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●卷二百二 经籍考二十九

2026-03-08 12:46 文献通考

  ○史(职官)

  ※《汉官仪》一卷,《续补》一卷

  陈氏曰:後汉军谋校尉汝南应邵仲远撰。按《唐志》有《汉官》五卷,《汉官仪》十卷。今惟存此一卷,载三公官名及名姓州里而已,其全书亡矣。李埴季允尝续补一卷。

  ※《汉官典仪》一卷,《续补》一卷

  陈氏曰:汉卫尉蔡质撰。杂记官制及上书谒见礼式。《隋志》有《汉官典职仪式》二卷,今存一卷。李埴亦补一卷,其续者皆出於史中采拾。

  ※《汉官旧仪》三卷

  陈氏曰:汉议郎东海卫宏敬仲撰。或云胡广。按宏本传,作《汉旧仪》四篇,以载西京杂事,不名《汉官》。今此惟三卷,而又有《汉官》之目,未知果当时本书否?《唐志》亦无"官"字,旧在仪注类,以其载官制为多,故著於此。

  ※《唐六典》三十卷

  晁氏曰:唐元宗撰,李林甫、张说等注。以三公、三师、三省、九寺、五监、十二卫等,列其职司官佐,叙其秩品,以拟《周礼》。虽不能悉行於世,而诸司遵用,殆将过半。观《唐会要》,请事者往往援据以为实。韦述以为书虽成而竟不行,过矣。然识者谓自唐、虞至周,有六官而无寺监,自秦迄陈,有寺监而无六官,独此书兼之,故官皆複重也。

  陈氏曰:题御撰,李林甫等奉敕注。按韦述《集贤记注》,开元十年,起居舍人陆坚被旨修《六典》,上手写白麻纸凡六条,曰理、教、礼、政、刑、事典,令以类相从,撰录以进。张说以其事委徐坚,思之历年,未知所適。又委毋焸、余钦、韦述,始以令式入六司,象《周礼》六官之制,其沿革并入注。然用功艰难。其後张九龄又以委咸,二十六年,奏草上。至今在书院,亦不行用。今按《新书 百官志》皆取此书,即太宗贞观六年所定官令也。《周官》六职视《周礼》六典,已有邦土、邦事之殊,不可考证。唐制内外官与周制迥然不同,而强名"六典"可乎?善乎范太史祖禹之言曰:"既有太尉、司徒、司空,而又有尚书省,是政出於二也;既有尚书省,而又有九寺,是政出於三也。"本朝裕陵好观《六典》,元丰官制尽用之。中书造命,门下审覆,尚书奉行,机事往往留滞,上意亦颇以为悔云。

  ※《中台志》十卷

  晁氏曰:唐李筌撰。起殷、周,迄隋、唐,纂辅相邪正之迹,分皇、王、霸、乱、亡五类,以为鉴戒。唐相以李林甫、陈希烈附皇道。筌上元中自表,天宝初追以缀名云。

  ※《元和百司举要》二卷

  陈氏曰:唐宰相赵郡李吉甫弘宪撰。首称文班八十四司,四百六十员,武班二十六司,一百八十员,都计六百四十员。末称京文武官及府县总三千七百九十九员。意者当时实数也。

  ※《具员故事》十卷

  陈氏曰:唐凤阁舍人梁载言撰。以唐官具员附之历代事迹,盖後人《职林》、《职官分纪》之类所从始也。或称《职祖连珠》,《崇文总目》又作《具员事迹》。《中兴书目》惟有七卷,三卷缺。

  ※《官品纂要》十卷

  陈氏曰:唐乐安任戬撰。以官品令为主,而阶职、勋爵随品具列,历代沿革颇著其要。戬举进士不第,为此书当太和之丁未。

  ※《御史台记》十二卷

  晁氏曰:唐韩琬撰。载唐初至开元御史台中制度故事,以大夫、中丞、侍御史、殿中监察、主簿、录事,分门载次名氏行事。著论一篇,叙御史正邪得失、进擢诛灭之状,附卷末,以为世戒。

  陈氏曰:自唐初迄开元五年,御史姓名、行事及官制沿革,皆详著之。第八卷为琬著传,九卷以後为右台。右台创於武后,废於中宗,岁月盖不久也。末有杂说五十七条。

  ※《御史台故事》三卷

  陈氏曰:唐朝集使洺州录事参军李构撰。

  ※《集贤注记》二卷

  晁氏曰:唐集贤学士韦述撰。述在集贤四十年,天宝丙申,摭置院始末及院中故事、修撰书史之次及孝明时学士名氏。颇善叙事。

  ※《南宫故事》一卷

  晁氏曰:不题撰人。韦述云开元中刘郑兰撰。刘,儒者,无著述方。

  ※《翰林志》一卷

  晁氏曰:唐李肇撰。纂唐世翰林院中供奉、仪则、制诰、书诏之式。其後云"睿圣文武皇帝裂海、岱十二州为三道之岁",盖宪宗元和十四年也。

  ※《承旨学士院记》一卷

  陈氏曰:唐承旨河南元稹微之撰。载承旨姓名,自贞元二十一年郑絪,至元和十五年杜元颖,并稹为十二人。末又有李德裕、李绅、韦处厚三人,盖後人所益也。

  ※《翰林学士记》一卷

  陈氏曰:唐侍讲学士万年韦处厚德载撰。

  ※《翰林院故事》一卷

  陈氏曰:唐学士京兆韦执谊撰。

  ※《翰林学士院旧规》一卷

  陈氏曰:唐学士冯翊杨钜文硕撰。杂记院中事例及文书格式。其祠祭祝版社稷宗庙,上至天地,用"伏惟尚享",岳渎而降只曰"尚享"。此例今人皆莫之知,则施之尊卑无别矣。钜,宰相收之子,其为学士任昭宗时。

  ※《重修翰林壁记》一卷

  陈氏曰:唐学士丁居晦撰。开元二年也。所记姓名迄於咸通,而独无天宝、大历学士、为不可晓。

  ※《翰林盛事》一卷

  陈氏曰:唐张著撰。记唐朝儒臣美事,凡三十八人。

  ※《史馆故事录》三卷

  晁氏曰:不题撰人姓名。记史馆杂事,分六门,迄於五代。李献臣以为後周史官所著。

  陈氏曰:六门曰叙事、史例、编修、直笔、曲笔,而终之以杂录。末称皇朝广训,则是周朝史官也。

  ※《翰林续志》二卷

  晁氏曰:皇朝苏易简撰。易简在北门,最承太宗睠遇,录元和以後至国朝翰林故事,以续李肇之书。

  ※《金坡遗事》三卷

  晁氏曰:皇朝钱惟演撰。载国朝禁林仪式事迹,并学士名氏。文元公述真宗礼待儒臣三事,附於卷末。

  陈氏曰:题名自建隆至天圣四年,凡四十七人,自开元而下合三百一十五人。其他典故视前记详矣。

  ※《翰林杂志》一卷

  晁氏曰:不题撰人。辑唐书韦执谊《故事》、元稹《承旨壁记》、韦来微《新楼记》、杜元颖《监院使记》、郑璘《视草亭记》并诗、李宗谔《题名记》为一篇。或云苏易简子耆采其父《翰林续志》所遗,附益之。

  陈氏曰:苏耆以其父遭遇恩礼之盛,续於其後,名《次续志》。

  ※《别书金坡遗事》一卷

  陈氏曰:学士澶渊晁昭远撰。因钱惟演寄示《遗事》,别书真宗待遇恩礼三则於其後。

  ※《翰苑杂记》一卷

  陈氏曰:学士饶阳李宗谔昌武撰。

  ※《掖垣丛志》二卷

  晁氏曰:皇朝宋庠撰。景祐中,李宗谔始取国初掌诰名氏刻之於石,自为纪序,庠因之成此书。王禹玉颇讥其疏略。裴庭裕载舍人上事,知印宰相压角,至今传之为故事,而上书阙焉。时为三字。

  ※《掖垣续志》一卷

  晁氏曰:不详撰人。续宋庠书,迄元祐六年十一月陈轩试中书舍人。

  ※《御史台记》五卷

  陈氏曰:不知何人作。记本朝御史台事,至崇、观间。

  ※《嘉祐御史台记》五十卷

  晁氏曰:右皇朝冯洁已撰。御史台有记,始於武后时姚庭筠,其後韩琬、韦述嗣有纪著。嘉祐中,王畴命洁已续之,乃上自太祖建隆之元,迄於嘉祐之末,凡一百四年,分门载其名氏行事,凡三百馀人。洁已,拯之子也。为《叙传》两篇,述其父事,且自叙立朝本末云。与吕献可、傅钦之、赵阅道相善,而鄙韩玉汝、周孟阳,亦可概见其为人也。

  ※《新御史台记》

  晁氏曰:右皇朝宋圣宠编。崇宁中,圣宠为察官,续韩琬书。咸用其规式,所异者不为诸人立传,於仪制敕令格式为详。後人续至绍兴九年。

  ※《御史台弹奏格》一卷

  晁氏曰:右政和中,御史中丞蒋猷奏,乞委属官李弥大将本台制敕令格式弹奏事件,编成格目。六月,书成上之。

  ※《陈氏宰相拜罢录》一卷

  晁氏曰:皇朝陈绎奉诏编。起范质,止曾公亮,所载拜罢之由与《实录》不同。元祐史臣谓绎多出已意。

  ※《陈氏枢府拜罢录》一卷

  晁氏曰:陈绎编。起魏仁浦,止宋绶。

  ※《宰相拜罢录》二十四卷

  陈氏曰:史馆修撰范冲元长等撰。起建隆元年,止绍兴六年。宰相自范质至张浚,执政自赵普至折彦质,名记除授年月、训词,亦略叙在位本末於后。

  ※《执政拜罢录》十卷

  晁氏曰:不题撰人。自建隆元年,止绍兴九年。按国朝以枢密院及参知政事为执政,改官制後,以左右丞、两省侍郎并密院为执政,建炎三年後复用旧制云。

  ※《国朝辅相年表》一卷《续》一卷

  陈氏曰:同知太常礼院开封陈绎和叔撰。自建隆庚申迄治平丙午。《续》自丁未迄绍兴十四年,称臣易记,而不著姓,当是李易也。时方自给事中奉祠,其曰私题臣易之次者,其书盖未必上,而私续之耳。自後接於嘉定,则後人所益也。

  ※《百官公卿表》一百四十五卷(《书录解题》作十五卷)

  晁氏曰:皇朝司马光君实等撰。熙宁中,光以翰林学士兼史馆修撰建议,欲据国史,旁采异闻,叙宋兴以来百官除拜,效《汉书》作表,以便御览,诏许之。光请宋敏求同修。及敏求卒,又请赵彦若继之。历十二年书成。

  公自序曰:唐初职事官有六省、一台、九寺、三监、十六卫、十六府之属,其外又有勋官、散官。勋官以赏战功,散官以褒勤旧,故必折馘执俘,然後赐勋,积资累考,然後进阶。以其不可妄得,故当时以为荣。及高宗东封,武后预政,欲求媚於众,始有汎阶。自是品秩浸讹,朱紫日繁矣。肃宗之後,四方糜沸,兵革不息,财力屈竭,勋官不足以劝武功,府库不足以募战士,遂并职事官通用为赏,不复选材,无所爱吝。将帅出征者,皆给空名告身。自开府至郎将,听临事注名。後又听以信牒授人,有至异姓王者。於是金帛重而官爵轻矣。或以大将军告身才易一醉,其滥如此。重以藩方跋扈,朝廷畏之,穷极褒宠,苟求姑息,遂有朝编卒伍,暮拥节旄,夕解提衣,旦纡公衮者矣。流及五代,等第益紊,三公端揆之贵,施於军校;衣紫执象之荣,被於胥史。名器之乱,无此为甚。大宋受命,承其馀弊,方纲纪大基,未暇釐正,故台、省、寺、监、卫、率之官。止以辨班列之崇卑,制廪禄之厚薄,多无职业。其所谓官者,乃古之爵也,所谓差遣者,乃古之官也。自馀功臣、检校官、散官、阶勋爵邑,徒为繁文,人不复贵。凡朝廷所以鼓舞群伦,缉熙庶续者,曰官、曰差遣、曰职而已。於三者之中,复有名同实异,交错难知,又迁徙去来,常无虚日。欲观其大略,故自建隆以来,文官知杂御史以上,武官閤门使以上,内臣押班以上,迁除黜免,删其繁冗,存其要实,以伦类相从,以先後相次,为《百官公卿表》云。

  陈氏曰:此书本入职官类。以《稽古录序》所谓"建隆接熙宁,臣又著之於《百官表》",即此书。盖与《通鉴》相与表里,故著之编年类。晁《志》有一百四十二卷,未详。

  巽岩李氏序曰:司马光以熙宁二年建议,请撰宋兴以来《百官公卿表》,元丰四年《表》成。凡十卷。诏送编修院,世莫知其书何如也。按光《集》有《百官公卿表总序》,文官知杂御史以上,武臣閤门使以上,内臣押班以上,其迁出咸表见之。初不纪其卷第,某家藏旧书有所谓《百官公卿表》者七卷:宰相、参知政事、枢密使副为一卷,三师、三公、左右仆射、东宫三师、三少、宾客为一卷,使相、宣徽、节度、留後、观察为一卷,尚书、丞、郎、给、谏、常侍为一卷,知开封府、三司使、学士、舍人、御史、中丞为一卷,观文、资政、端明、枢密侍讲读学士为一卷,十二卫、上将军、六军统军为一卷。他官皆止天禧,惟宰相执政尽熙宁,疑此表则光等所修也。然卷第此实录所载尚缺其三,伦类往往颠倒纷错,而《总序》所称閤门使及押班以上皆绝不见,岂三卷所缺,即此表者而传写偶失之欤?若然,则他官除拜俱当以元丰为限矣,不应自天禧以来遽绝笔,但详於宰相执政也。且当时修此表,历十二年乃成,其久如是,其疏略顾如是,是必不然,当某家旧藏不得其纯全耳。某能薄,不堪世用,颇愿尽力於史学,而本朝故事,尤切欣慕。某既不自料,故追继光作,将以昭明祖宗之盛德大业,使众说咸会於一,不敢凿空架虚,荧惑视听。固当事事谨其月日,如古《春秋》,乃可传信。彼百官沿革,公卿除拜,皆事之最大者也,年表又安可缺?因取旧七卷,亟整治之,续编其年,至宣和止。元符以前皆从《实录》,治平而上又参诸正史,元符以後不免凭所传闻。国书既非人间通有,辛苦求得之,脱简误字,绝无他本可校,於先後次序,谅多扺牾。但凭所传闻,则宣和距元符二十五六年,兹不详,此皆某之罪也。改而正诸,必有所待。年表旧止七卷,卷第不均,今釐析之,与某所续编者总一百四十二卷。凡所增益伦类,具之目录,其故事则当别见续纪,此不重列。

  按此序,则温公本书止十卷,巽岩《续编》推而广之,为一百四十二卷。晁氏所言乃巽岩续书,非温公本书也。陈氏以为未详者,是未见巽岩之书,然又以温公之书为十五卷,则不知其何所本也(晁氏在巽岩之前,安得见其书?所谓一百四十五卷者,决非巽岩之书也)

  ※《职林》二十卷

  陈氏曰:集贤院学士钱唐杨侃撰。咸平二年所序。有胡昉者,明道二年作後序,增益事实七百四十五条,而以新续标之。侃,端拱进士,晚为知制诰,避真宗旧讳,更名大雅。欧阳公其婿也,集中有墓志。

  ※《辅弼名对》四十卷《目录》一卷

  晁氏曰:皇朝刘颜撰。纂西汉迄五代群臣应对之名者。汲黯有"天子置公卿辅弼之臣,宁令从谀承意,陷主不谊"之言,颜取以名其书。天圣初,冯元为侍讲,上之。颜常为令,坐事免,由是诏复其官。

  ※《职官分纪》五十卷

  陈氏曰:富春孙逢吉彦同撰。大抵本《职林》而增广之,条例精密,事实详备矣。秦少游序之,元祐七年也。

  ※《官制》、《学制》名一卷

  陈氏曰:司马光撰。

  ※《唐职林》三十卷

  陈氏曰:石埭尉维扬马永锡明叟撰。以《唐六典》为主,而附以《新史》所载事实,颇采传记歌诗之属。政和乙未天台左誉序。

  ※《朝集院须知》一卷

  陈氏曰:无名氏。录承平时京朝官得替回朝见礼式。

  ※《皇宋馆阁》五卷

  陈氏曰:不著名氏。所记止於元祐。《中兴馆阁书目》云秘阁校理宋匪躬撰,又云共八门,元十五卷,存十一卷。今本止五卷,不见门类,前三卷又混而为一,意未必全书也。

  ※《蓬山志》五卷

  陈氏曰:秘书少监剑川罗畸畴老撰。凡十五门,崇宁四年序。

  ※《麟台故事》五卷

  晁氏曰:皇朝程俱撰。绍兴初复馆职,俱首入馆,纂集旧闻,成十二篇。予所藏书,断自南渡之前,独此书以载官制後事为详,故录之。

  陈氏曰:俱在承平时,凡三入省,故其见闻为详。

  ※《中兴馆阁录》十卷,《续》十卷

  陈氏曰:秘书监天台陈騤叔进撰。淳熙中,騤长蓬山,与同僚录建炎以来事为此书。李焘仁父为序。《续录》者,後人因旧文增附之耳。

  巽岩李氏序曰:上世官修其方,故物不坻伏,後世弗安厥官,其方莫修,职业因以放失。夫方云者,书也。究其本原事迹及朝夕所当思营者,悉书之,法术具焉。使居是官者奉以周旋,虽百世可考尔。周官三百六十,官各有书,小行人適四方,则物为一书,多至五书。盖古之人将有行也。举必及三,惟始衷终,依据审谛,则其设施斯可传久。六龙驻跸临安逾四十年,三省枢密院制度尚稽复旧,惟三馆秘阁岿然杰出,非百司比。自唐开元韦述所集《记注》,元祐间,宋宣献之孙匪躬作《馆阁录》,绍兴改元,程俱致道作《麟台故事》。朱氏皆祖韦氏,而程氏《故事》并国初他则多阙,盖未知其有宋《录》也。惜最後四卷俄空焉。余屡蒐采弗获,欲补又弗暇,每每太息。今所编集,第断自建炎以来,凡物巨细,靡有脱遗,视程氏诚当且密。官修其方,行古道者不当如是耶?昏忘倦游,喜见此书,乃援笔为之序。

  ※《翰林群书》三卷,《翰林遗事》一卷

  陈氏曰:学士承旨番易洪遵景严撰。自李肇而下十一家,及年表、中兴後题名,共为一书,而以其所录遗事附其末,总为三卷。《遗事》录诸书所未及者。洪氏父子兄弟四人入翰苑。

  ※《续史馆故事》一卷

  陈氏曰:著作佐郎曲阿洪兴祖庆善撰。记国朝史馆事迹,以续旧编。

  ※《祖宗官制旧典》三卷

  陈氏曰:直龙图阁东莱蔡惇元道撰。大略以为元丰用官阶寄禄,虽号正名,而流品混淆,爵位轻滥,故以祖宗旧典,与新制参稽互考,而论其得失。元道,文忠公参政齐之侄孙,而翰林学士延庆之子,渡江,卒於涪陵。尹和靖焞尝题其墓。

  ※《官制旧典正误》一卷

  陈氏曰:无名氏。

  ※《国朝官制沿革》一卷

  陈氏曰:黄琮元礼撰。

  ※《职官记》一卷

  陈氏曰:大理少卿蜀人张縯季长撰。专载新旧迁转之异,亦以寄禄为未然也。以上三家皆附蔡氏书後。

  ※《官制新典》十卷

  陈氏曰:熊克撰。其书以元丰新制为主,而元祐之略加通变,崇、政之恣为纷更,皆具列焉。

  ※《圣朝职略》二十卷

  陈氏曰:熊克撰。仿马永锡《唐职林》,考其废置因革,亦颇采故事,摘旧制诰中语附焉。其书犹草创未成,盖应用之具也。

  ※《续百官公卿》表二十卷,《质疑》十卷

  陈氏曰:兵部尚书永嘉蔡幼学行之撰。续温公旧书,起熙宁,至靖康。《质疑》者,考异也。

  ※《职源》五十卷

  陈氏曰:大理司直金华王益之行甫撰。亦简牍应用之书也,而专以今日见行官制为主。盖中兴以後,於旧制多所并省故也。

  ※《元辅表》一卷

  陈氏曰:龚颐正撰。专录宰相,不及执政。

  ※《汉官考》六卷

  陈氏曰:知金州清江徐筠孟坚撰。以《百官表》官制为主,而纪传及注家所载,皆辑而录之。

  ※《汉官总录》十卷

  陈氏曰:王益之撰。大较亦如前书。

  ※《县法》一卷

  陈氏曰:北京留守温陵吕惠卿吉甫撰。曰法令、词讼、刑狱、簿历、催科、给纳、灾伤、盗贼、劝课、教化,凡十门。为县之法,备於此矣,虽古今事殊,而大体不能越也。惠卿,小人之雄,於才术固优,然法令居首,而教化乃居其末,不曰俗吏而谓之何哉!

  ※《县务纲目》二十卷

  陈氏曰:赣阳刘鹏撰。凡四十四门,四百七十馀事。其说不止於作县,而事关县务者为多焉。元符庚辰序。

  ※《作邑自箴》十卷

  陈氏曰:李元弼持国撰。政和丁酉序。

  ※《中兴百官题名》五十卷

  陈氏曰:监察御史临川何异同叔撰。首卷为《宰辅拜罢录》,馀以次列之,刻浙漕司。其後以时增附。渡江之初,庶务草创,诸司间有不可考者多缺之。

  ※齐斋台谏论二卷

  陈氏曰:尚书霅川倪思正父撰。嘉定初更化,矫韩氏用事之弊,於是为论三篇,言为之鹰犬者,罪在台谏。已而其弊自若也,则又为牍论六篇,言其情状益精详。凡为台谏之所以得所以失者,至矣,尽矣。

  ※《金国官制》一卷

  陈氏曰:虏雍伪大定年所攽。窃取唐及本朝旧制,以文其腥膻之俗。马非马,驴非驴,龟兹王所谓骡者邪?

宋元之际马端临撰。 348卷。记载上古到南宋嘉定末的典章制度的沿革。作者除因袭杜佑《通典》外,兼采经史、会要、传记、奏疏、议论及其他文献等,于元至元二十二年(1285年)始撰,历时二十余载,至大德十一年(1307年)完成。资料较《通典》为详,于宋代制度尤 为详备。自序称:“引古经史谓之‘文’,参以唐宋以来诸臣之奏疏、诸儒之议论谓之‘献’,故名曰《文献通考》。”全书共分24卷,计田赋7卷,钱币2卷,户口2卷,职役2卷,征榷6卷,市籴2卷,土贡1卷,国用5卷,选举12卷,学校7卷,职官21卷,郊社23卷,宗庙15卷,王礼22卷,乐21卷,兵13卷,刑12卷,经籍76卷,帝系10卷,封建18卷,象纬17卷,物异20卷,舆地9卷,四裔25卷。其中19考参照《通典》而作;经籍、帝系、封建、象纬、物异5考,采摭诸书以成之。《经籍考》采录元前各种书目,《帝系考》叙历代帝王姓氏世系,《封建考》记历代封爵建国事略,《象纬考》载历代天象概况,《物异考》述历代各事物灾异变化。每考均按时代排比,前有说明著述成规、考订新意之小序;后附按语,阐述作者见解。所存宋代史料,多为《宋史》所无。 初刊于元至治二年饶州路。传世之本为元泰定年间西湖书院所刻之元明递修本。有明慎独斋校 正本、嘉靖司礼监刊本、清武英殿本等。商务印书馆《万有文库》二集有《十通》合刊本,《文献通考》并附考证3卷。

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    送张五归山送君尽惆怅,复送何人归?几日同携手,一朝先拂衣。东山有茅屋,幸为扫荆扉。当亦谢官去,岂令心事违。齐州送祖三《河岳英灵集》、《文苑英华》、《唐文粹》、《唐诗纪事》并作《淇上送赵仙舟》,《国秀集..

    14 王右丞集笺注 2026-09-14
  • ●栾城集卷二十九  ◆西掖告词六十一首

    【仲鸾等六人磨勘防御使】 敕:朕于族属之尊,思极富贵之奉,至其进秩之际,必由考绩之详,盖所以示出爵之非私,勉修身于在位,典章之旧,朕何敢忘!具官仲鸾力行孝恭,闺门称顺。具官仲隗,服勤诗礼,朋友攸嘉。具..

    33 栾城集 2026-09-10
  • 古穰集卷二十九

    ○杂録李时勉在翰林直言进谏仁庙怒命力士打十数瓜不死洎宣庙即位察其忠复召入翰林拜学士自后不闻直言矣正统时为国子祭酒仿胡安定教条随其器而造就之诸生勃然兴起人材遂盛于一时待诸生恩义兼尽有病者委医调治死者助其..

    22 古穰集 2026-09-08
  • 卷二十九 墓誌銘

    江鄰幾墓誌銘君諱休復,字鄰幾。其為人外若簡曠,而內行修飭,不妄動於利欲。其強學博覽,無所不通,而不以矜人,至有問輒應,雖好辯者不能窮也,已則默若不能言者。其為文章淳雅,尤長於詩,淡泊閑遠,往往造人之不..

    32 庐陵文钞 2026-08-31
  • 卷一百二十九 川渎六

    漕河 海道《禹贡》九州贡道皆会于河。河即漕也。下逮秦、汉、唐、宋,河、渭、淮、汴皆漕也。隋开通济、永济诸渠,以纵其侈心,不专以漕。元人浚通惠、会通之河,以便公私漕贩。时东南之粟,皆由海道。漕河之利未备..

    84 读史方舆纪要 2026-08-24
  • 卷二十九 南直十一

    ◇徐州东至淮安府邳州百八十里,西南至凤阳府寿州四百八十里,西至河南归德府五百十里,北至山东兖州府三百六十里。自州治至江宁府一千里,至京师二千里。《禹贡》徐州之域,古大彭氏国也。春秋、战国属宋,后属楚。..

    40 读史方舆纪要 2026-08-22
  • 卷二十九下

    钦定四库全书四川通志卷二十九下帝王【附后妃 列王 明藩封】粤自昭烈鼎兴缵承汉业益州遂为帝都紫阳系以正统不因偏安而抑之也外此则不概见矣然考崛起之所自与警跸之所经则上遡神禹下逮汉之二祖唐之二宗其在蜀之踪迹固..

    29 雍正四川通志 2026-08-17
  • 卷二十九上

    史部,地理类,都会郡县之属,四川通志钦定四库全书四川通志卷二十九上陵墓周官冢人掌公墓之地既辨其兆域而为之图乃请度甫竁重其事也第封之若堂矣封之若夏屋矣而苟非生时功德在人其不至芜没於丰草者几何哉蜀自蚕丛教织..

    36 雍正四川通志 2026-08-17
  • 论经络

    二十三难曰:手足三阴三阳,脉之度数,可晓以不?然:手三阳之脉,从手至头,长五尺,五六合三丈。手三阴之脉,从手至胸中,长三尺五寸,三六一丈八尺,五六三尺,合二丈一尺。足三阳之脉,从足至头,长八尺,六八四..

    35 难经 2026-08-09
  • 14、章士钊侄女蕴如血压高至二百七十四度一案

    湖南长沙人,章士钊先生之侄女蕴如小姐,现年四十六岁,未婚。住上海市长宁区番禺路二二四号。在鼎鑫纱厂医务室工作。以下是她自述患病的经过:一九五三年十月三日晚上,刚吃过夜饭,我的右手和右脚突然麻木。当时就..

    48 鲁楼医案 2026-08-07
  • 13、濮秋丞夫妇血压高达二百三十度二案

    濮秋丞,年八十三岁,为安徽芜湖人,现住上海市常熟区嘉善路三十七弄一号。于一九五二年六月十七日下午三时,忽然中风,立即求治于夫子。夫子曰:病诚危急,果能慎之于始,其效必近。若始而不慎,坐失机宜,虽不即死..

    54 鲁楼医案 2026-08-07
  • 12、李贤才血压高至二百二十度一案

    李贤才君,年五十五岁,为江西省丰城县人。与乃兄量才经营丽华瓷业股份有限公司于上海市老闸区南京东路四百四十一号。家住武进路三八三号。据其笺述经过云:我于一九五三年二月间,烦恼刺激,常患失眠,直到三月上旬..

    58 鲁楼医案 2026-08-07
  • 如幻品第二十九

    尔时诸天子意念。我等当云何从须菩提听受其教。尊者须菩提知诸天子意所念。语诸天子言:今诸会者观听我所说当如幻化人。所听受亦无所受。亦无所见亦不作证。诸天子言:云何须菩提众生为如幻化耶。来会者亦如幻化耶。..

    26 放光般若经 2026-08-01
  • 大灭品第二十九

    时佛与大众,游至双树林。梵音告阿难,诣双树敷床。佛便在绳床,右胁而倚卧。面向於西方,首北而累足。时贤善须跋,修仁除躁性。欲见佛求度,来谓阿难言:我觉天人师,时至欲灭度。故来诣难见,觉知一切法。今求欲礼..

    27 佛所行赞 2026-07-31
  • 卷一百二十九 本朝三

    ◎自国初至熙宁人物 因论唐初国初人才,云:"国初人材,是五代时已生得了。"〔德明〕 太宗朝一时人多尚文中子,盖见朝廷事不振,而文中子之书颇说治道故也,然不得其要。范文正公虽有欲为之志,然也粗,不精密,失照..

    41 朱子语类 2026-07-14
  • 卷四十七 论语二十九

    ◎阳货篇 △阳货欲见孔子章 或问:"阳货矙亡以馈孔子,孔子矙亡而往拜之。阳货之矙亡,此不足责。如孔子亦矙亡而往,则不几於不诚乎?"曰:"非不诚也,据道理合当如此。彼人矙亡来,我亦矙亡往;一往一来,礼甚相称..

    85 朱子语类 2026-07-13

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