• 卷二十一 聘礼第八

  摈者出请。（不必宾事之有无。）[疏]“摈者出请”。○注“不必”至“有无”。○释曰：自此尽“以束帛如享礼”，论享礼之事。宾裼，奉束帛加璧享。摈者入告，出许。（许受之。）庭实，皮则摄之，毛在内，内摄之，入设..

  郑玄 2025-06-04

• 卷二十二 聘礼第八

  馔于东方，亦如之，（东方，东夹室。）西北上。（亦韭菹，其东?醢也。）[疏]“馔于”至“北上”。○释曰：云“西北上”者，则于东壁下南陈，西北有韭菹，东有?醢，次昌本，次南麋?，次西有菁菹，次北有鹿?，亦屈错也..

  郑玄 2025-06-04

• 卷二十三 聘礼第八

  君使卿皮弁，还玉于馆。（玉，圭也。君子于玉比德焉。以之聘，重礼也。还之者，德不可取于人，相切厉之义也。皮弁者，始以此服受之，不敢不终也。）[疏]“君使”至“于馆”。○注“玉圭”至“终也”。○释曰：自此尽..

  郑玄 2025-06-04

• 卷二十四 聘礼第八

  宾入竟而死，遂也。主人为之具，而殡。（具，谓始死至殡所当用。）[疏]“宾入”至“而殡”。○注“具谓”至“当用”。○释曰：自此尽“卒殡乃归”，论宾介死之事。云“宾入境而死，遂也”者，若未入境即反来。云“主..

  郑玄 2025-06-04

• 卷二十五 公食大夫礼第九

  [疏]《公食大夫礼》第九。○郑《目录》云：“主国君以礼食小聘大夫之礼，于五礼属嘉礼。《大戴》第十五，《小戴》第十六，《别录》第九。”○释曰：郑知是“小聘大夫”者，案下文云宰夫自东方，荐豆六，于酱东，设黍..

  郑玄 2025-06-04

• 卷二十六 公食大夫礼第九

  明日，宾朝服拜赐于朝。拜食与侑币，皆再拜稽首。（朝，谓大门外。）[疏]“明日”至“稽首”。○注“朝谓大门外”。○释曰：自此尽“讶听之”，论宾拜谢主君之事。云“朝，谓大门外”者，以其经云拜赐于朝，无宾入之..

  郑玄 2025-06-04

• 卷二十七 觐礼第十

  四享，皆束帛加璧，庭实唯国所有。（四当为三。古书作三四或皆积画，此篇又多四字，字相似，由此误也。《大行人职》曰诸侯“庙中将币，皆三享”，其礼差又无取于四也。初享或用马，或用虎豹之皮。其次享，三牲鱼腊，..

  郑玄 2025-06-04

• 卷二十八 丧服第十一

  [疏]《丧服》第十一。○案：郑《目录》云：“天子以下，死而相丧，衣服、年月、亲疏、隆杀之礼。不忍言死而言丧，丧者，弃亡之辞，若全存居于彼焉，已亡之耳。《大戴》第十七，《小戴》第九，刘向《别录》第十一。”..

  郑玄 2025-06-04

• 卷二十九 丧服第十一

  父，传曰：为父何以斩衰也？父至尊也。[疏]“父”。○释曰：周公设经，上陈其服，下列其人，即此文。父已下是为其人服上之服者也。先陈父者，此章恩义并设，忠臣出孝子之门，义由恩出，故先言父也。又下文诸侯为天子..

  郑玄 2025-06-04

• 卷三十 丧服第十一

  疏衰裳齐、牡麻?、冠布缨、削杖、布带、疏屦三年者。（疏犹粗也。）[疏]“疏衰”至“年者”。○注“疏犹粗也”。○释曰：此《齐衰三年章》，以轻于斩，故次斩后。疏犹粗也，粗衰者，案上《斩衰章》中为君三升半粗衰..

  郑玄 2025-06-04

• 卷三十一 丧服第十一

  继父同居者。[疏]“继父同居者”。○释曰：继父本非骨肉，故次在女子子之下。案《郊特牲》云：夫死不嫁，终身不改。诗恭姜自誓不许再归，此得有妇人将子嫁而有继父者，彼不嫁者，自是贞女守志，而有嫁者，虽不如不嫁..

  郑玄 2025-06-04

• 卷三十二 丧服第十一

  ?妇。（?妇，?子之妻。）[疏]注“?妇?子之妻”。○释曰：疏于孙，故次之。其妇从夫，而服其舅姑期，其舅姑从子，而服其妇大功，降一等者也。传曰：何以大功也？不降其?也。（妇言?者，从夫名。）[疏]释曰：此传问者..

  郑玄 2025-06-04

• 卷三十三 丧服第十一

  小功布衰裳、牡麻?、即葛五月者。（即，就也。小功轻，三月变麻，因故衰以就葛?带，而五月也。《?传》曰：“小功之葛与缌之麻同。”旧说小功以下，吉屦无纟句也。）[疏]注“即就”至“纟句也”。○释曰：此是《小功..

  郑玄 2025-06-04

• 卷三十四 丧服第十一

  朋友皆在他邦，袒免，归则已。（谓服无亲者，当为之主，每至袒时则袒，袒则去冠，代之以免。旧说云，以为免，象冠，广一寸。已犹止也。归有主，则止也。主若幼少，则未止。《小记》曰：“大功者主人之丧，有三年者，..

  郑玄 2025-06-04

• 卷三十五 士丧礼第十二

  [疏]《士丧礼》第十二。○郑《目录》云：“士丧其父母，自始死至于既殡之礼。丧于五礼属凶。《大戴》第四，《小戴》第八，《别录》第十二。”○释曰：郑云“自始死至于既殡之礼”者，自，从也；既，已也；谓从始死已..

  郑玄 2025-06-04

• 卷三十六 士丧礼第十二

  管人汲，不说纟?，屈之。（管人，有司主馆舍者。不说纟?，将以就祝濯米。屈，萦也。）[疏]注“管人”至“萦也”。○释曰：自此尽“明衣裳”，论沐浴及寒尸之事。云“不说纟?屈之”者，以其丧事遽，则知吉尚安舒，汲..

  郑玄 2025-06-04

• 卷三十七 士丧礼第十二

  厥明，灭燎。陈衣于房，南领，西上，纟青。绞，纟今，衾二。君衤遂、祭服、散衣、庶衤遂，凡三十称。纟今不在?，不必尽用。（纟今，单被也。衾二者，始死敛衾，今又复制也。小敛衣数，自天子达，大敛则异矣。《丧大..

  郑玄 2025-06-04

• 卷三十八 既夕礼第十三

  [疏]《既夕》第十三。○郑《目录》云：“《士丧礼》之下篇也。既，已也。谓先葬二日，已夕哭时，与葬?一日。凡朝庙日，请启期，必容焉。此诸侯之下士一庙，其上士二庙，则既夕哭先葬前三日。《大戴》第十五，《小戴..

  郑玄 2025-06-04

• 卷三十九 既夕礼第十三

  公?，玄?束，马两。（公，国君也。?，所以助主人送葬也。两马，士制也。《春秋传》曰：宋景曹卒，鲁季康子使冉求?之以马，曰：其可以称旌繁乎？）[疏]“公赠”至“马两”。○注“公国”至“繁乎”。○释曰：自此尽“..

  郑玄 2025-06-04

• 卷四十 既夕礼第十三

  至于?广，陈器于道东西，北上。（统于?广。）[疏]“至于”至“北上”。○注“统于?广”。○释曰：自此尽“拜送”，论至?广陈器及下棺讫送宾之事。云“统于?广”者，对庙中南上，此则北上，故云统于?广也。茵先入。（..

  郑玄 2025-06-04