作「事非一端」，此蓋「釋所據本不同而抵牾者」。

〔六九〕春為昊天秋為旻天「昊」、「旻」原訛互，據文化本附釋文乙正。按：爾雅「秋為旻天」，詩王風黍離「悠悠蒼天」疏引尚書歐陽生說：「春曰昊天」。

〔七０〕齊縗原作小字，與前條「斬縗」釋文相連為一條。按：正文有「齊縗」，此亦「應別自為條而連他條者」，今為析出。

〔七一〕偯原作小字，接前「齊縗」釋文與「斬縗」釋文相連作一條。按：正文有「偯」，此下專釋「偯」，與「斬縗」、「齊縗」無涉，亦「應別自為條」者，今為析出。

〔七二〕加元服原作小字，與前條「踐祚」釋文相連為一條。按：正文有「加元服」，此亦「應別自為條」者，今為析出。

〔七三〕丁黃按：正文無「丁黃」。

〔七四〕鰥按：正文無「鰥」。

〔七五〕寡按：正文無「寡」。

〔七六〕孤按：正文無「孤」。

〔七七〕獨按：正文無「獨」。

〔七八〕覬望按：正文無「覬望」。

〔七九〕埋瘞按：正文無「埋瘞」。

〔八０〕中饋「中」原脫，據正文補。按：此下釋文所解即「中饋」。

〔八一〕顛倒冠履原作小字，與前條「黷」釋文相連為一條。按：正文有「顛倒冠履」，此下釋文即解「顛倒冠履」，與「黷」意無涉，顯為「應別自為條」者，今為析出。

〔八二〕猶有美色不可令之為妻也「猶」下疑脫「妾」字，下云「若以妻為妾，以妾為妻，是為紊亂禮經也」，即以妻妾對舉。

〔八三〕謂之再醮也「再醮」原作「妻母」，蓋涉上而訛，今據文化本附釋文改。

〔八四〕寖遠「寖」上原有「鴆寖」二字，蓋涉上而衍，今刪。

〔八五〕門閥按：正文無「門閥」。

〔八六〕粢盛原作大字，另成一條，列「妒」條後。按正文無「粢盛」，此蓋解「七出」條中「惡疾不可供粢盛」一語，今改作小字移前，與「七出」條接。

〔八七〕耦「耦」下原有「色」字。按：正文作「人各有耦，色類須同」，此蓋涉下而衍。又，釋文作「妃配也」，亦解「耦」字。今刪「色」字。

〔八八〕色類同原作小字，與前條「耦」釋文相連為一條；「同」原訛「由」。今按：正文有「色類須同」一語，此條即解其意，下云「此等名色類同」可證也。蓋「應別自為條而連他條者」，今為析出改正。

〔八九〕此等名色類同「類同」原誤倒，據文化本附釋文乙正。

〔九０〕不舉樂按：正文無「不舉樂」。

〔九一〕庫藏「庫」原訛「收」。按：正文無「收藏」，下釋者亦為「庫藏」之「藏」，今據改。

〔九二〕有進無退原作小字，與上條「介冑」釋文相連為一條。按：正文有「有進無退」，此亦「應別自為條」者，今為析出。

〔九三〕將大集原作小字，接「有進無退」釋文與「介冑」條釋文相連為一條。按：詳上下文意，全然無涉，此蓋釋正文中「將大集校閱」之「將大集」三字，亦屬「應別自為條」者，今為析出。

〔九四〕旟按：正文無「旟」。

〔九五〕旞按：正文無「旞」。

〔九六〕旐按：正文無「旐」。

〔九七〕旄按：正文無「旄」。

〔九八〕旌按：正文無「旌」。

〔九九〕旃按：正文無「旃」。

〔一００〕旗旄「旗」原訛「旌」。按：正文作「旗旄」，下釋所解亦為「旗旄」，今據改。

〔一０一〕推避按：此原在「窮覈」條下，今據正文次序移至「來降」條下。

〔一０二〕推對（注）上音吹一藝（注）音義伎能謂之藝「推對（注）上音吹」與「一藝（注）音義」原誤倒，文不可解。今據正文乙正。

〔一０三〕窮覈按：此原在「推避」條上，今據正文次序移至「戎仗」條上。

〔一０四〕戎仗（注）謂之戎仗按：「謂」上疑有脫文。

〔一０五〕具裝「具」原訛「俱」，據正文改。

〔一０六〕濱原作大字，自成一條。按：正文無「濱」，此蓋音義「下臨率土」釋文「率土之濱」中「濱」字，乃「應屬一條而分數條者」，今予合併。

〔一０七〕拱迫按：正文無「拱迫」，作「擁迫」，此蓋「釋所據本不同而抵牾者」。

〔一０八〕謂將無罪之人身者有罪之人身者為質按：文不可解，疑有脫訛。

〔一０九〕當有罪（注）上丁亮切「丁」原訛「下」，「切」原訛「初」，據文化本附釋文改。

〔一一０〕在法不可同天原作小字，與前條「當有罪」釋文相連為一條。按：此與「當有罪」義無涉，正文有「在法不可同天」，此蓋「應別自為條而連他條者」，今為析出。

〔一一一〕究悉原誤倒作「悉究」，據正文乙正。

〔一一二〕邪之道謂之左道原作「邪之左道謂之道」，「左」字竄上。

〔一一三〕巫蠱者原作大字，另成一條。按原文無「巫蠱者」，此蓋釋「左道」條中「左道謂巫蠱之屬」一語，今據以合併。

〔一一四〕大祀原作小字，接「饌呈」條後為一條。按二者義無涉，正文中有「大祀」，今據以析出移前。

〔一一五〕將脯捨而加薑桂謂之脩按：「捨」字恐訛。韻會：「薄析曰脯，捶之而施薑桂曰鍛脩。」

〔一一六〕騶虞按：正文作「白虎」，此蓋「釋所據本不同而抵牾者」。

〔一一七〕迷謬原作「飲迷謬」，今據正文刪「飲」。

〔一一八〕誑誘按：此原在「未啻」條下，今據正文次序移至「貿易」條下。

〔一一九〕未啻按：正文作「未售」，此蓋「釋所據本不同而抵牾者」。

〔一二０〕悛心（注）上且緣反「且」原訛「目」，據文化本附釋文改。按：集韻作七倫切，得音同。

〔一二一〕蝕按：正文無「蝕」。

〔一二二〕賤隸（注）下羊至反按：「隸」唐韻、集韻作「郎計切」。此作「羊至反」者，蓋釋文誤認「隸」為「肄」（即「肄」之篆文），又從而誤音也。

〔一二三〕〈僣，日改心〉犯正文作「愆犯」。按：「〈僣，日改心〉」、「愆」通。

〔一二四〕妻之言齊原作小字，與前條「正服義服」釋文相連為一條。按：此下專釋正文中「妻之言齊」一語，二者無涉，亦屬「應別自為條」者，今為析出。

〔一二五〕周禮云妻者敵體齊眉謂之妻按儀禮喪服云：「妻者齊也」，「夫妻一體也」。

〔一二六〕服膺按：此原在「改醮」條上，今據正文次序移至「函杖」條上。

〔一二七〕瞋恨「瞋」原訛「慎」，據正文改。

〔一二八〕周禮云事親有隱而無犯按：語見禮記檀弓。

〔一二九〕郡縣鄉君等「郡縣」原作大字，自成一條。按：正文無「郡縣」，亦無「郡縣鄉君」。詳此下釋意，乃解「女君」，是「應屬一條而分數條者」，今予合併。

〔一三０〕至于九十飲食不離寢室按：正文無「至于九十飲食不離寢室」。

〔一三一〕弊按：正文無「弊」。

〔一三二〕冀塞按：正文作「用塞」，此蓋「釋所據本不同而抵牾者」。

〔一三三〕釁深「深」原訛「源」，據正文改。

〔一三四〕律為姦言（注）訓縱放也按：此條標字與釋意不符，疑二者原非一條，「律為姦言」下脫釋文，而「（注）訓蹤放也」上失標字。又，正文無「律為姦言」。

〔一三五〕其族之戒按：此四字原為「同伍」條釋文之標字，然二者無涉，當屬顧跋所謂「標其字而佚其釋者」，今為析出待補。又，正文無「其族之戒」。

〔一三六〕同伍原脫。按：此下釋文原誤附于「其族之戒」下，然詳其釋意，乃解正文中「同伍」一詞，末云「即今之四鄰為同伍也」可證，蓋顧跋所謂「釋尚在而遺標字者」，今據補。

〔一三七〕梁父原作大字，自成一條。按：正文無「梁父」，此蓋音義「封禪」條釋文「先禪梁父之地而祭之」中「梁父」一詞，乃「一條而分數條者」，今予合併。

〔一三八〕上勞老報反「報反」原誤倒。按：詳文意，此蓋音解上文「慰勞」之「勞」字，因據乙。按：唐韻「勞」音「郎到反」，得音同。

〔一三九〕詔王公以下赴闕則用「赴」原作「走」，形近致訛也。

〔一四０〕天子行寶天子之寶天子信寶「天子行寶」上原衍「至于」二字，據正文及文化本附釋文刪。

〔一四一〕詐陷（注）王渰反按：「陷」是去聲二等字，「王」是三等字，「渰」是上聲字，皆不合，疑訛。唐韻「陷」音「戶韽切」。

〔一四二〕免難「免」上原衍「陷中」二字，今據正文刪。

〔一四三〕釐務按：正文無「釐務」。

〔一四四〕勾合按：正文無「勾合」。

〔一四五〕驚駭按：此原在「唐突」條上，今據正文次序移至「唐突」條下。

〔一四六〕不者按：正文無「不者」。

〔一四七〕汝則有殘人畜之常刑按：文不可解，「汝」字恐訛。

〔一四八〕以考其誠原作小字，與「物勒工名」條釋文相連為一條。按：此下專釋正文中「以考其誠」一語，亦屬「應別自為條」者，今為析出。

〔一四九〕橋航原作小字，與「擾亂」條釋文相連為一條。按：二者義全無涉，此下釋文專解正文中「橋航」一詞，自應「別自為條」，今為析出。

〔一五０〕汎溢堤防「防」原訛「堰」。按正文無「堤堰」，作「堤防」。詳下釋文云「故名為防」，所釋亦為「堤防」。今據改。

〔一五一〕〈木沓〉子按：正文無「〈木沓〉子」。

〔一五二〕嫉按：正文無「嫉」。

〔一五三〕燒{蓺火}按：正文無「燒{蓺火}」。

〔一五四〕巨蠹按：正文無「巨蠹」。

〔一五五〕畤按：正文無「畤」。

〔一五六〕停當按：正文作「停家」，此蓋「釋所據本不同而抵牾者」。

〔一五七〕窘迫按：正文作「迫窘」，此亦「釋所據本不同而抵牾者」。

〔一五八〕囤隊按：正文作「團隊」，此亦「釋所據本不同而抵牾者」。

〔一五九〕鉗重按：正文無「鉗重」。

〔一六０〕釘鍱按：正文無「釘鍱」。

〔一六一〕診候按：正文無「診候」。

〔一六二〕洗渫按：正文無「洗渫」。

〔一六三〕侏儒按：此原在「繩鋸」條上，今據正文次序移至「拷訊」條下。

〔一六四〕悼耄按：正文無「悼耄」。

〔一六五〕喘川遠反氣出短急也聆音零側聽也眊莫報反目少精也原「喘」、「聆」、「眊」作大字，各自成條。按：正文無「喘」、「聆」、「眊」，此蓋音義「五聽」條釋文中「不直則喘」、「觀其聽聆」、「不直則眊然」三語，是「應屬一條」者，今予合併。

〔一六六〕瘥按：此原在「邂逅」條下，今據正文次序移至「邂逅」條上。又，正文作「差」。

〔一六七〕景跡按：正文無「景跡」。

〔一六八〕恃按：正文無「恃」。

〔一六九〕無辜按：正文無「無辜」。

〔一七０〕懲姦按：正文無「懲姦」。

〔一七一〕弊按：正文無「弊」。

〔一七二〕差牙按：正文無「差牙」。

〔一七三〕拒抗按：正文無「拒抗」。

〔一七四〕論訴按：正文無「論訴」。

〔一七五〕埋瘞按：正文無「埋瘞」。

原名《律疏》。中国唐代《永徽律》的律文注解。长孙无忌等编撰。最早成于永徽四年(653)。长孙无忌，唐高宗时的太尉。本书是现存最古老也最完整的封建法典的释文，是唐太宗为统一律文的解释，以保证律书的统一适用而诏示下属编写的。分30卷，12篇，502条，其篇目同唐律完全相同，内容包括：名例律，共6卷57条，规定刑事法律制度;卫禁律，2卷33条，是关于警卫宫室和保卫关津要塞方面的法律;职制律，3卷58条，是关于官吏职务及驿使方面的法律;户婚律，3卷46条，规定有关户籍、土地、赋税以及婚姻家庭法律制度;厩库律，1卷28条，规定国有牲畜和仓库管理的法律制度;擅兴律，1卷24条，关于发兵和兴造方面的法律;赋盗律，4卷54条，是保护封建政权及地主阶级生命财产不受侵犯的法律制度;斗讼律，4卷59条，关于斗殴和诉讼方面的法律;诈伪律，1卷27条，关于欺诈和伪造方面的法律;杂律，2卷62条，内容广泛，包括买卖、借贷、度量衡、犯奸、赌博等;捕亡律，1卷18条，关于追捕罪犯和逃亡士兵及役丁的法律;断狱律，2卷34条，是关于司法审判方面的法律。本书不仅对律文逐条解释，而且还对律书中规定的不够完备之处进行补充、修订，吸收了中国古代律学的成就，是中国封建法制的重要著作，后来成为历代封建立法的楷模，并传入外国，是研究中国法制史的重要资料。