卷第二十七雜律
擾亂上如矯反。橋航〔一四九〕編船渡人謂之航。船栰音伐。編竹木渡人謂之栰。汎溢堤防〔一五0〕于健反。長曰堤,短曰堰。皆防水害人,故名為防。茹船上如俞反。塞船之漏,謂之茹。湍磧上他官反。下七亦反。水嶺為湍,積石為磧。浦島音倒。水中之山,謂之島。沿泝音素。逆水行船謂之泝。洲嶼音敘。水中可居謂之洲,洲邊小阜謂之嶼。激水上音擊。鄧展晉人。韋昭晉時人。安厝下音措。訓置也。收獲戶郭反。撲滅上音普卜反。訓擊也。火延燒廟及宮闕者絞此廟即祖宗之廟,社即天子之社,非是今民間之社廟也。〈木沓〉子〔一五一〕上音踏。按爾雅釋宮云,門旁謂之橛,亦謂之〈木沓〉。嫉〔一五二〕音疾。燒{蓺火}〔一五三〕如月反。巨蠹〔一五四〕都路反。猶大害也。壝門上音維。凡天子置祭之所,皆立壇,壇外又擁土壘以繞之,通人往來處名為壝門。畤〔一五五〕祭四方之壇,謂之畤。廟主此乃家廟主,非今荒野之廟主也。鍪甲上音牟。在首曰鍪,在身曰甲。矟音朔。戍音庶。
原名《律疏》。中国唐代《永徽律》的律文注解。长孙无忌等编撰。最早成于永徽四年(653)。长孙无忌,唐高宗时的太尉。本书是现存最古老也最完整的封建法典的释文,是唐太宗为统一律文的解释,以保证律书的统一适用而诏示下属编写的。分30卷,12篇,502条,其篇目同唐律完全相同,内容包括:名例律,共6卷57条,规定刑事法律制度;卫禁律,2卷33条,是关于警卫宫室和保卫关津要塞方面的法律;职制律,3卷58条,是关于官吏职务及驿使方面的法律;户婚律,3卷46条,规定有关户籍、土地、赋税以及婚姻家庭法律制度;厩库律,1卷28条,规定国有牲畜和仓库管理的法律制度;擅兴律,1卷24条,关于发兵和兴造方面的法律;赋盗律,4卷54条,是保护封建政权及地主阶级生命财产不受侵犯的法律制度;斗讼律,4卷59条,关于斗殴和诉讼方面的法律;诈伪律,1卷27条,关于欺诈和伪造方面的法律;杂律,2卷62条,内容广泛,包括买卖、借贷、度量衡、犯奸、赌博等;捕亡律,1卷18条,关于追捕罪犯和逃亡士兵及役丁的法律;断狱律,2卷34条,是关于司法审判方面的法律。本书不仅对律文逐条解释,而且还对律书中规定的不够完备之处进行补充、修订,吸收了中国古代律学的成就,是中国封建法制的重要著作,后来成为历代封建立法的楷模,并传入外国,是研究中国法制史的重要资料。
猜你喜欢
-
乾象典第二十七卷
七政部汇考四《历象图说旧本》远近次第图远近次第图说地居天中,与天度相应,七政运行于天之内,去地远近不同。最近地者,月,次日金水,次火,次木,次土,最远恒星○以行之迟疾挍之,月速,日金水迟,火又迟,木愈..
41 古今图书集成历象汇编乾象典 2026-09-03 -
五岳山人集卷第二十七
吴郡黄 省曾 着小序六十三首古诗 屈平放泽而离骚兴枚乘客梁而古咏发要之高英彦士怀宝见摈故抑郁无赖极情致虑而吐为恨辞往往抚生叹息观夫人生天地间忽如远行客又万岁更相送贤圣莫能度又生年不满百常怀千岁忧等十余首..
36 五岳山人集 2026-09-02 -
颐 卦
艮上 震下 “颐”:贞吉。观颐,自求口实。 《彖》曰:“颐,贞吉”,养正则吉也。“观颐”,观其所养也。 谓上九。 “自求口实”,观其自养也。 谓初九。 天地养万物,圣人养贤以及万民,“颐”之时大矣哉! 《象》..
48 东坡易传 2026-08-13 -
第二十七卷 菜部
[菜部第二十七卷] 菜之二(柔滑类四十一种)[菜部第二十七卷\菜之二] 菠(宋《嘉》)【释名】菠菜(《纲目》)、波斯草(《纲目》)、赤根菜。慎微曰∶按∶刘禹锡《嘉话录》云∶菠种出自西国。有僧将其子来,云本是..
42 本草纲目 2026-08-10 -
第二十七回 李瓶儿私语翡翠轩 潘金莲醉闹葡萄架
【总批:此回是金莲、玉楼、瓶儿、春梅四人相聚后,同时加一番描写也。玉楼为作者特地矜许之人,故写其冷,而不写其淫。春梅又为作者特地留为后半部之主脑,故写其宠,而亦不写其淫。至于瓶儿、金莲,固为同类,又发..
57 皋鹤堂批评第一奇书金瓶梅 2026-07-28 -
文戏部第二十七
子犹曰:迂士主文而讳戏,俗士逐戏而离文。其能以文为戏者,必才士也。尼父之戏也以俎豆,邓艾之戏也以战阵,晦翁之戏也以八卦,何独文人而不然?且夫视文如戏,则文之兴益豪;而虽戏必文,则戏之途亦窄,或亦砭迂针..
66 古今谭概 2026-07-27 -
第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红
话说黛玉正自悲泣,忽听院门响处,只见宝钗出来了,宝玉袭人一群人都送出来。待要上去问着宝玉,又恐当着众人问羞了宝玉不便,因而闪过一旁,让宝钗去了,宝玉等进去关了门,方转过来,尚望着门洒了几点泪。自觉无味..
66 红楼梦 2026-07-24 -
第二十七卷 金玉奴棒打薄情郎
枝在墙东花在西,自从落地任风吹。枝无花时还再发,花若离枝难上枝。这四句,乃昔人所作《弃妇词》。言妇人之随夫,如花之附于枝。枝若无花,逢春再发;花若离枝,不可复合。劝世上妇人,事夫尽道,同甘同苦,从一而..
45 喻世明言 2026-07-24 -
第二十七卷 假神仙大闹华光庙
欲学为仙说与贤,长生不老是虚传。少贪色欲身康健,心不瞒人便是仙。话说故宋时杭州普济桥有个宝山院,乃嘉泰中所建,又名华光庙,以奉五显之神。那五显?一显,聪昭圣孚仁福善王;二显,明昭圣孚义福愿王;三显,正..
55 警世通言 2026-07-23 -
第二十七卷 李玉英狱中讼冤
人间夫妇愿白首,男长女大无疾疚。男娶妻兮女嫁夫,频见森孙会行走。若还此愿遂心怀,百年瞑目黄泉台。莫教中道有差跌,前妻晚妇情离乖。晚妇狠毒胜蛇蝎,枕边谮语无休歇。自己生儿似宝珍,他人子女遭磨灭。饭不饭兮..
51 醒世恒言 2026-07-23 -
第二十七回 魔礼海初堕烟花
当初何苦起凡心,堕落红尘苦不禁。今日烟花初失足,茫茫孽海任浮沉。却说水贩听得都天庙内有人说话,便立定了脚去听。只听得一人说道:今日茶馆里看的那丫头,你们认得么?一人道:我不认得。一人道:我却想起来了。..
56 海上名妓四大金刚奇书 2026-07-17 -
度製第二十七
孔子曰:“不患貧而患不均。”故有所積重,則有所空虛矣。大富則驕,大貧則憂。憂則為盜,驕則為暴,此眾人之情也。聖者則於眾人之情,見亂之所從生。故其製人道而差上下也,使富者足以示貴而不至於驕,貧者足以養生..
70 春秋繁露义证 2026-07-15 -
論衡校釋卷第二十七
定賢篇 聖人難知,賢者比於聖人為易知。世人且不能知賢,安能知聖乎?世人雖言知賢,此言妄也。知賢何用?知之如何? 以仕宦得高官身富貴為賢乎?則富貴者天命也。命富貴不為賢,命貧賤不為不肖。必以富貴效賢不肖,..
73 论衡校释 2026-07-09 -
崇儒学第二十七
本篇导读自汉武帝采纳董仲舒罢黜百家,独尊儒术的建议以来,儒家思想就成为历代王朝的统治思想,备受推崇。太宗即位之初,也着意文治,崇尚儒学。因此他连年下诏,确定孔子、颜回为先圣先师,设置弘文馆。同时命令颜..
99 贞观政要译注 2026-07-02 -
内篇 探赜第二十七
古之述者,岂徒然哉!或以取舍难明,或以是非相乱。由是《书》编典诰,宣父辨其流;《诗》列风雅,卜商通其义。夫前哲所作,后来是观,苟夫其指归,则难以传授。而或有妄生穿凿,轻究本源,是乖作者之深旨,误生人之..
64 史通 2026-06-26 -
皇宋通鉴长编纪事本末卷第二十七
真宗皇帝 庄献垂帘 杨太后附 景德元年正月乙未,以后宫刘氏为美人,杨氏为才人。刘氏华阳人,杨氏郫人也。上初为襄王,一日,谓左右曰:『蜀妇人多才慧,吾欲求之。』刘氏始嫁蜀人龚美,美携以入京。既而家贫,欲更..
40 皇宋通鉴长编纪事本末 2026-06-23 -
岁功典第二十七卷
上元部艺文二〈诗词〉元夕于通衢建灯夜升南楼隋炀帝法轮天上转,梵声天上来。灯树千光照,花燄七枝开。月影疑流水,春风含夜梅。幡动黄金地,钟发琉璃台。轩游宫十五夜 唐元宗行迈离秦国,巡方赴洛师。路逢三五夜,..
109 古今图书集成历象汇编岁功典 2026-03-14 -
四庫全書總目唐律疏議提要
唐律疏義三十卷,唐太尉、揚州都督、趙國公長孫無忌等奉敕撰。風俗通稱「皋陶謨:虞造律」,尚書大傳稱「夏刑三千,周刑二千五百」,是為言律之始。其後魏李悝著法經六篇:一盜法,二賊法,三囚法,四捕法,五雜法,..
43 唐律疏议 2026-03-02 -
滂喜齋藏書記
宋刻唐律疏義三十卷,題太尉、揚州都督、監修國史、上柱國、趙國公長孫無忌等撰。孫刻此書,據影元泰定本,每卷後附纂例、釋文,元王元亮所編也,此本無之。卷二「犯十惡、故殺人、反逆緣坐」條,「理務疏通」「疏」..
35 唐律疏议 2026-03-02 -
重刻唐律疏議序
唐律疏議三十卷,唐長孫無忌等奉敕撰。國朝四庫全書所收錄,並附見於名家書目中。惟坊間傳本甚希,讀律之士艱於購覓,敘雪同人爰鳩貲重刻,以廣傳布。工既竣,而序之曰:律者,民命之所繫也。其用甚重,而其義至精也..
59 唐律疏议 2026-03-02
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈