-
忆得
述病枕忆得崇祯甲戌,余年十六,始从里中知四声者问韵,遂学人口动,今尽忘之,其有以异于 音否邪?已而受教于叔父牧石先生,知比耦结构,因拟问津北地信阳,未就,而中改从竟陵时响。至乙酉乃念去古今而传己意。丁..
王夫之 2026-08-03 -
岳余集
霜度函口岳径坠叶满行衣,径草试霜色。何知山川想,足敌绝尘力。初暾峰紫摇,浮空夹苍植。似可就奇光,问之求羽翼。即事癸未匿岳看山正好北风吹,寒在峰头最上枝。莫漫放松筇竹杖,诘朝晴好野翁知。寒甚下山访病儿存..
王夫之 2026-08-03 -
仿体诗
仿昭代诸家体居常谓与天同造者,迎之不见其首,随之不见其尾,适融而流,适结而止,其惟三百篇乎!过此以还,思必有津,笔必有径,非独至而不可至者也。江醴陵自李都尉至汤休上人,得其思与笔所起止,以相迎随,遂尔..
王夫之 2026-08-03 -
雁字诗
前雁字诗十九首雁字之作,始倡于楚人。楚泽国也,有洲渚,有平沙,有芦蒋菰菼,东有彭蠡以攸居志,南有衡阳之峰,曰所回翼也,故楚人以此宜为之咏叹。近则玉沙湖补山老人续唱,作者连轸。予病未能者且十年矣,不期病..
王夫之 2026-08-03 -
洞庭秋诗
洞庭秋三十首遥和补山堂作落帆笙竹来,垂二十七年,湖量未忘者,记持耳。昔人评骘画水,独以活水为至,到记持中,何从有活水乎?是以捃湖采、邈秋容,一听之诸公。而仆诗最晚出,抑不能为驯雅之音,但思拂得活水一两..
王夫之 2026-08-03 -
和梅花百咏诗
上湘冯子振,自号海粟,当蒙古时,以捭阖游燕中,干权贵,盖倾危之士也。然颇以文字自缘饰,亦或与释中峰相往还,曾和其梅花百咏。中峰出世因缘,为禅林孤高者所不惬,于冯将有臭味之合邪?隆武丙戌,湘诗人洪业嘉伯..
王夫之 2026-08-03 -
遣兴诗
读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首者回自别,休道是望州亭相见也。鸟道音书,无从通一线在。 者有人著书,说西子潮头,一佛出世,罢参向南高峰去。心知其不然,湖光山色,尽一具粉骷髅,淡妆浓抹,和哄者跛汉不住。..
王夫之 2026-08-03 -
落花诗
正落花诗十首庚子冬初,得些葊、大观诸老诗,读而和之,成十首;以嗣有众什,尊所自始,命之以正;雅,正也,变,非正也。雅有变,变而仍雅,则当其变,正在变矣,是故得谓之正。弱羽殷勤亢谷风,息肩迟暮委墙东。销..
王夫之 2026-08-03 -
姜斋诗剩稿
五言古诗戊戌岳后辱戴晋元见访今来复连榻旃檀口占五古一首我居双髻峰,峰云尝相护。云里忽逢君,不畏潭龙妒。荏苒十八年,梦中时一遇。今昔非有殊,须发徒苍素。譬如云隙月,随处时偶露。不知东升乌,何有西沉兔。明..
王夫之 2026-08-03 -
姜斋诗编年稿
己酉稿同须竹晏坐 阁岩因而有作隐几既无择,阅物非有工。胡为劳形役,营静相追从。贞人抱孤光,栖心非意中。遂蹑旷古石,对此空烟容。至语不再宣,天地争昭蒙。今古继方寸,恻然含无穷。各知非勤名,幽灵恒密通。北..
王夫之 2026-08-03 -
姜斋诗分体稿卷四
七言绝句绝句癸亥《何满子》歌声断肠,人间难挽是斜阳。桃花零落留桃叶,簸荡春风一倍狂。其二剑门归路雨淋铃,拢马貂珰鬓已星。莫唱开元太平曲,谁怜霜草旧时青。香橼蒙蒙香雾酝壶天,昨夜秋清月正圆。日上东窗熏晓..
王夫之 2026-08-03 -
姜斋诗分体稿卷三
五言律始春试笔四首庚申一纪泰昌年,攀髯忆普天。江山方错绣,日月遽浮烟。麟获星方孛,龙灾血已玄。天情能爱日,何有坠虞渊。其二湘岸画楼新,城乌怨早春。白头聊应谶,素旐有归轮。龙凤非存赵,狐鱼且破秦。英雄酬..
王夫之 2026-08-03 -
姜斋诗分体稿卷二
乐府后行路难壬戌昔歌行路难,闭门谁知霜雪寒。君不见门户萧条任东里,茔上芫花坠红紫。空持颜面问旁人,相顾悠悠如逝水。丈夫有恩必有怨,五岳须臾起方寸。生子能如孙仲谋,张昭犹劝作降侯。何况六朝金粉客,晨越东..
王夫之 2026-08-03 -
姜斋诗分体稿卷一
五言古诗广哀诗序 辛酉追平生交游凋替之频仍,老栖岩谷,惟病相耦而已。夫之自弱冠幸不为人厌捐,出入丧乱中,亦不知何以独存。诸所哀者,或道在死,或理不宜死,及其时相辏会,以靖其心,以安其命。而不肖独参差孑..
王夫之 2026-08-03 -
柳岸吟
和龟山此日不再得我生秉孱弱,不能任耕桑。居然消秫稻,何以酬旻苍。星尽晨鸡鸣,东方生炯光。良阴无踟踌,俄顷收斜阳。行行天地间,南北各有方。步履无定审,宇宙空茫茫。忮求但自辑,尚未足以臧。百端苟遏绝,暗触..
王夫之 2026-08-03 -
姜斋七十自定稿
序 (增补)曹孟德言:老而好学者,惟孤与袁伯业耳。陆务观以名其庵曰老学。伯业之学未可知,孟德务观之所好,则予既已知之矣。故老而所惧者学,尤所惧者好。好之不已,穷年无竟。秋未尽,蝉不能不吟,已则为蜣螂而..
王夫之 2026-08-03 -
姜斋六十自定稿
自叙境识生则患不得,熟则患失之,与其失之也宁不得,此予所知而自惧者也。五十以前,不得者多矣。五十以后,未敢谓得,一往每几于失;中间不无力为檠括,而檠括之难,予自知之,抑自提之。诗言志,又曰,诗以道性情..
王夫之 2026-08-03 -
姜斋五十自定稿
四言诗和陶停云赠芋岩五十初度乙巳蒸蒸良稼,涤涤灵雨。滋湑以荣,炎威莫阻。君子不遐,如琴在抚。无念古人,空尔延伫。道延今者,爰如鸿濛。靡明靡日,靡流靡江。如彼暗室,召晖于窗。匪君子任,其孰能从。有梅有梅..
王夫之 2026-08-03