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●卷一百九十四 经籍考二十一
○史(起居注)※《穆天子传》六卷晁氏曰:晋太康六年汲县民盗发古冢所得,凡六卷,八千五百一十四字,诏荀勖、和峤等以隶字写之云。按《春秋左氏传》:"穆王欲肆其心,周行天下,将皆有车辙马迹焉。"此书所载,即..
马端临 2026-03-08 -
●卷一百九十五 经籍考二十二
○史(杂史各门总 杂史)《隋 经籍》曰:自秦拨去古文,篇籍遗散。汉初,得《战国策》,盖战国游士记其策谋。其后,陆贾作《楚汉春秋》,以述诛锄秦、项之事。又有《越绝》,相承以为子贡所作。后汉赵晔又为《吴越..
马端临 2026-03-08 -
●卷一百九十六 经籍考二十三
○史(传记)※《国史补》二卷晁氏曰:唐李肇撰。起开元,止长庆间事。初,刘餗记元魏迄唐开元事,名曰《国朝传记》故肇续之。※《幸蜀记》三卷晁氏曰:唐李匡文、宋巨周、宋居白撰。初,匡文《记》尽孝明崩,巨周..
马端临 2026-03-08 -
●卷一百九十七 经籍考二十四
○史(传记)※《温公日记》一卷陈氏曰:司马光熙宁在朝所记。凡朝廷政事、臣僚差除,及前後奏对、上所宣谕之语,以及闻见杂事,皆记之。起熙宁元年正月,至三年十月出知永兴而止。巽岩李氏曰:文正公初与刘道原共..
马端临 2026-03-08 -
●卷一百九十八 经籍考二十五
○史(传记)※《黄帝内传》一卷晁氏曰:序云:"昔钱籛得之於衡山石室中,後至汉,刘向於东观校书见之,遂传於世。"《艺文志》以书之记国政得失、人事美恶,其大者类为杂史,其馀则属之小说,然其间或论一事若一人..
马端临 2026-03-08 -
●卷一百九十九 经籍考二十六
○史(传记)※《魏公语录》一卷陈氏曰:与《别录》小异而实同。《别录》分四卷,此总为一篇。先後次第亦不同,而末一则《别录》所无,姑并存之。※《魏公别录》四卷晁氏曰:其门人王岩叟记其言论事实。然以《国史..
马端临 2026-03-08 -
●卷二百 经籍考二十七
○史(伪史 霸史 史评 史钞)※《华阳国志》十二卷(一云二十卷)晁氏曰:晋常据撰。华阳,梁州地也。记汉以来巴蜀人物。吕微仲跋云:汉至晋初四百载间,士女可书四百人,亦可谓盛矣。复自晋至周显德,仅七百载,而..
马端临 2026-03-08 -
●卷二百一 经籍考二十八
○史(故事各门总 故事)《隋 经籍志》曰:古者朝廷之政,发号施令,百司奉之,藏於官府,各脩其职,守而弗忘。《春秋传》曰:"吾视诸故府,"则其事也。《周官》:御史掌治朝之法,太史掌万民之约契与质剂,以逆邦..
马端临 2026-03-08 -
●卷二百二 经籍考二十九
○史(职官)※《汉官仪》一卷,《续补》一卷陈氏曰:後汉军谋校尉汝南应邵仲远撰。按《唐志》有《汉官》五卷,《汉官仪》十卷。今惟存此一卷,载三公官名及名姓州里而已,其全书亡矣。李埴季允尝续补一卷。※《汉..
马端临 2026-03-08 -
●卷二百三 经籍考三十
○史(职官 刑法)※《历代宰相年表》三十四卷李焘仁甫撰。其自序略曰:古之所谓相者,一而已,初未尝使他人参贰乎其间。尧相舜,舜相禹,禹相皋陶,皋陶既没,乃相益,汤相伊尹,传所谓仲虺为汤左相者,不足信也。..
马端临 2026-03-08 -
●卷二百四 经籍考三十一
○史(地理)※《山海经》十八卷晁氏曰:大禹制,晋郭璞传,汉侍中、奉车都尉刘秀校定。表言:"禹别九州,而益等类物善恶著此书。皆圣贤之遗事,古文明著者也。"大父尝考之於书,有曰:"长沙、零陵、雁门,皆郡县名..
马端临 2026-03-08 -
●卷二百五 经籍考三十二
○史(地理)※《建康志》十卷陈氏曰:府帅史正志志道撰。乾道五年。※《续建康志》十卷陈氏曰:府帅吴琚居父以郡人朱舜庸所编诠次,与前《志》并行。时庆元六年。※《六朝事迹》一卷,《南朝宫苑记》二卷陈氏曰:..
马端临 2026-03-08 -
●卷二百六 经籍考三十三
○史(地理 时令)※《历代宫殿名》一卷陈氏曰:翰林承旨李昉等纂。历代及僭伪宫殿、门阙、楼观、园苑、池馆名,无不毕录。※《五岳诸山记》一卷陈氏曰:无名氏。多鄙诞不经。※《王屋山记》一卷陈氏曰:唐乾符三年..
马端临 2026-03-08 -
●卷二百七 经籍考三十四
○史(谱牒 目录)※《姓源韵谱》一卷陈氏曰:唐张九龄撰。依《春秋正典》、柳氏《万姓录》、《世本图》,捃摭诸书,纂为此谱。分四声以便寻阅。古者赐姓别之,黄帝之子得姓者十四人是也。後世赐姓合之,汉高帝命娄..
马端临 2026-03-08 -
●卷二百八 经籍考三十五
○子(儒家)《汉 艺文志》:儒家者流,盖出於司徒之官,助人君顺阴阳明教化者也。游心於《六经》之中,留意於仁义之际祖述尧、舜,宪章文、武,宗师仲尼,以重其言,於道为最高。孔子曰:"如有所誉者,其有所试矣..
马端临 2026-03-08 -
●卷二百九 经籍考三十六
○子(儒家)※《新序》十卷《崇文总目》:汉刘向撰。成帝时,典校秘书,因采载战国、秦、汉间事,为三十卷上之。其二十卷今亡。晁氏曰:当成帝时,与校书,因采传记、行事、百家之言,删取正辞美义可劝戒者,为《..
马端临 2026-03-08 -
●卷二百十 经籍考三十七
○子(儒家)※《周子通书》一卷,《太极图说》一卷朱子序曰:《通书》者,濂溪夫子之所作也。夫子自少即以学行有闻於世,而莫或知其师传之所自,独以河南两程夫子尝受学焉,而得孔、孟不传之正统,则其渊源固可概..
马端临 2026-03-08 -
●卷二百十一 经籍考三十八
○子(道家)《汉 艺文志》曰:道者,秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。合於尧之克让,《易》之谦谦,一谦而四益,此其所长也。及放者为之,则欲绝去礼学,兼弃仁义,曰独任清虚可以为法。《隋..
马端临 2026-03-08 -
●卷二百十二 经籍考三十九
○子(法家 名家 墨家 纵横家)《汉 艺文志》:法家者流,出於理官,信赏必罚,以辅礼制。《易》曰"先王以明罚敕法",此其所长也。及刻者为之,则无教化,去仁恩,专任刑法而欲以致治,至於残害至亲,伤恩厚薄。《..
马端临 2026-03-08 -
●卷二百十三 经籍考四十
○子(杂家)《汉 艺文志》:杂家者流,盖出於议官。兼儒、墨,合名、法,知国体之有此,见王治之无不贯,此其所长也。及荡者为之,则漫羡而无所归心。《汉志》:二十家,四百三篇。《隋志》:九十七部,合二千七百..
马端临 2026-03-08