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宗庙
  • ●卷九十一 宗庙考一

    ○天子宗庙唐、虞立五庙(郑玄按:《礼纬 元命包》云:"天子五庙,二昭二穆,与始祖而五。")。夏氏因之(夏,太祖无功而不立,自禹与二昭、二穆也)。夏后氏世室,堂修二七,广四修一。五室,三四步,四三尺。九阶..

    马端临 2026-03-06
  • ●卷九十二 宗庙考二

    ○天子宗庙秦二世元年,下诏增始皇寝庙牺牲及山川百祀之礼。令群臣议尊始皇庙。群臣皆顿首言曰:"古者天子七庙,诸侯五、大夫三,虽万世世不轶毁。今始皇为极庙,四海之内皆献贡职,增牺牲,礼咸备,毋以加。先王庙..

    马端临 2026-03-06
  • ●卷九十三 宗庙考三

    ○天子宗庙宋武帝即尊位,祠七代为七庙。永初初,追尊皇考(晋陵郡功曹翘,即武帝父。晋陵,本郡)为孝穆皇帝,皇妣赵氏为穆皇后。三年,孝懿萧皇后崩,又祔庙。高祖崩,神主升庙,犹昭穆之序,如魏、晋之制,虚太..

    马端临 2026-03-06
  • ●卷九十四 宗庙考四

    ○天子宗庙英宗治平初,景灵宫西园作仁宗神御殿,曰孝严,别殿曰宁真,斋殿曰迎釐,景灵西门曰广祐。明年奉安,次日太后酌献、大臣分献天兴诸殿,特支在京诸军班钱。初,真宗大中祥符五年,以圣祖临降作景灵宫。至..

    马端临 2026-03-06
  • ●卷九十五 宗庙考五

    ○后妃庙 私亲庙(祔庙)《周礼 大司乐》:乃奏夷则,歌小吕、舞《大濩》,以享先妣。郑氏注曰:"先妣,姜嫄也。姜嫄履大人迹,感神灵而生后稷,是周之先母也。周立庙,自后稷为始祖,姜嫄无所妃,是以特立庙而祭之..

    马端临 2026-03-06
  • ●卷九十六 宗庙考六

    ○祭祀时享(荐新)有虞氏四时之祭名:春曰礿(礿,薄也。春物未成,其祭品鲜薄。又云新菜可礿),夏曰禘(禘者,次第也。夏时物虽未成,宜依时次第而祭之),秋曰尝(新榖熟而尝之),冬曰烝(烝,进也。冬物成,..

    马端临 2026-03-06
  • ●卷九十七 宗庙考七

    ○祭祀时享 汉惠帝时,叔孙通曰:“古者有春尝果,方今樱桃熟,可献。”遂献宗庙。诸果之献由此兴。 孝景帝元年,诏“高庙酎(张晏曰:“正月旦作酒,八月成,名曰酎。酎之言纯也。至武帝时,因八月尝酎,会诸侯庙中..

    马端临 2026-03-06
  • ●卷九十八 宗庙考八

    ○祭祀时享宋制,太庙岁以四孟月及季冬,凡五享,朔望荐食、荐新。三年一祫,以孟冬;五年一禘,以孟夏。开宝初,上亲享太庙,见所陈笾豆簠簋,问曰:"此何物也?"左右以礼器对。上曰:"吾祖宗宁识?"亟命彻去,进..

    马端临 2026-03-06
  • ●卷九十九 宗庙考九

    ○祭祀时享◎亲飨太庙别庙行礼仪注△誓戒如绍兴修立《郊祀誓戒仪注》,惟不置郊社令。誓文曰:"今年七月十四,皇帝为登宝位亲行朝享太庙、别庙,各扬其职,其或不恭,国有常刑。"△致斋皇帝散斋七日於别殿,致斋三..

    马端临 2026-03-06
  • ●卷一百 宗庙考十

    ○祫禘《春秋》文公二年八月丁卯,大事於太庙。《公羊传》曰:"大事者何?大祫也。大祫者何?合祭也。其合祭奈何?毁庙之主陈於太祖,未毁庙之主皆升,合食於太祖(《榖梁传》同。杨氏曰:愚按此谓大合毁庙与未毁庙..

    马端临 2026-03-06
  • ●卷一百一 宗庙考十一

    ○祫禘有虞氏禘黄帝(赵氏曰:虞氏祖颛顼,颛顼出於黄帝,则所谓"禘其祖之所自出")。夏后氏亦禘黄帝(义同舜也)。殷人禘喾(殷祖契,出自喾)。周人禘喾(义与殷同)。礼,不王不禘。王者禘其祖之所自出,而以其..

    马端临 2026-03-06
  • ●卷一百二 宗庙考十二

    ○祫禘後唐长兴二年四月,禘享於太庙。周显德五年六月,禘於太庙。先是,言事者以皇家宗庙无祧迁之主,不当行禘祫之礼。国子司业聂崇义以为前代宗庙,累迁及追尊未毁者,皆有禘祫,别援故事九条以为其证。曰:魏明..

    马端临 2026-03-06
  • ●卷一百三 宗庙考十三

    ○功臣配享《殷 盘庚》:"王若曰,古我先王,暨乃祖乃父,胥及逸勤,予敢动用非罚(言古之君臣相与同劳逸,子孙所宜法之,我岂敢动用非常之罚胁汝乎)。世选尔劳,予不掩尔善(选,数也。掩,蔽也)。兹予大享於先..

    马端临 2026-03-06
  • ●卷一百四 宗庙考十四

    ○诸侯宗庙诸侯五庙,二昭二穆,与太祖之庙而五(太祖,始封之君。王者之後,不为始封之君庙。 疏曰:凡始封之君,谓王之子弟封为诸侯,为後世之太祖。当此君之身不得立出王之庙,则全无庙也,故诸侯不敢祖天子。若..

    马端临 2026-03-06
  • ●卷一百五 宗庙考十五

    ○大夫士庶宗庙大夫三庙,一昭一穆,与太祖之庙而三(太祖,别子、始爵者。《大传》曰"别子为祖",谓此虽非别子,始爵者亦然。疏曰:此据诸侯之子始为卿、大夫,谓之别子者也,是嫡夫人之次子,或众妾之子,别异於..

    马端临 2026-03-06

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