• 谭峭简介

  谭峭为唐末五代道教学者，字景升，泉州（今属福建）人。生卒年不详。幼读经史，属文清丽。父唐朝国子司业谭洙之子，训以进士业。而峭立志修道学仙，后辞父出游终南山、太白山、太行山、王屋山、嵩山、华山、泰山等名..

  谭子化书 2025-12-03

• 一·道化

  ◎ 卷一·道化道之委也，虚化神，神化气，气化形，形生而万物所以塞也。道之用也，形化气，气化神，神化虚，虚明而万物所以通也。是以古圣人穷通塞之端，得造化之源，忘形以养气，忘气以养神，忘神以养虚。虚实相通..

  谭子化书 2025-12-03

• 二·术化

  ·云龙云龙风虎，得神气之道者也。神由母也，气由子也，以神召气，以母召子，孰敢不至也？夫荡秽者，必召五帝之气，苟召不至，秽何以荡？伏虺者，必役五星之十精十，苟役不至，虺何以伏？小人由是知十陰十陽十可以作..

  谭子化书 2025-12-03

• 三·德化

  儒有讲五常之道者，分之为五事，属之为五行，散之为五色，化之为五声，俯之为五岳，仰之为五星，物之为五金，族之为五灵，配之为五味，感之为五情。所以听之者若醯鸡之游太虚，如井蛙之浮沧溟，莫见其鸿氵蒙之涯，莫..

  谭子化书 2025-12-03

• 四·仁化

  ·得一旷然无为之谓道，道能自守之谓德，德生万物之谓仁，仁救安危之谓义，义有去就之谓礼，礼有变通之谓智，智有诚实之谓信，通而用之之谓圣。道，虚无也，无以自守，故授之以德。德，清静也，无以自用，故授之以仁..

  谭子化书 2025-12-03

• 五·食化

  ·七夺一日不食则惫，二日不食则病，三日不食则死。民事之急，无甚于食，而王者夺其一，卿士夺其一，兵吏夺其一，战伐夺其一，工艺夺其一，商贾夺其一，道释之族夺其一，稔亦夺其一，俭亦夺其一。所以蚕告终而缲葛苎..

  谭子化书 2025-12-03

• 六·俭化

  ·太平夫水火，常用之物，用之不得其道，以至于败家，盖失于不简也。饮馔，常食之物，食之不得其道，以至于亡身，盖失于不节也。夫礼失于奢，乐失于十婬十。奢十婬十若水，去不复返，议欲救之，莫过乎俭。俭者，均食..

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