• 追加 第二十八类器物门行装具

  ●油单敕修清规装包云。顶包装包之法。用青布袱二条。先以一条。收拾衣被之属。仍用油单。裹於外。复用一条。重包於外。四角结定。用小锁锁之。忠曰。日本云水僧。称袱子。为油单。其实。油单。以桐油涂纸。造之。如..

  道忠 2025-04-26

• 第廿九类　钱财门

  ●衣鉢敕修清规尊宿迁化云。示疾觉沈重。预请两序勤旧。点对封收衣鉢行李。就留方丈。差公谨行仆看守。以俟估唱。忠曰。僧钱帛。总言衣鉢。盖钱财元非僧可蓄者故婉词。言之衣鉢耳。解清规衣鉢侍者者曰。衣鉢者。住持..

  道忠 2025-04-26

• 第廿八类　器物门

  ●常住物碧岩录云。洞山和尚。一生住院。土地神。觅他踪迹。不见。一日厨前。抛撒米麪。洞山起心曰。常住物色。何得作践如此。土地神。遂得一见便礼拜。忠曰。常住物。谓四方僧物也。释氏要览云。律有四方僧物。钞言..

  道忠 2025-04-26

• 第廿七类　呗器门

  ●诸法器敕修清规入院云。至时鸣大钟。诸法器。大众门迎。又法器章云。新住持入院。诸法器。一齐俱鸣。忠曰。旧说以之为大开静非也。大开静。但鸣厨前诸堂版而已。不鸣钟鼓。如今入院。接住持。则钟板鼓一同鸣。故云..

  道忠 2025-04-26

• 第廿六类　服章门

  义堂日工集云。本觉庵主曰。日本禅苑。剏於千光。禅僧衣服礼数。始於般若房法印了心。了心亦曾入宋。●袈裟释氏要览云。袈裟者。盖从色彰称也。梵音。具云迦罗沙曳。此云不正色。四分律云。一切上色衣。不得畜。当坏..

  道忠 2025-04-26

• 第廿五类　饮啖门

  ●粥四分律云。毗舍佉母白佛言。世尊。听阿那频头国诸比丘食粥。若世尊。当听比丘食粥者。我当尽形寿供给。十诵律云。佛言。毗舍佉。汝见何因缘故。欲常与比丘僧粥。答言。大德。若比丘。不食粥。有饥渴恼。或时腹内..

  道忠 2025-04-26

• 第廿四类　图牌门

  旧说。以敕修清规。念诵巡堂图。西为上头书。为非。曰。凡造图。挂之壁。则北方可在上头。盖挂之必於北壁也。若书籍中造图。反此。须南方在上头。盖看书者。倚南窻取明。则图南成南方也。忠按。行事钞结界图。律苑事..

  道忠 2025-04-26

• 第廿三类　簿券门

  ●凭由居家必用云。凭由。谓叙其事因也。敕修清规圣节云。圣节启散。古规所载。堂僧堂司给由。暂到客司给由。随身照证。盖往时僧道。岁一供帐。纳免丁钱。官给由为凭。故游方道具。度牒之外。有每岁免丁由。有何处坐..

  道忠 2025-04-26

• 第廿二类　文疏门

  ●敕黄敕修清规书记云。古之名宿。多奉朝廷徵召。及名山大刹。凡奉圣旨敕黄。住持者。具谢表。示寂有遗表。或所赐所问。俱奉表进。而住持专柄大法。无事文字。特请书记。以职之。山堂肆考云。唐太宗。用黄麻纸。写诏..

  道忠 2025-04-26

• 第廿一类　经录门

  ●大藏经宋景濂护法录。宝积三昧集序云。释氏之书。有三法藏焉。曰经。曰律。曰论。经则佛与菩萨等所说。论则诸贤圣僧所着。唯律必佛口亲宣。而非诸大弟子之得与闻也。然而三藏之间。綂为十二部。分为大小中三乘。广..

  道忠 2025-04-26

• 第二十类　言语门

  ●尊候敕修清规告香云。参头云。即日时令谨时。共惟堂头和尚。尊候。起居万福。 又谢挂搭云。参头云。移刻。恭惟堂头和尚。尊候起居多福旧说曰。候者脉之证候也。又曰。八刻为一辰。十二辰。为一日夜。五日为一候。..

  道忠 2025-04-25

• 第十九类　丧荐门

  ●迁化联灯会要。百丈海禅师章。野狐因缘云。师令维那白槌云。食罢送亡僧。众皆怪讶云。又无人迁化。何得送亡僧。临济玄禅师录云。普化绕街市。叫云。我往东门迁化去(云云)。玄沙备禅师广录云。雪峯举。神楚闍梨问我..

  道忠 2025-04-25

• 第十八类　祭供门

  ●罗汉供忠曰。十六罗汉。见灵像门。五百罗汉名。莫闻藏乘说。近有南宋江阴军乾明院罗汉尊号碑一卷。刊布。亦不载本据矣。罗汉供。别有式。又曰。东福寺每岁修正。讲罗汉供。昔明兆殿司。妙于绘事。曾畵五百应真。一..

  道忠 2025-04-25

• 第十七类　讽唱门

  ●讽经敕修清规祈祷云。鸣钟集众。讽经。南禅规式。夏中罚不赴讽经者。法云。签书众僧双字名。实筒。每日勤行时。堂司行者。置签筒於佛前。讽经毕。住持指筒。堂司行者。取筒振掉三。而至住持前。维那出班。至住持右..

  道忠 2025-04-25

• 第十六类　报祷门

  ●圣节忠曰。天子生日。曰圣节。敕修清规。圣节云。钦遇圣节。必先启建金刚无量寿道场。(其规详彼)小补韵会云。圣武正切。说文圣通也。通论曰。通而先识曰圣。於文耳呈为圣。心通万物之情。若耳之通声。尚书洪范云。..

  道忠 2025-04-25

• 第十五类　罪责门

  ●梵坛长阿含经云。阿难白佛言。阐弩比丘。虏扈自用。佛灭度後。当如之何。佛告阿难。我灭度後。若彼阐弩不顺威仪不受教诫。汝等当共行梵坛罚敕诸比丘。不得与语。亦勿往反教授从事。梵网经法藏疏云。梵坛者。此翻为..

  道忠 2025-04-25

• 第十四类　杂行门

  ●吹嘘忠曰。日本禅林。賛成某禅士。称扬於主人。而请其许达。是曰吹嘘。联灯会要。睦州陈尊宿。指临济参黄檗。接云门。嗣云峰。皆师之力也(止此)。此即吹嘘榜样也。魏志郑浑传云。浑兄泰。字公业。对董卓十事曰。孔..

  道忠 2025-04-25

• 第十三类　执务门

  ●轮番罗湖野录云。雁山能仁元禅师。居连江县福严庵。揭偈於伽蓝祠曰。小庵小舍小丛林。土地何须八九人。若解轮番来打供。免教碎作一堆尘。护法录朴隐禅师塔铭序云。皇明龙兴。诏天下名桑门建会钟阜。升济幽灵。轮番..

  道忠 2025-04-25

• 第十二类　参请门

  ●请益传灯录禅门规式云。除入室请益。任学者勤怠。或上或下。不拘常准。敕修清规请益云。凡欲请益者。先禀侍者。通覆住持。(乃至)如允所请。定钟後。诣侍司。候方丈秉烛装香。侍者引入住持前。问讯。插香。大展九拜..

  道忠 2025-04-25

• 第十一类　垂说门

  ●上堂杨亿古清规序云。长老上堂陞座。主事徒众。鴈立侧聆。传灯录弘忍大师章云。能居士跪。受衣法。(乃至)礼足已。捧衣而出。是夜南迈。大众莫知。忍大师。自此不复上堂。凡三日。大众疑怪致问。祖曰。吾道行矣。何..

  道忠 2025-04-25