书中人地名汉拉对照表
三划
凡莱公都斯Verecundus奥古斯丁之友
大卫David（旧约人名）
四划
内布利提乌斯Nebridins奥古斯丁之友
巴比伦Babylon（地名）
巴特利西乌斯Patricius奥古斯丁之父
尤利安Julianus罗马皇帝
文提齐亚努斯Vindicianus奥古斯丁之友
五划
以巴费提Epafroditus（新约人名）
以色列Israel
以利亚Helias（旧约人名）
以扫Esau（旧约人名）
以撒Isaac（旧约人名）
以赛亚Isaias（旧约人名）
加西齐亚根Cassiciacum（地名）
加拉太人GaComtae（新约人名）
卡提里那Catilina古罗马阴谋家
瓦棱提尼亚努斯Valentinianus罗马皇帝
六划
伊壁鸠鲁Epicurus古希腊哲学家
优庇特Jupiter罗马大神
优斯提那Justina罗马帝瓦棱提瓦亚提斯之母
多比雅Tobias（旧约人名）
安布罗西乌斯Ambrosius米兰大主教
安东尼Antonius古基督教隐修士
安那克西美尼斯Anaximenes古希腊哲学家
朱诺Juno罗马女神
米兰MedioComnum（地名）
西姆普利齐亚努斯Simplicianus奥古斯丁之友
西普利亚努斯Cyprianus古基督教教父
西塞罗Cicero古罗马文学家
西玛库斯Symmachus罗马市长
达那埃Danae希腊神话人物
亚当Adam（旧约人名）
亚伯拉罕Abraham（旧约人名）
亚里士多德Aristoteles古希腊哲学家
亚历山大里亚Alexandria（地名）
扫罗Saulus（新约人名）
七划
何西何Oseas（旧约人名）
克利攸塞Creusa希腊神话人物
狄多Dido传说中的迦太基女王
希波革拉第Hippocrates古希腊名医
希埃利乌斯Hierius奥古斯丁同时的名演说家
那末奇乌斯Navigius奥古斯丁之友
八划
味吉尔Virgilius古罗马诗人
贴撒罗尼迦Thessalonica（新约地名）
所多玛Sodomitae（旧约人名）
所罗门Salomon（旧约人名）
罗马Roma（地名）
罗玛尼亚努斯Romanianus奥古斯丁之友
阿尼色弗Onesiphorus（新约人名）
阿利比乌斯Alypius奥古斯丁之友
阿利阿派Ariani古基督教的一派
阿波利那利斯派Apollinaristae古基督教的一派
阿努俾斯Annbis埃及神名
阿得奥达多斯Adeodatus奥古斯丁之子
阿塔那西乌斯Athanasius古基督教教父
迦太基Carthago（地名）
九划
保罗Panlus（新约人名）
约书亚Josue（旧约人名）
约旦Jordanus地名，河名
约瑟Joseph（旧约人名）
约翰Joannes（新约人名）
叙利亚人Syrus
十划
埃尔比第乌斯Elpidius奥古斯丁之友
埃伏第乌斯Evodius奥古斯丁之友
埃涅阿斯Aeneas味吉尔《埃涅依斯》史诗中人物
夏娃Eva（旧约人名）
特里尔Treveres（地名）
特洛伊人Tencri
马其顿Macedonia（地名）
马都拉Madaura（地名）
十一划
密纳发Minerva罗马女神
密提阿Medea希腊神话人物
梯伯河口OstiaTiberia（地名）
盖尔瓦西乌斯Gervasius古基督教殉教者
荷拉提乌斯Horatius古罗马诗人
荷马Homerus
莫尼加Monica奥古斯丁之母
十二划
凯撒Caesar
斐尔米努斯Firminus奥古斯丁之友
普罗泰西乌斯Protasius古基督教殉教者
涅普顿Neptunus罗马神名
腓立比人Filippenses（新约人名）
雅各Jacob（旧约人名）
十三划
塞内卡Seneca古罗马哲学家
塔加斯特Thagaste（地名）
奥莱斯特斯Orestes希腊神话人物
奥赛烈司Osiris埃及大神
意大利Italia（地名）
铁伦西乌斯Terentius古罗马诗人
十四划
玛利亚Maria（新约人名）
福提努斯Fotinus古基督教徒
福斯图斯Faustus摩尼教的主要人物
维克托利努斯Victorinus奥古斯丁之友
维那斯Venus罗马女神
十五划
摩尼教徒Manichaei
摩西Moises（旧约人名）
撒路斯提乌斯Sallustius古罗马史家
蓬提齐亚努斯Ponticianus奥古斯丁之友
黎巴嫩Libanus（地名）
古罗马奥古斯丁著。奥古斯丁是古代基督教主要 作家之一,基督教神学的大师。他的思想在天主教和基 督教中都有极深远的影响。本书也可作为奥古斯丁的 自传看,书中不仅记述了他的思想转变经过,也表达了 他对重大神学问题和哲学问题的看法。本书中文本根 据巴黎“文学”出版公司1926年版译出,商务印书馆 1963年出版,1981年第2次印刷。《忏悔录》原名“Confessiones”,古典拉丁文本作“承认、认罪”解,但在教会文 学中,转为承认神的伟大,有歌颂的意义。作者本来着 重后一层含义,即叙述一生所蒙天主的恩泽,发出对天 主的歌颂。但世人一般注重了前一层含义,因此我国过 去都称此书为“忏悔录”,在欧洲“忏悔录”已成为自传的 另一名称。本书共13卷,以内容而言,分为两部分,卷1 至9卷,是记述作者出生至33岁母亲病逝的一段历史。 卷10至卷13,是写作者写此书时的情况。本书写成的 年代大约为公元400年左右。第1卷,除歌颂天主内容 外,记述初生至15岁的事迹。第2、3卷记述青年时期 及在迦太基求学时的生活。第4、5卷记述赴米兰前的 教书生涯。第6、7卷记述思想转变过程,第8卷记述一 次思想斗争的起因、经过与结果。第9卷记述皈依基督 教后至母亲病逝时一段事迹。第10卷分折写本书时的 思想情况。第11、13卷诠释《旧约创世纪》第一章,瞻仰 天主六日创世的工程,在歌颂天主中结束全书。作者在 书中不仅流露出真挚的情感,而且对自己的行动和思想 作了非常深刻的分析,文笔细腻生动,别具风格,成为晚 期拉丁文学中的代表作,列为古代西方文学名著之一。