• 第一系　大手印教授付法传

  一 大阿闍黎婆罗门罗睺罗大阿闍黎婆罗门罗睺罗者，生於欧胝毘舍国婆罗门种姓家，幼而精娴吠陀及诸支分，十八明处八观察等一切外典，常为五百婆罗门童子诵秘密名号。时金刚瑜伽母化为卖酒女形，来告阿闍黎言：「胜义..

  多罗那他 2025-06-25

• 第二系　拙火传承

  一 阿闍黎毘流波第二付法传承为拙火（按拙火近代亦译忿怒母），拙火教授昔所未有，毘流波亦未从余师得闻此法。此派法要乃由阿闍黎毘流波，亲从金刚瑜伽母请求而得者。此阿闍黎为那烂陀罗寺一比丘学者，喜饮旨酒，与..

  多罗那他 2025-06-25

• 第三系　业印付法

  一 因陀罗部底王亲见佛面之大因陀罗部底王（大帝觉王），其本体即金刚手也，所有本具新证皆难思议，于此教法中为一切秘密真言之主。彼为乌苌国王，继王位後，安乐而住。时佛弟子诸阿罗汉，飞往余洲，往来过境。因陀..

  多罗那他 2025-06-25

• 第四系　光明教授

  一 大阿闍黎马胜传此法乃由阿闍黎金刚铃于乌仗那国亲从金刚空行母请得者也。若据远传承而言，则有大阿闍黎马胜者，曾证大手印悉地，修习光明不可思议三摩地，于乌仗那一城门旁结庵而住，国王及诸人等常来戏弄侮慢此..

  多罗那他 2025-06-25

• 第五系　生起次第

  一 大阿闍黎佛智足于中印佉毘国之内，有一大城名日多觉，有一婆罗门阿闍黎极为聪叡，彼于佛教生起敬信，遂至那烂陀寺于大众部中出家，得名佛陀室利若那，即吉祥智。有谓此阿闍黎乃一刹帝利种之教师，彼依阿闍黎师子..

  多罗那他 2025-06-25

• 第六系　辞句传承

  第六系付法为辞句传承。言辞句传承者，即续释之传承也。此中有多种续部注释由那露波及弥勒波二师传出，有说龙树传圣提婆，彼传罗睺罗，彼传月称，彼传光生，彼传智称，彼传扇底波。有说，有续释多种由妙吉祥友（大圆..

  多罗那他 2025-06-25

• 第七系　口诀别传

  此系为大成就者牛护之口诀付法传承。或谓，初弥那波修大自在天而得共同悉地，牛护从彼请得息风教授，依法修行，生起大手印自然智，此为通十二部经之佐计等所说，然无他据，故且舍置。今此唯依大成就者寂密等智者原有..

  多罗那他 2025-06-25

• 大成就者寂密传

  此阿闍黎生於南方闍罗曼荼罗城刹帝利种姓家，幼即通达微妙明处多种，声明因明等，无不练达。其父亦为于觉受中面见至尊多罗之真言师，故从其父听受多罗之灌顶及修法，年二十二岁时至海边恭俱那国金幢寺，时彼寺中，僧..

  多罗那他 2025-06-25