第七章　背已磨穿矣

这一回的建筑侥幸极了！起先呢，修房子是我一个人在那里修。因为我的背已经磨穿了，师傅的儿子们，一个个都见了心头难忍，便都悄悄地来帮助我负石头呢、筑土呢、砌墙呢。我一时得了三个人的帮助，就修得来异常的快了。下面他们以最大的石头拿来帮我砌脚子，周围已替我砌了三十个大石高了，他们才住手，我才从这上面慢慢的负着较小的石头往上堆起来。一天一天的修筑，不觉得已到了一丈多高了。有天师傅来看，便拿一根棍子，在这个石上敲了一敲，又在那个石上一敲，周围的敲了一遍，便问道：「这下面的石头是谁人搬来的呀？」我道：「是大少爷搬来的。」师傅道：「这小子的石头，你的屋何用呀？快快的取下来送还原处罢。」我便说道：「这次修的屋，师傅是已经答应不拆的了。」师傅怒道：「我的儿子乃修行的人，岂是与你作工的吗！作奴仆的吗！可将我的儿子的石头送还原处去！」说罢便恨恨的去了。

天哪！拆房子也不要紧，拆了又重新的来修也不要紧，可怜我背上已是磨得成这个样子了！这一回，他们三个人搬来的石头，要我一个人送回去；而且是他们几个人搬的一个石，这石又特别的大，况且又都放在脚底下的；要取他们的石头呢，必须先将我砌得一丈多高的石头取下来方才能取。他们固然是可怜我的一番好意，我很感谢他们的盛情，那晓得把我害得更厉害了。早知如此，不如仍是我一人去做，岂不少此一番周折吗！岂不是欲轻反重，欲速反迟，欲易反难了吗！想到这里，又不敢违背师傅的意旨，便一一的又拆将起来。呜呼！此三人所运的石头，仍由我一个人负着，均送回原处去了呀！

既将他们的石头送还之後，乃用我自己背的石头，又重新砌将起来，一天一天的也就工程浩大了。有一天，这里村中的人来看，见我正在那里修房子，就邀约了一羣人来看，看了又说。只听得他们说道：「这里是我们的盟誓地方，不准修！」有一个就说道：「麻把是疯了吧！」最後又有人说：「这个後藏来的人，在山中修房子，修了一半又拆了，又把那些石头都送回原处去了。又在一处修，又拆，又送石头。我想此处也怕是一样吧，是必定拆必定送无疑的了。若是他後来不拆的话吗，我们再来找他也不迟。」我听了他们这一席话，又伤心起来了。後来这一座房子，我已修到七丈高了。背上又生了一个疮，连前头的已是两个了。正在那里疼着做工的时候，忽然看见那些人又来了，一个个七嘴八舌的说道：「前头修到一半便拆了，今修到七丈高还不拆，还在这里修。他既不拆，我们来与他拆了罢。」说着，便蜂涌的一般来拆我修的房子。只见这屋里忽然起了一阵狂风，满屋皆是兵，戈甲森严，吓得那些来拆房子的，一个个向着此屋磕头礼拜，有些称我为主人的，有尊我为神的。到後来方才晓得，乃是我师傅的变化哩！

一天，後藏臧冗地方的喇嘛，来请等却汪及大灌顶了；他的名字叫麦多村莫，他们是来受灌顶的。此时有这个机会到了，我便暗地央请师母，也帮助我在师傅跟前求法。师母道：「我助你得法便了。」此时我亦自忖：「这一座房子的石头，犹如牛角一样，犹如山一样。其中一把土、一碗水、一掬的泥，皆无人帮助，都是我一个人做的。此时该与我灌顶了吧！」师傅便喊着我问道：「大咒，你有何功呀？」我便说道：「师傅的这座房子，是我一人修成的。此时当传我的法了吗？我是很希望呢！」师傅道：「你狡狯的像猴子一样！修这点小小的房子，便要想得我印度传来最高无上的法宝吗！但是你若有供养呢，我便传你的法，若无供养吗，速去！」说着便站起身来，一手将我的头发捽着，那一只手就着实的痛打；打了一顿，便将我掷出门外。

我伤伤心心的哭了一夜；想得没法了，惟有自寻一死罢。正在那里要去寻死的时候，师母来了，将我安慰着道：「若说你师傅的法宝呢，原是为度一切众生才去取来的；岂但是人吗，就是狗来求法，也是当给的。但他对於你的事呢，我亦莫名其妙，你总不要起颠倒心好了。」次日的早晨，师傅又来了，便吩咐道：「你速将前头所修十丈高的房子拆了下来，再在我的屋前，修一座十二丈高的屋，我便与你灌顶。」此时我便去拆了那座屋子，又来修这一座屋了。在我一个人，一拆一修的时间，多亏得师母时常来安慰我，每来必与我最好的饮食，且以酒与我，说道：「你的师傅如此，是必有一番用意的呀！」

门前这一座十二丈高的十二间房子，我一个人好容易就修成了呢。房子还未曾修完的时候，便来了一个多及慈登，又要传师傅的桑覩汪及了。师母便来对我说道：「这一回必得灌顶了。」又拿了酥油、铜锅、氆氇与我，叫我供养上师。

到了那一天灌顶的时候，我便也去坐在那里。师傅一眼看见了，便问道：「大咒，你今天来坐在这灌顶位置上，你有何物供养我呀？」我便答道：「有一块酥油，一方氆氇，一口铜锅。」师傅道：「这些物事皆我的，乃是施主供养我的东西，你反拿来供我吗？你既然无物供我，快与我出去！」说着便用足将我踢出门来。此时我便想入地了；这地呢，又入不进去呀！继而又想道：「这是我放咒放雹所造的杀业太多了吧！不应分修成吗？或者是上师的慈悲心吗？既是我这个身子造了罪不得闻法，我还要它做甚麽呢？不如自寻一死罢！」越想越伤心，便整整的哭了一夜。

师母又拿着酒肉来安慰我了，便说道：「你昨夜哭了一夜未曾眠吗？」方说了这一句话，师傅来了。师傅道：「这十二间屋尚未修完，可修完了我与你灌顶，即传你的法。」我听了师傅的严命，又修起来。

後来将这十二间房子修成的时候，背上又生了一个大疮，连前头的便是鼎足而三了。此时脓血淋漓，背已溃烂了；师母来看见便道：「本来呢，你上师是一个极自在的人，而又是一个最麻烦最随便的人。修这个房子是莫得用处的，这是没得事而做的事。既已经做了，因为没得事的缘故，又把他拿来拆了，你看呀！你看呀！」师母看见我的背已溃烂，洞见肝膈，便哭将起来，就去向师傅道：「像宝贝样的大咒力人，他手足都裂了，背上有三个眼睛，脓血正在那里无量流出来呢。我从前听着说马的背上烂了，我还哭了一场，何况人是这个样子！我又听着的，又亲自看见着的嘞。若是别人听见，岂不羞吗！上师你的名声也不好呀！这个弟子真可怜！背已烂了。初与这个小子约的，房子修成即传法呀。」师傅道：「是的，我十间房子修完就传法呀。」师母道：「岂止十间麽，二十间修成了还未传，是那们子的吗？」师傅道：「话休多说！」师母道：「背已完全烂了呀！」师傅睁着眼睛不语，看看师母，便自进去了。

次日师傅便叫我来，我想这一番必定传法了。师傅道：「大咒，我看看你的背。」我便袒着背与师傅一看。师傅道：「我的上师纳若把，与我的大苦十二次、中苦十二次，各种的小苦是二十四次。我在上师纳若把跟前，连性命财产都完全不顾了才得来的。你的背微末一点子苦，尚不能受吗？汝若果真是乐法的，十间之屋速速的修！」我道：「我的背已肿成肉鞍，如骆驼一样了。」师傅道：「你好好的修！」我又说道：「我的背完全烂了！要修这麽高有甚麽意思呢？不如在土中平地修，也省一点力哪！」我又遵命去修。

师傅看见我言必信、行必果，就暗暗地来看，也就暗中落起泪来。此时我已实实的力不能胜了，不得已，乃向师傅请假道：「若是上等呢，与我的法；中等呢，与我的假，待我背愈再修吧。」师母便在傍边说道：「好呀！给假的对呀！」师傅准了，我便回在我住的屋子里，师母即以最好的饮食与我送来，并多多的用着油来资补我的身体，我才休息了数日。

在这几日的里头，饮食极丰美，但是我终以未得法为苦。背也稍稍愈了，师傅便道：「大咒，你剩下的屋快快的修！法还要等着呢。」这一夜，师母便来与我商量道：「你可明日向我要你那个装经装面的袋子，假作要走的样子，我便留你，那时你师傅便传法与你了。」商量已定，次日便依计而行。师傅问故，师母道：「他从远道来求法，不但不与法，又骂，又多多的打，莫得法死也可以！他欲别处另求喇嘛去，故来要还他的口袋便走了。我留着劝他道：『法是一定要赐与你的，我可以担保呢！』」师傅道：「我听着了！」便突然而起赐我以巨掌，叱道：「你往那里去呀？你来的时候，不是自己说将身口心都供养我吗？你的身口心，我有自由处分你的权！可分可割，碎之万分！你自己已丝毫无有自由权了！岂得自由吗！」说着又打。便将袋子夺了，拿着去看道：「你既果然要走，何至拿我家之面呀！这面乃我所有的呀！」

我此时心如刀割，如丧了我的儿子，丧了我的母亲一般。但是师傅虽然如此毒骂，我窥师傅，也有些其心耿耿呢。

我与师母商量的计划，上师已尽知，便完全的失败了。我哭着进去，便坐在一间屋里只是呜咽。师母来了，便说道：「此时无论如何，上师决不与你的法，日後是一定可能的。我今传你一个金刚亥母的法儿罢。」此时师母乃将金刚亥母的观法传授与我。虽然我未得大法，从此天天修这金刚亥母，心中也就极自在起来。此皆我上师师母的慈悲，我深为感激，不觉私喜，自此业障定能消除，我的心中也就稍稍的得着一种安慰了。

走进藏传佛教，领略雪域大师密勒日巴生平。 1930年，多杰大师在重庆弘法，口述木讷祖师（即密勒日巴）传记，张心若居士随听记录，日久成册，蔚然成书，名曰《木讷记》。密勒日巴大约生于1040年，是藏传佛教大师，在佛教史上有很高的地位。 密勒日巴七岁丧父，依据当地的习俗，家产由叔父托管，直到他成年。不料叔婶侵吞了他的家产。于是他舍弃了一切身外之物，四处寻访一个能够指引他求得心灵平静的上师。他终于结识了玛尓巴。玛尓巴是一名密法宗师和杰出学者，因从印度引入许多佛教经典而被称为“‘译者玛尓巴”。 在之后的岁月中，密勒日巴在深山洞穴中独居静修，偶尔到村落，以他的诗歌宣扬佛法。他有许多弟子、随众。传说，他死后，参与火化仪式的人们亲眼见到天女从天而降，带走他的舍利子。