• 结

  结结 阴结脉：往来缓，时一止。复来。《脉经》。《脉诀》言：或来或去。聚而却还。与结无关。仲景有：累累如循长竿。曰阴结蔼蔼如车盖。曰阳结。历经又有如麻子。动摇旋引旋收。聚散不常者曰结。主死。此三脉。名同..

  李时珍 2026-02-07

• 代

  代代 阴代脉：动而中止。不能自还。因而复动。仲景。脉至还入尺。良久方来。吴氏。脉一息五至。肺心脾肝肾五脏之气皆足。五十动而一息。合大衍之数。谓之平脉。反此则止乃见焉。肾气不能至。则四十动一止。肝气不能..

  李时珍 2026-02-07

• 四言举要

  四言举要宋南康紫虚隐君崔嘉彦希范著明荆州月池子李言闻子郁删补脉乃血派，气血之先，血之隧道，气息应焉。其象法地，血之府也，心之合也，皮之部也。资始于肾，资生于胃，阳中之阴，本乎营卫。营者阴血，卫者阳气，..

  李时珍 2026-02-08

• 脉诀非叔和书

  脉诀非叔和书晦庵朱子曰：古人察脉非一道，今世惟守寸、关、尺之法，所谓关者多不明，独俗传脉诀，词最鄙浅，非叔和本书，乃能直指高骨为关。然世之高医，以其书赝，遂委弃而羞言之跋郭长阳书。东阳柳贯曰：王叔和撰..

  李时珍 2026-02-08

• 七表八里九道之非

  七表八里九道之非金陵戴起宗曰：脉不可以表里定名也，轩越人叔和，皆不言表里。《脉诀》窃叔和之名，而立七表八里九道，为世大惑。脉之变化，从阴阳生，但可以阴阳对待而言，各从其类，岂可以一浮二沉为定序，而分七..

  李时珍 2026-02-08

• 男女脉位

  男女脉位齐褚澄曰：男子阳顺自下生上，故右尺为受命之根，万物从土而出，故右关为脾生，右寸肺，肺生左尺肾，肾生左关肝，肝生左寸心；女子阴逆自上生下，故左寸为受命之根，万物从土而出，故左关为脾，生左尺肺，肺..

  李时珍 2026-02-08

• 脏腑部位

  脏腑部位绍兴王宗正曰：诊脉之法，当从心肺俱浮，肝肾俱沉，脾在中州之说。王叔和独守寸、关、尺分部位，以测五脏六腑之脉者，非也。慈溪赵继宗曰：脉诀言，左心小肠肝胆肾，右肺大肠脾胃命者，非也，心肺居上，为阳..

  李时珍 2026-02-08

• 《本草纲目》原序

  纪称∶望龙光，知古剑；觇宝气，辨明珠。故萍实商羊，非天明莫洞。厥后博物称华，辨字称康，析宝玉称倚顿，亦仅仅晨星耳。楚蕲阳李君东璧，一日过予山园谒予，留饮数有《本草纲目》数十卷。谓予曰∶时珍，荆楚鄙人也..

  李时珍 2026-08-09

• 《本草纲目》疏

  湖广黄州府儒学增广生员李建元谨奏，为遵奉明例访书，进献《本草》以备采择事。臣伏读礼部仪制司勘合一款，恭请圣明敕儒臣开书局纂修正史，移文中外。凡名家着述，有关国家典章，及纪君臣事迹，他如天文、乐律、医术..

  李时珍 2026-08-09

• 《本草纲目》凡例

  一、《神农本草》三卷，三百六十种，分上、中、下三品。梁陶弘景增药一倍，随品附入。唐、宋重修，各有增附，或并或退，品目虽存，旧额淆混，义意俱失。今通列一十六部为纲，六十类为目，各以类从。三品书名，俱注各..

  李时珍 2026-08-09

• 第一卷 序例上

  历代诸家本草《神农本草经》掌禹锡曰∶旧说《本草经》三卷，神农所作，而不经见，《汉书· 艺文志》亦无录焉。汉平帝纪云∶元始五年，举天下通知方术本草者，所在轺传遣诣京师。《楼护传》称∶护少诵医经本草方术数..

  李时珍 2026-08-09

• 第二卷 序例下

  药名同异相须相使相畏相恶诸药相反诸药服药食忌妊娠禁忌饮食禁忌李东垣随证用药凡例陈藏器诸虚用药凡例张子和汗吐下三法病有八要六失六不治药对岁物药品《神农本草经》目录宋本草旧目录药名同异〔五物同名〕独摇草（..

  李时珍 2026-08-09

• 第三卷 百病主治药

  诸风（有中脏、中腑、中经、中气、痰厥、痛风、破伤风、麻痹）【吹鼻】皂荚末细辛末半夏末梁上尘葱茎插鼻耳【熏鼻】巴豆烟蓖麻烟黄汤【擦牙】白梅肉南星末蜈蚣末苏合丸白矾盐龙脑（南星）【吐痰】藜芦（或煎，或散。..

  李时珍 2026-08-09

• 第四卷 百病主治药

  痛风（属风、寒、湿、热、挟痰及血虚、污血）【风寒风湿】〔草木〕麻黄（风寒、风湿、风热痹痛，发汗。）羌活（风湿相搏，一身尽痛，非此不除。同松节，煮酒，日饮。）防风（主周身骨节尽痛，乃治风去湿仙药。）苍术..

  李时珍 2026-08-09

• 第五卷 水部

  李时珍曰∶水者，坎之象也。其文横则为，纵则为kt。其体纯阴，其用纯阳。上则为雨露霜雪，下则为海河泉井。流止寒温，气之所钟既异；甘淡咸苦，味之所入不同。是以昔人分别九州水土，以辨人之美恶寿夭。盖水为万化之..

  李时珍 2026-08-09

• 第六卷 火部

  李时珍曰∶水火所以养民，而民赖以生者也。本草医方，皆知辨水而不知辨火，诚缺文哉。火者，南方之行，其文横则为三卦，直则为火字，炎上之象也。其气行于天，藏于地，而用于人。太古燧人氏上观下察，钻木取火，教民..

  李时珍 2026-08-09

• 第七卷 土部

  李时珍曰∶土者，五行之主，坤之体也。具五色而以黄为正色，具五味而以甘为正味。是以禹贡辨九州之土色，周官辨十有二壤之土性。盖其为德，至柔而刚，至静有常，兼五行生万物而不与其能，坤之德其至矣哉。在人则脾胃..

  李时珍 2026-08-09

• 第八卷 金石部

  李时珍曰∶石者，气之核，土之骨也。大则为岩岩，细则为砂尘。其精为金为玉，其毒为为砒。气之凝也，则结而为丹青；气之化也，则液而为矾汞。其变也∶或自柔而刚，乳卤成石是也；或自动而静，草木成石是也；飞走含灵..

  李时珍 2026-08-09

• 第九卷 石部

  金石之三石类上三十二种丹砂（《本经》上品）【释名】朱砂。时珍曰∶丹乃石名，其字从井中一点，象丹在井中之形，义出许慎《说文》。后人以丹为朱色之名，故呼朱砂。【集解】《别录》曰∶丹砂生符陵山谷，采无时。光..

  李时珍 2026-08-09

• 第十卷 石部

  金石之四石类下四十种阳起石（《本经》中品）【释名】羊起石（《别录》）、白石（《本经》）、石生《别录》。时珍曰∶以能命名。【集解】《别录》曰∶阳起石，生齐山山谷及琅琊或云山、阳起山，云母根也。采无时。普..

  李时珍 2026-08-09