岁功典第九十八卷

寒暑部汇考

《易经》系辞

寒往则暑来，暑往则寒来。寒暑相推而岁成焉。

〈大全〉诚斋杨氏曰：观诸寒暑，折胶之寒不生于寒，而生于烈日流金之暑；流金之暑，不生于暑，而生于坚冰折胶之寒。　临川吴氏曰：因寒之往而有暑之来，因暑之往而有寒之来。二气相推以相代，则岁成而不缺。

说卦传

乾为寒，为冰。

〈大全〉沙随程氏曰：乾为寒，位西北也。为冰寒之凝也。

息斋余氏曰：乾为寒者，阴不生于阴而生于阳

也。冰者，阴之变而刚者也。

《书经》洪范

八庶徵，曰燠，曰寒。

〈大全〉陈氏大猷曰：阴退阳进则成燠，阳退阴进而成寒。燠寒则一气之循环往来者为之。　陈氏曰：燠热凉寒，四时之气也。止言燠寒者，燠者热之始，寒者凉之极也。

曰休徵，曰哲时燠若，曰谋时寒若。

〈大全〉朱子曰：哲是昭融，便自有和暖底意思。所以便说时燠。顺应之谋是藏密，便自有寒结底意思。所以便说时寒顺应之。

曰咎徵，曰豫恒燠若，曰急恒寒若。

〈大全〉陈氏大猷曰：哲之反则犹豫不明，故为豫，豫则解缓，故常燠谋之。反则不深，密而急躁，急则缩栗，故常寒。

《诗经》豳风七月章

一之日觱发，二之日栗烈。

〈朱注〉觱发，风寒也。栗烈，气寒也。〈大全〉临川王氏曰：风而寒，尚非其至也。无风而寒，于是为至。

《礼记》月令

仲春之月：　仲春行秋令，则其国大水，寒气总至。行夏令，则国乃大旱，暖气早来。

季春之月：　季春行冬令，则寒气时发，草木皆肃。仲夏之月：　小暑至。

季夏之月：　是月也，土润溽暑。

季夏行冬令，则风寒不时。

孟秋之月：　凉风至，白露降，寒蝉鸣。

孟秋行夏令，则国多火灾，寒热不节。

季秋之月：　是月也，霜始降，则百工休。乃命有司曰：寒气总至，民力不堪，其皆入室。

孟冬之月：　孟冬行夏令，则国多暴风。方冬不寒，蛰虫复出。

季冬之月：　命有司大难旁磔，出土牛以送寒气。

《汲冢周书》时训解

小满后十日，小暑至。小暑不至，是谓阴慝。

小暑之日温风至。温风不至，国无宽教。

大暑又五日，土润溽暑。土润不溽暑，物不应罚。处暑之日，鹰乃祭鸟。鹰不祭鸟，师旅无功。

寒露之日，鸿雁来宾。鸿雁不来，小民不服。

小寒之日，雁北向。雁不北向，小民不怀。

大寒之日，鸡始乳。鸡不始乳，淫女乱男。

《管子》度地篇

当夏三月，天地气壮。大暑至，万物荣华。利以疾耨杀草秽。

当冬三月，天地闭藏。暑雨止，大寒起。万物实熟，利以填塞空郤，缮边城，涂郭术。平度量，正权衡。虚牢狱，实廥仓。君修乐，与神明相望。

《汉书》天文志

日阳也，阳用事则日进而北，昼进而长，阳胜，故为温。暑阴用事，则日退而南，昼退而短，阴胜，故为凉寒也。故日进为暑，退为寒。若日之南北失节，晷过而长为常寒，退而短为常燠。此寒燠之表也，故曰为寒暑。日为寒温，冬至日南极晷长，南不极则温为害。夏至日北极晷短，北不极则寒为害。

《春秋繁露》五行五事篇

夏至之后大暑隆，万物茂育怀任。王者恐明不知，贤不肖，分明白黑于时。寒为贼，故王者辅之以赏赐之事。

冬至之后大寒降，万物藏于下。于时暑为贼，故王者辅之以急断之事。

《释名》释天

寒，捍也。捍格也。

暑，煮也。热如煮物也。

《晋书》天文志

冬至极低而天运近南，故日去人远，而斗去人近北。天气至故冰寒也。夏至极起而天运近北，而斗去人远，日去人近南，天气至故蒸热也。

《隋书》天文志

日去赤道，表里二十四度。远寒近暑而中和二分之日，去天顶三十六度，日去地中，四时同度而有寒暑者，地气上腾，天气下降。故远日下而寒，近日下而暑。大寒在冬至后二气者，寒积而未消也。大暑在夏至后二气者，暑积而未歇也。寒暑均和，乃在春秋分后二气者，寒暑积而未平也。

《宋史》天文志

冬至日行南极，去北极一百一十五度，故景长而寒。夏至日在赤道北二十四度，去北极六十七度，故景短而暑。

《正蒙》参两篇

地有升降，日有修短。地虽凝聚不散之物，然二气升降其间，相从而不已也。阳日上，地日降而下者虚也。阳日降，地日进而上者盈也。此一岁寒暑之候也。

〈注〉二气升降其间，相从而不已，非谓地之大体亦可升可降也。盖一岁之中，自子月以后，阳气日升，地气日降。则为春为夏，而日以长。阳上阴下，故曰虚。自午月以后，阳气日降，地气日升。则为秋为冬，而日以短，阴上阳下，故曰盈。此一岁寒暑之候，有在于地气之升降也。

《皇极经世》观物外篇

极南大暑，极北大寒。故南融而北结，万物之死地也。夏则日随斗而北，冬则日随斗而南。故天地交而寒暑和，寒暑和而万物乃生也。

〈注〉《张氏衍义》曰：天之阳在南，阴在北。地之阳在北，阴在南。天之南阳在上，故极南大暑见乎地者，融而为水。地虽有阴，乃能伏阳故也。天之北阴在上，故极北大寒见乎地者，结而为山。地虽有阳，为阴所伏故也。盖阳性熙其极则融，阴性凝其极则结也。《鲍氏发微》曰：地之北宜寒而下者，气热南宜热而高者，气寒从天也。水，柔也，属阴，以阴不胜阳，故为阳用。山，刚也，属阳，以阳不胜阴，故为阴用。是以形则从乎地之柔刚，气则从乎天之寒暑。极阳极阴，气非中和，万物不生，故为死地。惟天地交，寒暑利，则万物生。

寒暑部总论

《五经通义》

论寒暑

冬至阳动于下，推阴而上之，故大寒于上。夏至阴动于下，推阳而上之，故大热于上。故《易》云：日月运行，一寒一暑。日在牵牛则寒，在东井则暑。牵牛外宿远人，故寒。东井内宿近人，故温也。

《渔樵问答》论寒暑

渔者谓樵者曰：春为阳始，夏为阳极。秋为阴始，冬为阴极。阳始则温，阳极则热。阴始则凉，阴极则寒。温则生物，热则长物。凉则收物，寒则杀物。皆一气其别而为四焉。其生万物也亦然。

寒暑部艺文一

大暑赋　　　　　　　　魏陈思王植

炎帝掌节，祝融司方。羲和按辔，南雀舞衡。蛇折鳞于灵窟，龙解角于皓苍。遂乃温风赫戏，草木垂干，山折海沸，沙融砾烂。飞鱼跃渚，潜鼋浮岸。鸟张翼而近栖，兽交游而云散。于时黎庶徙倚，棋布叶分，机女绝综，农夫释耘。背暑者不群而齐迹，向阴者不会而成群。于是大人迁居，宅幽绥神，育灵云屋，重构閒房。肃清寒泉涌，流元木奋荣。积素冰于幽馆，气飞结而为霜。奏白雪于琴瑟，朔风感而增凉。

大暑赋　　　　　　　　　　　刘桢

其为暑也，羲和总驾。发扶木，太阳为舆。达炎烛灵威，参垂步朱毂。赫赫炎炎，烈烈晖晖。若炽燎之附体，又温泉而沈肌。兽喘气于元景，鸟戢翼于高危。农畯捉镈而去畴，织女释杼而下机。温风至而增热，歊悒慑而无依。披襟领而长啸，冀微风之来思。

大暑赋　　　　　　　　　　　王粲

惟林钟之季月，重阳积而上升。喜润土之溽暑，扇温风而至兴。或赫炽以瘴炎，或郁律而燠蒸。兽狼望以倚喘，鸟垂翼而弗翔。根生苑而焦炙，岂含雪而能当。远昆吾之出景，天地翕其同光。征夫悴于原野，处者困于门堂。患衽席之焚灼，譬洪燎之在床。起屏营而东西，欲避之而无方。仰庭槐而啸风，风既至而如汤。气呼吸以怯短，汗雨下而沾裳。就清泉以自沃，犹淟涊而不凉。体烦如以于悒，心情闷而窘惶。于是帝后顺时，幸九崚之阴冈，托甘泉之清野，御华殿于林光。潜广室之邃宇，激寒流于下堂。重屋百层，垂阴千庑。九闼洞开，周帷高举。坚冰常奠，寒馔代叙。

暑赋　　　　　　　　　　　　繁钦

暑景方徂，时维六月。天火飘光，炎气酷烈。翕翕盛热，蒸我层轩。阴风淟涊，动静增烦。虽托阴宫，罔所避旃。粉扇靡效，宴戏鲜欢。庶望秋节，慰我愁叹。

大寒赋　　　　　　　　　　晋傅元

五行倏而竟骛兮，四节纷而电逝。暑往寒来，十二月而成岁。日月会于析木兮，重阴凄而转肃。彩虹藏于虚廓兮，鳞介潜而长伏。若乃天地凛冽，数极气否，严霜夜结，悲风昼起。飞雪山积，萧条万里。百川咽而不流兮，冰冻合于四海。扶木憔悴于旸谷，若华零落于濛汜。

感凉赋〈有序〉　　　　　　　傅咸

盛夏困于炎热，热甚。不过旬日，而复自凉。以时之凉，命亲友曲会，作赋云尔。

践朱明之中月，暑郁隆以肇兴。赫融融以弥炽，乃沸海而焦陵。兽窜伏于幽林兮，鸟垂翼而弗升。汗珠陨于玉体兮，粉附身而沾凝。于是景云晨敷，曜灵潜光。阴气聿升，凯风载扬。忽轻箑于坐隅兮，思暖服于兰房。

大暑赋　　　　　　　　　　夏侯湛

惟青春之谢兮，接朱明之季月。何太阳之赫曦，乃郁陶以兴热。于是大吕统律，祝融纪节。蒸泽外熙，太阴内闭。若乃三伏相仍，徂暑彤彤。上无纤云，下无微风。扶桑赩其增焚，天气煜其南升。尔乃土坟坠坼，谷枯川竭。寒泉潜沸，冰井腾沫。洪液蒸于单簟兮，珠汗沾乎絺葛。温风翕其至兮，若洒汤于玉质。沃新水以达夕，振轻箑以终日。

大暑赋　　　　　　　　　　卞伯玉

惟祝融之司运，赫溽暑之方隆。日贞曜于鹑首，律迁度于林钟。温风翕以晨至，星火烂以昏中。气滔滔而方盛，晷永路而难终。流风兮莫继，朱烟兮四缠。郁悒兮中房，展转兮长筵。体沸灼兮如燎，汗流烂兮珠连。

纳凉赋　　　　　　　　　隋卢思道

祝融司方，朱明届序。气乃初伏，节惟徂暑。积歊蒸于帘栊，流烦溽于园籞。阳风淟其长扇，火云赫而四举。尔乃警六御，按三条，击鼍鼓，吹凤箫。云车错毂，麟马齐镳。入云宫之𡾰嵼，煮仙观之岧峣。引雄风于洞穴，承清露于丹霄。动飕飗于翠帐，散霏微于绮寮。

寒赋　　　　　　　　　　唐赵自厉

儒有讨混，元搜绵祀。既觌寒暑之终，亦测兴伏之始。觇风惊于一叶，委时换乎千里。寒之厥状，自兹而起。若夫大火宿藏，青霜晨烈，则蜀井烟闭，涨海氛灭。长河天浃，缀珠崖而生冰。幽朔地穷，濛飞沙而雨雪。乃知苏武增感，李陵愁绝。听胡笳以搅思，俪汉庭之仳别。及幽林风扫，时物霜残。柔条危劲，奥室凄寒。有美人兮心恍惚，情怵悼而靡安。阴凝柳塞，怨龙庭之路隔；月透罗幔，怜鸳衾之夜单。屣银阶之悄悄，雪珠泪之珊珊。缝筐笥之纨素，寄戎幕之艰难。别有陆沉之子，厕迹荒薮。器宏伟而可观，命屯剥而不偶。当其时也，趋炎俯偻，伺瞰嘘吸。无诗人卒岁之衣，雨泉客将离之泣。岂祁寒而致憾，亦遭时而不息。终乖挟纩之暄，更悲绨袍之及。层冰涸溜，宋生则缀怅而相望；皓雪盈门，袁子则茹悲而于悒。虽居荣而可贵，亦忧道而不入。于时倚叹穷律，伫目遐坰。伊鲜物之皆悴，独霜松之常青。纵寒苦之飘激，淬坚明而自宁。汨吾情之浩荡，愿冥志于紫灵。

火星中而寒暑退赋　　　　宋王禹偁

惟大火之照临，亦舒阳而惨阴。寒暑将交于时令，经躔必在于天心。冬夕午焉，栗烈之风自止。夏宵中矣，郁蒸之气爰沉。不知谁为种榆，其名曰火。随众星以拱极，正二气而在我。小人怨咨之语，望之则销；大钧吹煦之期，违之莫可。所以指命颛顼，回旋祝融。自然无出其右，宁劳举正于中。乍疑日驭，逐鲁阳之戈。再悬碧，落定星，示楚宫之役，迥挂长空。遂使祁寒知难而少抑，暑雨交绥而自息。垂缯之壤知止，衣葛之人动色。不知我者，谓我执造化而弄权；知我者，谓我正阴阳而作则。类圣人之南面，令之而必从。任天道以右旋，踰之而莫得。至若北陆凶残，人斯鲜欢。层冰飞雪以俱至，挟纩重裘而罔安。我之中矣，可以却彼司寒。又若南讹赫怒，人失其所。焦砂烂石以何盛，轻箑纤絺而曷禦。我之中矣，可以祛其酷暑。是何表正二仪，亭亭在兹。营室橧巢兮，取之于彼；收藏长养兮，何莫由斯。标不宰之功，所以均乎六义；示无言之信，所以成乎四时。大矣哉，行度无差，寒暄自退。天垂象以共仰，世作程而斯在。年年兮东作西，成明明而可大。

病暑赋　　　　　　　　　　欧阳修

吾将东走乎泰山兮，履崔嵬之高峰。荫白云之摇曳兮，听石溜之玲珑。松林仰不见白日，阴壑惨惨多悲风。邈哉不可以坐致兮，安得仙人之术，解化如飞蓬。吾将西煮乎昆崙兮，出于九州之外。览星辰之浮没，视日月之隐蔽。披阊阖之清风，饮黄流之巨派。羽翰不可以插余之两腋兮，畏举身而下坠。既欲汎乎南溟兮，瘴毒流膏而铄骨。何异避喧之趋市兮，又如恶影之就日。又欲临乎北荒兮，飞雪层冰之所聚。鬼方穷发无人迹兮，乃龙蛇之杂处。四方上下皆不得以往兮，顾此大热吾不知夫所逃。万物并生于天地，岂余身之独遭。任寒暑之自然兮，成岁功而不劳。惟衰病之不堪兮，譬燎枯而灼焦。矧室庐之湫卑兮，甚龟蜗之局缩。飞蚊幸余之露坐兮，壁蝎俟余之入屋。赖有客之哀余兮，赠端石与蕲竹。得饱食以安寝兮，莹枕冰而簟玉。知其无可奈何而安之兮，乃圣贤之高躅。惟冥心以息虑兮，庶可忘于烦酷。

病暑赋　　　　　　　　　　　张耒

皇昌运之元祀兮，余出守乎清颍之区。背国门而南骛兮，弭楫乎太昊之墟。方炎夏之隆赫兮，闵时泽之不濡。魃乘时而行虐兮，盗威力乎阳乌。驾毕方而骖荧惑兮，回禄为其前驱。烬所及一燎兮，何有瓦石与璠玙。丰隆致其微阴兮，飞廉荡覆而无馀。野曈曈而扬尘兮，何萧艾之芬。敷应龙矫首于下泽兮，仅自免于槁枯。鸟呀咮而倦飞兮，兽逃穴而深居。嗟人胡独不能兮，无乃欲息而被驱。昔蕲山之秋筠兮，困冰卷而玉舒。效功能于幺么兮，曾何足以宁吾躯。饱风而为蜩兮，又欲泳水而为鱼。出寒泉于深井兮，竭筋力于辘轳。不计腹之所受兮，尚问山藭曲麦之有无。辞曰：阴阳循环靡穷极兮，时至而变有常则兮。融液金铁烁山石兮，谨视其报在朔易兮。元阴大冬冰雪积兮，无畏其机备其极兮。补完裘褐戒纺绩兮，保我岁寒以终吉兮。

溽暑赋　　　　　　　　　　刘子翚

病翁筋骨支离，当暑弥剧。望雨于南斋之上，拊槛而歌曰：使天霣珠不可以清烦裾，使天霣玉不可以消炎酷。想墨蜧之跃渊，快商羊之舞陆。已而飞霾断野，细电摇岳，帘绡生润，柱础流渥。心烦冤而若纠，思淫裔而增浊。疑环居乎曲突，乍窘迹乎重橐。客有问曰：溽暑何气哉。翁曰：阴阳之争气也，席威者穷而未沮，鼎盛者出而见闭也。阴出为姤，阳来为复。自一卦推之，消长盈虚，曾不离乎六也。蕤宾之日，阴一在内，阳五在外，而六者之运，如星循于次，如辐旋于毂。向之微者益大，大者日益蹙也。肇于豕蹢，极于龙战。贯鱼以柔顺，履虎而骄僭。盖弱则随，强则睽。随则睦而安，睽则竞而危。两雄不并居，终必为之变也。方其争也，奇耦互生，刚柔杂袭。崩腾海逝，𡾰嵼山立。势均力等，屹若勍敌。初如秦晋，交绥而近旆。又似汉楚，相持而坚壁。彼瀜瀜溃溃者，铄为大焦；熙熙曜曜者，煦为蒸湿也。其气烟煴，滃滃濛濛，底滞胶淟涊，油湙濡汨污浥。被金石而销镕，袭衣冠而萎薾。天地汨其清明，日月沫其晶晔。薄而为雷，则隐辚呼，喑噫嗢咽，旋空欲震，郁而不渫。激而为风，则蓬勃，燥冒翕忽。扬污发秽，原谷呀呷，历庚而伏。凡四五旬时，犹未歇也。客曰：然则气之为沴厉者耶。翁曰：不然。夫惟争也。四时之序平，万化之机行也。子独不闻烹饪之事乎。实水以釜，传火以薪。熚烜烈兮，滋炽，汹涌潏溢兮，骤惊。既山鸣而涧吼，亦雾蓊而云蒸。糜坚革熟，鼎俎之味成焉。故水火不争，为爨者怠。曲糵不争，为醪者坏。辅弼不争，为国者败。斯言虽小，可以喻大也。客曰：问一得三，蒙昧晓然。惟清论之慰沃，斯烦歊之可捐者耶。

避暑赋　　　　　　　　　　李曾伯

渊献编年，蕤宾纪律。当梧叶之十三，馀蓂荚之六七。庚金始萌，离火正棘。于时雪盖张空，日驭铄石。犹酷吏之堪畏，类权门之可炙。复以暑雨积润，温风致湿。动小民之怨咨，起庶人之郁悒。遂使会达于闾阎，叹燠若以旸若，皆惔如而焚如喘。形乎宰相之牛躁，见乎丈人之乌重。以小寇之蚊兮，营营乎肆其扰。细人之蝇兮纷纷乎为之驱。凡厥俯仰之内，俱有贤愚之殊。虽碧纱兮为之呵禦，白羽兮为之吹嘘。晏子爽垲之宅，不韦高明之居。盖未有不受乎阴阳之炭，而获出乎造化之炉者也。是日客有屋不抬头，室仅容膝。新浴而振灵均之衣，当暑而袗尼父之绤。陈以珍盘，佐以篚实。然而背与汗以相浃，缨虽泉而莫涤。虽袁绍之酒未遑饮，而方朔之肉不暇食。远怀乎高山流水之胜，近想乎修竹茂林之僻。环视六合，神游八极。卑骊山之仙游，陋摩诃之旧迹。飙无扇金，景已合璧。顾无地之可避，姑惟意之是适。于是举羲扇，披楚襟。拄西爽之笏，揖南薰之琴。枕桃笙而高卧，倚胡床而长吟。已而月明星稀，籁静机沈。虚室生白，元关不扃。顿觉耳洗巢父之水，不待面障元规之尘。逡巡而肺腑之痞去，逶迤而毛发之寒生。恍兮如驾黄鹄而访河汉，忽兮如跨青鸾而上蓬瀛。殆莫知其为朝市，不避风雨之吏。而其或为山林，不知寒暑之人也。邪心既休，夜渐永幡。然而作若有所譬，乃思天地两间，寒暑二證。以四序之推迁，犹兆人之告病。而况中宇宙而立，司民物之柄。与其处唐帝之风殿兮，人间苦于炎热。孰若罢汉文之露台兮，海内富乎清静。彼二老之遁海滨兮，得不以其炮烙之刑。四皓之避商山兮，又焉非以其弃灰之令傥。不思有司之酷于暑兮，毋乃使元元之不堪命。已矣哉，兔没兮乌升，燕去兮鸿宾。毋炎上其性兮，毋热中其情。存乎我之夜气兮，听夫物之秋声。彼赤炽之郁郁兮，亦欲东耳天固，将起凉于青蘋。

暑赋　　　　　　　　　　　晁公愬

盛夏之月，风缄土囊，郁伏不兴。阳亢滋骄，铄石流金。草木焦然，气蒸山冥。客有过其主人而告之曰：吁，可畏哉暑也。吾闻朝歌令质，从魏公子。浮瓜清泉，沉李寒水。嗟人寿之无几，须富贵其何时。南皮之乐，仆甚慕之。试与主人观乎崤函伊阙，东西二京。平乐毕圭，长杨上林。高台虽毁，故基犹存。菀多灌丛，交荫纷披。渭滨雒脽，弥皋被堤。风来鸣枝，影为参差。散于平中，清清泠泠。凉丘爽垲，不烦不蒸。则主人亦欲游此耶。试又倘佯四方，彭蠡洞庭，太湖松江。龙渊金堤，汨罗潇湘。澒洞浩瀰，周数千里。蛟龙郁怒，水涌波起。山谷震动，草木尽靡。观者凛然，发立胆悸。则王人亦欲游此耶。试又薄游东陲，四明会稽。衡庐九疑，玉霄赤城。高唐峨嵋，大木千章。崇巘百常，含阴翳阳。不见日光，深林窅冥。六月飞霜，则主人亦欲游此耶。主人笑曰：佚者不视劳，崇者不观庳。终身戚戚，何时乐为。今夫大农之廛，栉比钩联。谷稚草壮，昼日出田。携畚荷插，长后幼先。此人适逢，线溜滥觞，如骥赴泉。齐鲁之郊，平原广野，黍稷盈畴，百里一舍。修途曼曼，日赫如赭。车殆人罢，汗浃牛马。举首而望，不见尺瓦。此人思得一丘，息肩税驾。止咸阳，游邯郸，郑卫溱洧，五都之间。迎夏之阳，群女条桑。柔柯沃叶，密不蔽日。炎光下射，肤泽沾溢。此人煮菅蒯之庐，意犹自得。从军出戍，奉车挟毂。象弭百钧，甲裳三属。荷戈而趋，足蹈平陆。毒阳中体，炎沙燀目。此人幸得休徒，止舍以为至足。绳枢之子，宅不盈亩。外逼阛阓，纵步无所。行者接武，如穴中鼠。衔窭龃龉，偪仄环堵。中置锜釜，炀灶之烟。烦冤勃郁，冲牖袭户。此人困于烦嚣，不得动作。一见天宇，犹以为乐。今吾偃仰一室，息交谢客。散发弛带，萧然终日。客犹喔咿，不满于色。岂不过矣哉。客无乃贪佚忘劳，挟崇弃庳。视我之居，若绊若縻。窘不得驰，我实不然。自适其适，以休以息。其乐易给，故自居此室，而暑不我疾也。且夫与客清谈相对，危坐隐几。吾心湛然，清若止水。屏嚣尘其已除，视纷华而不起。尚何有于暑哉。而当世之士，恶寒附炎。焦烂不止，弗内省于厥躬，徒归咎于一气。亦甚矣。客起而谢曰：仆小人也，实不及此。

苦寒赋　　　　　　　　　　元刘因

严寒积，元律穷。北斗知春，回指于东。惟功成而不去，孰顼冥之可容。乃郁彼孽暴，激彼威锋。凝愁云而蔽日，怒寒风而搅空。夺阳春之生气，使天地阒然寂然。如未判之鸿濛。于时烛龙绝光，荧惑失次。阳乌断足，火鸟缩翅。毕方高飞而远翔，痴牛毛寒而缩猬。炎帝为之收威，祝融为之屏气。羲和倚日以潜身，盘古开天而失视。天吴死于朝阳之谷，倏忽灭于海南之地。若乃焦溪涸热，海澄沸潭。止温泉，冰火井。冻旸谷，凝炎洲。地冽裸，壤垂缯。荧台烟灭，瘴水生凌。而我生于此时，奚凛冽之可胜。或有从军永诀，去国长违。霜锋宝剑，铁衬单衣。积雪没胫，悲风激怀。夜渡剑河，晓上轮台。阴山雪漫，瀚海冰厚。当此苦寒，十死者九。又若寒门久客，贫闾故居。不爨不烛，无衣无襦。鼻酸气失，堕指裂肤。火如红金，薪如桂枝。儿号妻哭，痛尽伤悲。抱膝而苦，竟死何。噫嘻呜呼，天欤地欤神欤。彼顼冥之不去，我生死其何辜。呜呼噫嘻。盖尝闻之，无寒不温，无贞不元。时之革化，由是而门。嘘炎吹冷，元气所存。贞极不元，寒极不温。乖序错命，罪半东君。于是易川牛马走，地上虮虱臣。载拜东方发狂语，唇冻舌涩难具陈。告我东君，胡甚不仁。嗟生类而欲尽，君奚为而不春。匪我语汝，其孰汝亲。匪君顾我，孰活我人。我藉汝力，汝假我神。挽天地之和气，黜顼冥于元根。汲东海之泥以接地轴，鍊泰山之石以补天轮。以广厦万间，庇吾民之冻骨。以布裘千丈，吊四海之冰魂。使飕飕赤子，鼓舞于春风。熙熙然乐其天真胡为。驰纲维而退避，独廉让而谦尊。我徒问汝，汝且不言。于是乎乃归，墐其户而葺其楹，袭其被而重其衣。不尤乎神，不怨乎天。束手容足，以顺乎时之自然。

逃暑赋　　　　　　　　　　明朱灏

炎帝扬以赭旂兮，自驻节于南陆。羲和逞辔来会兮，朱䮾蜿蜿而推毂。鹑鸟至以张翼兮，祝融改乎赤服。云峰崔嵬郁丹兮，萤照迁于腐谷。磅声隐霆车兮，蒸烦空而未伏。阳精出而煮海兮，彤赫仇乎渊客。黄雀扇彼爞威兮，倏张熻于电宅。景乘离以司衡兮，霄厌冥而含赤。丹衢列以环垆兮，娲皇烁其补石。投焦害于雪国兮，龙皮消乎热液。迎凉草以却炎兮，要冰鸟之来适。凿晶山而守闭兮，不隶寿麻之籍。知东方不可托兮，餐北方之鼠腊。玉竹簟以佞肌兮，复摇曳乎水帛。服冰丸与云散兮，有壬甲之符辟。狎渊以避天毒兮，绝歊赩之气驿。耽石局而熨腹兮，玩冷蛇之易燬。坚息不纳惔野兮，能环十火以向迩。兰殿香飘汗粟兮，习裳风与佩水。乞莲燄以敌炎井兮，浥梧身之绿髓。潜柳馆而避霞盖兮，鞭旱石以消怒。白羽握挥繁星兮，承玉浆以醉兔。弄轻纨之蝉翼兮，引蕉睡于初寤。望旃檀以入林兮，浴甘瑞之新露。翻银河而注珠箔兮，断虹梁之烘渡。红沫已污雾幕兮，逐蚊雷之失謼。阴冈已荐苔蓐兮，设霜缣为梦护。倚桂林之笋玉兮，裁龙湫之珠布。辟剑阁以居峭兮，移潇湘为雨步。晶盘赪而瓜浮兮，柰李流其丹乳。挽杯航于曲沼兮，吹凉律于风穴。招冷蟾以入怀兮，令赤道之烛灭。渴虬静饮寒漏兮，傅桂户而不闭。幌绡以牵水帐兮，宿热龙于藕阕。丹鱼喁其红浪兮，旱烟湿而空咽。熏兮烈兮，改凉辙兮，缠彼郁悒，增内热兮。气搆幽宫，淡晖雘兮，津息大火，开烦钥兮。心若草木，亡灼虐兮。

清暑赋　　　　　　　　　　　刘凤

畅暄繁而长写，感逖发于徵音。恢浩衍而骀荡，靓纬候之盈深。倚高明以延伫，悦燠阳之载临。恬疏达以究适，嘅脩旦而微吟。万物莫不乘时而薛越，伤耿耿之皓心。若乃长离南掞，辰煇赤熛，兰露朝泳，融风昼骄。高陵暄霭，爽榭炎歊。惠气掩冉以回薄，轻光液冶而相飘。灿轩楹之玓瓅，肆莽莽而滔滔。宛馀映之薰人，中醇酎而郁陶。于是元云忽兴，凝阴殆遍。旸景就翳，芳晦徐荐。沥岩巘之青滋，渐江海之浥泫。空来染而无色，窅然睹而不见。润何施于膏沐，濊若淖而溟。洒濯隰阿，韬沈烟岸。濛濛乍进，霏霏轻散。浸淫郁轸，纷纭瞀乱。流烦或倾，荡暧斜半。乃眷虚爽，纳霄清，涤经虑，摅燕情。扶台显垲而延眺，层轩窙窔而并迎。移高荫之肃邃，落飞飙之迅轻。纨素弛而不御，方空袭而凉生。萧条纵遣，委谢何营。长林逸迹，当世无名。被夹池之修竹，激投涧之清泉。迫据地而疑隘，榻当膝而几穿。石遐厉以漱咽，暑消忘以屏捐。托琴心以远寄，与鱼鸟而流连。愦怠前醒，酲醲薄解。起苏苏而馀酣，怅吟连而未惫。皖尔调泰，毛发淅洒。绝岭骞以晨烟，青虹矫而皑皑。援英蕊以咏思，披碧薜而遥待。当斯时也，凝想雪岫，注情云虚。徘徊凌室，结梦华胥。滥沧浪之澹淡，馆属玉于神都。元谷凄其以风，北户远而扶疏。寒梧音之沈响，湍浮捷以调殊。泠泠翠散而湿芳蕺，飒沓无声而落林箊。于是晡景桑榆，临月广除。洁以香泽，寥朗发舒。寂鲜颢之空宵，抗埃壒以宴如。露清流以旁魄，含六气之琳腴。擢嶕峣而疏观，净汉皋之明珠。何铜梁与金庭，吸玉水乎方诸。精曜烛而飒纚，回缤纷以萦纡。容不寝以逮明，步列星而踟蹰。玩元夜之要绍，蹠高掌之裛濡，排河汉而上出。似纵体于天表，与仙者而为徒。尔其欱日吐景，荣益精，怀珠抱玉，营魄载静。津泽流洽，不风自冷。汲虚无之青荧，晞光炫于阴井。游鹄荡而何依，惊鲲徙而绝影。镜皓色之苍苍，烂流澜之千顷。翩度索之单衣，思白昼之易永。黍何为而雪桃，瓜岂包而含颖。靡兰寝之丽妍，弥芬烈而逸逞。情滉漾而焉穷，几欲剧而更整。彼美淑之明艳，飘素雪之秀领。柔若无质，寒噆肌骨，冰理无腻，奇光自栗。却顾笑而相命，中徊徨而若失。庄服气而色矜，辞泆志于燕昵。择清商之遐夐，招结风于蘋末。绪缭绕而多违，纤空吹之屡绝。白越芳而绪怜，云母娇而藻咽。挟轻訬而为客，超尘坌其如脱。轶首疾之如焚，厌内热之嘈。

历象汇编是中国古籍中有关气象天文内容的汇编。清康熙时广罗古今群籍有关记载,分门别类比排而成。原系陈梦雷所编,雍正时改由蒋廷锡修撰。收入《古今图书集成》。上海中华书局按康有为藏本于1934年缩小影印。陈梦雷,字则震,号有斋,福建候官人。清代学者。曾编有《盛京通志》、《承德县志》、《海城县志》、《闲止书堂集钞》、《松鹤山房诗文集》等。1701年据诚亲王胤祉颁发的协一堂藏书及家藏的1万多卷图书,分门别类编成一集。雍正登基后,被流放东北,卒于戍所。蒋廷钖,清康熙举人。常熟人。字扬孙,号西谷。工诗善画。著有《尚书地理今释》等书。雍正时奉命重编《古今图书集成》。其第1编即《历象汇编》(其他5编为方舆、明伦、博物、理学、经济)。《岁功典》记季节、月令、寒暑、干支、晨昏、昼夜、节气等,共43部116卷。本汇编资料丰富,类别编排合理。在其中找古今气象或天文的资料,十分方便。有关气候季节等方面的资料,可在《岁功典》中找寻;