乾象典第一百卷
烟部汇考
《淮南子》《天文训》
壬午冬至，甲子受制，木用事，火烟青。七十二日，丙子受制，火用事，火烟赤。七十二日，戊子受制，土用事，火烟黄。七十二日，庚子受制，金用事，火烟白。七十二日，壬子受制，水用事，火烟黑。七十二日而岁终。
烟部艺文〈诗〉
《咏烟》梁简文帝
浮空覆杂影，含露密花藤。乍如洛霞发，颇似巫云登。映光飞百仞，从风散九层。欲持翡翠色，时吐鲸鱼灯。
《浦狭村烟度》陈张正见
茅兰夹两岸，野燎烛中川。村长合夜影，水狭度浮烟。收光暗鸟弋，分火照渔船。山人不炊桂，樵华幸共燃。
《咏烟》唐李峤
瑞气凌青阁，空濛上翠微。迥浮双阙路，遥拂九仙衣。桑柘迎寒色，松篁暗晚晖。还当紫霄上，时接彩鸾飞。
《烟》徐夤
燎野焚林见所从，惹空横水展形容。能滋甘雨随车润，不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄，春亭娇幕好花浓。有时片片风吹去，海碧山清过几重。
《远烟》处默
霭霭前山上，凝光满薜萝。高风吹不起，远树得偏多。翠与晴云合，轻将淑气和。正堪流野目，朱阁意如何。
《茶烟》元谢宗可
玉川垆畔影沈沈，淡碧萦空杳隔林。蚓窍声微松火暗，凤团香暖竹窗阴。诗成禅榻风初起，梦破僧房雪未深。老鹤归迟无俗侣，白云一缕在遥岑。
《新烟》明袁凯
覆堤初冉冉，渡水尚迟迟。一树梨花色，犹能似旧时。
《茶烟》瞿佑
濛濛漠漠更霏霏，淡抹吟屏羃讲帷。石鼎火红诗咏后，竹炉汤沸客来时。雪飘僧舍衣初湿，花落觥船鬓已丝。唯有庭前双白鹤，翩然趋避独先知。
《烟》孟洋
湘流落日外，沙迥暮生烟。杳杳千峰失，霏霏万壑连。鹊翻知浦树，人语辨江船。暗里猿声断，愁深搅夜眠。
《暮烟》胡宗仁
送客归舟息树根，萧疏枫叶掩柴门。暮烟未即全遮眼，犹露桥西一两村。
烟部选句
楚屈原《九章》：观炎气之相仍兮，窥烟液之所积。汉刘向《薰炉铭》：中有兰绮，朱火青烟。
宋颜延之《连珠》：火含烟而烟妨火，桂怀蠹而蠹残桂。火胜则烟灭，蠹壮则桂折。
谢灵运《撰征赋》：披宿莽以迷径，睹生烟而知墟。唐陈子昂《金门饯序》：远树与孤烟共色。
张悦《宴薛王山池序》：城烟屡起而泊山，野风时来而过水。晋陶潜诗：暧暧远人村，依依墟里烟。宋颜延之诗：山烟冒陇生。
谢庄诗：烟竟山郊远。
谢灵运诗：烈火纵炎烟。
谢脁诗：远树暧芊芊，生烟纷漠漠。〈又〉桑柘起寒烟。〈又〉渺渺青烟移。
梁简文帝诗：古树无枝叶，荒郊多野烟。〈又〉水烟浮岸起。〈又〉空园暮烟起，逍遥独未归。
范云诗：江干远树浮，天末孤烟起。
吴均诗：莓莓看细雨，漠漠视浓烟。〈又〉山际见来烟，何逊诗：暮烟起遥岸。
陈徐陵诗：岸烟起暮色。
沈炯诗：火炬前村发，林烟树下昏。江总诗：野火初烟细。〈又〉石濑乍深浅，崖烟递有无。北周庾信诗：野戍孤烟起，春山百鸟啼。
唐太宗诗：晚烟含树色。〈又〉宿雾足朝烟。
虞世南诗：录野明斜日，青山澹晚烟。〈又〉日彩泛槐烟。李百药诗：水光浮落照，霞彩淡轻烟。
王勃诗：鱼床侵岸水，鸟路入山烟。〈又〉重岩起夕烟。陈子昂诗：野戍荒烟断。〈又〉远岸孤烟出，遥峰曙日微。沈佺期诗：桂叶晚留烟。〈又〉朝日敛红烟。〈又〉云雁下江烟。
王维诗：大汉孤烟直。〈又〉柳绿更带朝烟。
储光羲诗：路断因春水，山深由暝烟。〈又〉苍山起暮雨，极浦浮长烟。
孟浩然诗：榜人投岸火，渔子宿潭烟。
李白诗：水色倒空青，林烟横积素。〈又〉博山炉中沈香火，双烟一气凌紫霞。〈又〉秋山宜落日，秀水出寒烟。韦应物诗：田家已耕作，井屋起晨烟。
岑参诗：水烟晴吐月。
李嘉祐诗：日晚长烟高岸近，天寒积雪远峰低。杜甫诗：孤城返照红将敛，近市浮烟翠且重。〈又〉村烟轻冉冉，竹日净晖晖。
张继诗：野庄乔木带新烟。〈又〉试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
韩翃诗：日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
戎昱诗：水痕侵岸柳，山翠借厨烟。
白居易诗：晓色万家烟。
李德裕诗：幽翠生松栝，轻烟起薜萝。
杜牧诗：今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。〈又〉初月微明漏白烟。
许浑诗：山月夜行客，水烟朝渡人。〈又〉晴烟和草色。〈又〉山槛晴归漠漠烟。
温庭筠诗：烟光似带浸垂柳。
张乔诗：竹外村烟细。
李山甫诗：碧烟水面生。
张蠙诗：遥忆巴陵渡，残阳一望烟。
宋余靖诗：疏烟明月树，微雨落花村。
孔平仲诗：别浦暝烟生，归鸟向村急。
秦观诗：庐烟起处认孤村。陆游诗：积水远生烟。〈又〉茅檐细雨湿炊烟。〈又〉隔水横林一抹烟。〈又〉断山欲雨自生烟。
惠崇诗：残月楚山晓，孤烟江庙春。〈又〉古戍生烟直。明杨基诗：山中人家改新火，隔树吹来榆柳烟。
烟部纪事
《许迈别传》：迈少名映，有道术。高平阎庆就映受业。庆方去，映为烧香，皆五色烟出。映亦自去，莫知所在。《北史徒河慕容廆传》：苻坚每临听讼观，令民有怨者举烟于城北，观而录之。长安为之语曰：欲得必存，当举烟。
《梁书张弘策传》：弘策恒随高祖游处，每入室常觉有云烟气，体辄肃然。由此特敬高祖。
《梁书高祖丁贵嫔传》：贵嫔讳令光，生于樊城。有神光之异，紫烟满室。故以光为名。
《述异记》：汉水西山有九井，井中出五色烟，高数丈，传云：昔人有缒入，得数觓空青。
《陈书高祖本纪》：永定二年夏四月戊辰，重云殿东鸱尾有紫烟属天。
《南史萧摩诃传》：隋贺若弼袭京口，进钟山。鲁广达、田端力战，弼躬当。广达纵烟自隐，窘而复振。
《旧唐书太宗本纪》：武德四年二月，进屯青城宫。营垒未立。世充众二万，临谷水而阵于北邙山。令屈突通率步卒五千渡水击之。因诫通曰：待兵交，即放烟。吾当率骑军南下。
《法苑珠林》：陈庄入武当山学道，所居有白烟，香气闻彻。
《香谱》：三洞珠囊许远游烧香，皆五色香烟出。
《珍珠船》：杨相召崔相饭，前香炉中烟成楼阁。云是罽宾国香。
《云仙杂记》：黄巢陷京城，南唐王氏有镜六鼻，常生云烟。袁丰居宅后有六株梅，开时为邻屋烟气所烁。屋乃贫人所寄，丰即图泥塞灶。《北户录》：南海人至八九月，于池塘间采鱼子著草上，悬于灶烟上。至二月春雷发时，浸于池塘，旬日内如虾蟆子状。鬻于市，号鱼种。《玉海》：宋太平兴国四年，曹翰遣五骏骑为斥候，授以五色旗。人执其一。先是，敌至必举狼烟。翰分遣人举烟境上，敌疑有伏，引去。
《宋史夏国传》：国每出战，率用只日。恶雨雪。昼举烟扬尘，夜篝火以为候。
《赵自然传》：有秦州民家子赵抱一者，常牧羊田间。一夕，有叩门召之者。以杖引行，杖端有气如烟，其香可悦。俄至山崖绝顶，见数人会饮，音乐交奏，与人间无异。自是不喜熟食。
《在田录》：高皇既在寺，值岁凶，僧以歉收不能给，众俾各还。《皇陵碑记》有云：朝望突烟而径进，暮投孤庙以趋跄。盖纪实也。
袁宏道《越中杂记》：玉京去五泄二十馀里，洞门空阔。初时若夏屋，少进径微，仄阔复如前。凡三四折至一孔，极小。非匍匐不能入。贴地而行，炬烟大作，眼泪如雨。偶思前辈有说入洞为烟薰杀者，心惧，乃退出。《云南通志》：元江府石烟，在他郎卜左村。石坳中通，一窍最深。有烟袅袅，四时不绝。居民以烟所指，卜吉凶。
烟部杂录
《周礼秋官》：蝈氏掌去蛙黾。焚牡菊，以灰洒之则死。以其烟被之，则凡水虫无声。
《三坟书》：形坟山，气笼烟。
鲁连子一灶五突，分烟者众。《易林》：十里望烟，散烟日分，形体灭寂，终不见君。《淮南子齐俗训》：喜怒哀乐，有感而自然者也。故哭之发于口，涕之出于目。此皆愤于中而形于外者也。譬若水之下流，烟之上寻也。夫孰有推之者。
《说山训》：以束薪为鬼，以火烟为气。以束薪为鬼，朅而走。以火烟为气，杀豚烹狗。先事如此，不如其后。《说林训》：千里之堤，以蝼蚁之穴漏。百寻之屋，以突隙之烟焚。
《说文》：烟，火气也。焆焆然也。
《抱朴子内篇》：入水之烬，火灭而烟不即消。
《拾遗记》：岱舆山有员渊。孟冬水涸，有黄烟从地出，起数丈，烟色万变。
《刘协新论防欲篇》：情之伤性，性之妨情。犹烟冰之与水火也。烟生于火，而烟郁火。冰出于水，而冰遏水。故烟微而火盛，冰泮而水通。
《殊好篇》：飞鼯甘烟，飞鼯好食火烟。
《酉阳杂俎》：狼粪烟直上，烽火用之。
《老学庵笔记》：西蜀有竹炭，烧巨竹为之。易燃、无烟、耐久，亦奇物。
《袪疑说》：旧闻咒枣而烟起，心虽知其为术，不知其所以为术也。后因叩之道师，乃知枣之烟者，藏药于枣。托名以咒，撚之则药如烟起。
《丹铅总录》：宋人小说谓刘禹锡竹枝词：瀼西春水縠纹生，乃生熟之生，信是。文选谢朓：远树暧芊芊，生烟纷漠漠。亦然。小谢之句，实本灵运。灵运撰《征赋》云：披宿莽以迷径，睹生烟而知墟。
《居山杂志》：晚山多绿烟，起于麓。轻笼淡抹，其横如练。《焚香七要》：烧香取味，不在取烟。香烟若烈，则香味漫然，顷刻而灭。
《本草》：龙涎，惟入诸香。焚之，则翠烟浮空。
火鸦蝙蝠，能食焰烟。
烟部外编
《列仙传》：宁封子为黄帝陶正。有人过之，为掌火，能出五色烟。以教封子，封子积火自烧，随烟上下。
《抱朴子内篇》：赤松子以元虫血渍玉为水而服之，故能乘烟上下也。
《袖中记》：晋文公焚林以求介子推，有白鸦绕烟而噪。或集介子推之侧，火不能焚。晋人嘉之，为立台。号曰思烟。
《拾遗记》：海人乘霞舟以雕囊盛数升龙膏献。燕昭王王坐通云之堂，然龙膏为灯火。色曜百里，烟色如丹。员峤山西有星池，出烂石。常浮于水，色红质虚，似胏烧之香。闻数百里。烟气升天则成香云，云遍则成香雨。
《云笈七签》：青精之宫，有上华之室。室中有自然青气，号曰返香之烟，逆风闻三千里。
历象汇编是中国古籍中有关气象天文内容的汇编。清康熙时广罗古今群籍有关记载,分门别类比排而成。原系陈梦雷所编,雍正时改由蒋廷锡修撰。收入《古今图书集成》。上海中华书局按康有为藏本于1934年缩小影印。陈梦雷,字则震,号有斋,福建候官人。清代学者。曾编有《盛京通志》、《承德县志》、《海城县志》、《闲止书堂集钞》、《松鹤山房诗文集》等。1701年据诚亲王胤祉颁发的协一堂藏书及家藏的1万多卷图书,分门别类编成一集。雍正登基后,被流放东北,卒于戍所。蒋廷钖,清康熙举人。常熟人。字扬孙,号西谷。工诗善画。著有《尚书地理今释》等书。雍正时奉命重编《古今图书集成》。其第1编即《历象汇编》(其他5编为方舆、明伦、博物、理学、经济)。《乾象典》记天地、阴阳、五行、日月、星晨、及风、云、雾、雨、电、霜、露、烟、火等,共21部100卷。本汇编资料丰富,类别编排合理。在其中找古今气象或天文的资料,十分方便。大体有关气象方面的资料,可在《乾象典》中找寻;