《释难》之目,自是破者为旧师解释妨难。然观所陈述,乃甚杂碎而无关宏旨,所谓碎义逃难是也。此本无须答破,姑略酬之。一事,来破曰:熊君言八识之谈,大乘初兴便已首唱,本不始于无着。但其为说,以识与诸法平列云..
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