• 说文广义卷三

  甫甫，从用、从父省。男子以有用为美，故为男子之美称。子可以称父，天子亦称某甫。借为大也、美也，皆言其用之美大也。又借为方也、始也，本无所取。甫，方矩切，盖方字之转尔。重重，本训厚也。薄则轻，厚则重，故..

  王夫之 2026-07-06

• 说文广义卷二

  只只，语已词。上义已竟，而更无所疑，则以只字间之，如乐只君子是已。语竟而无咏叹之意，则以只字终之，如母也天只是已。以其为语止之词，故借为但此无它之义，今俗用之。氏氏，本巴蜀山名，本训云：象岸欲堕。乃古..

  王夫之 2026-07-06

• 说文广义卷一

  巨巨，本规巨之巨字。或作榘，今省作矩。其借为大义，与细对者，字当作钜。钜，大刚也。刚过则庞然自大，故可借为大训。然与大义微别：大与小对；钜，粗大也，与细对。蛑蛑，本古文蟊字，食苗根虫，今俗用为蝤蛑字，..

  王夫之 2026-07-06

• 发例

  《十三经》《诸子》《史记》《汉书》皆在《说文》之先，而所有文字，《说文》多缺，不知许氏何以如尔其略。篆所本无，则六书所取，无可考质。兹奉六书为宗主，以广《说文》之义，诸不见《说文》者不及之。许氏始制，..

  王夫之 2026-07-06