庄子解卷五·内篇

德充符充者，足于内也；符者，内外合也。内本虚而无形之可执，外忘其形，则内之虚白者充可验也。内外合而天人咸宜，故曰符。外忘而一葆其天光，謷乎大者无非天也，则其德充矣。德充而又何加焉！整威仪，饰文辞；行以..