• 秋夜随笔

  秋风缓缓拂来，坐在院子里的小椅凳上，一盏小灯相伴。独自一人时的静谧，总是能够让我在思路百转千回时，思绪更清晰、头脑更清醒。身旁唯有花草树木悄立一旁，所有噪音消弭无声，我享受如此难得的孤寂。环目扫视，树..

  初中抒情散文 2025-01-22

• 夏日随笔

  赤日炎炎，令人忆起刚踏着婀娜多姿舞步离开的春天。虽然夏日的热气腾腾使人感到焦虑不安，但他的热情奔放，蹦跳的活泼表情，以及那发自真心的自然笑意，都让我忍不住爱上夏天。在夏意正浓、夏山如碧、夏树翠绿的日子..

  初中抒情散文 2025-02-02

• 母爱随笔

  当我在客厅里瞥见妈妈在厨房里忙碌的身影时，我便会想到爱。因为爱，让她愿意付出；因为爱，让她生下了我；因为爱，让我待会儿有晚餐可以吃。爱呀！你真伟大。很多人都会忘记爱。妈妈伸手要抱他时，他却厌恶地把妈妈..

  初中抒情散文 2025-02-04

• 存斋随笔卷一

  略释十二缘生释迦氏倡导出世法，盖未认识生命之本性，而以迷闇势力当作生命。释迦没后，其徒分派争鸣。自小乘以至大乘，虽各有所持，至于以一切众生要因烦恼而得有身，终不因身有烦恼，见《涅槃经》卷四十，第四页。..

  熊十力 2025-06-03

• 随笔二则

  黔国公沐昌祚卒，子启元嗣爵。邑诸生往祭其父，中门启，一生翘首内望，门吏杖箠通捶，用棒打之。多土怒，亦箠其人，反为众桀奴所伤，遂诉于直指挺直不阿金公。公讳瑊，将逮诸奴，奴耸启元先疏诬多士。事下御史，金逮..

  徐霞客 2025-08-25

• 第四部分　中国人生活随笔

  中国故事序言中国与我们称之为西方的现代世界之间的区别是，西方儿童相信仙人，中国成人相信之。拥有信仰的能力，这是现代世界总体而言所缺失的东西，这对我们是利还是弊，谁也说不清。莎士比亚相信许多我们后来这些..

  林语堂 2025-12-23

• 毕业随笔

  再过两个多月时间就要和大家分离了，我心中充满了不舍。想起初一年级的我是那么的幼稚，如今我的心智成熟了不少。看着和同学一张张的合照，就想起与朋友们的酸甜苦辣；下课时大家其乐融融的聊天、玩乐时的哄堂大笑及..

  初三作文 2026-01-04

• 旅游随笔

  “划木舟！划木舟！”在兰卡央岛上的第三天，我和可可还有涵涵都想去划木舟，体验一下坐在独木舟上看海的乐趣。中午，我和爸爸换好衣服，来到潜水中心。“一、二、一、二”一阵很微小的声音跑进了我的耳朵里。我循着..

  叙事作文 2026-01-11

• 随笔日记

  这是一篇日记随笔日记400字作文，欢迎点评和分享～感谢你的阅读与支持！【一】说好的一起走，最后是谁先放开了手。青春的路原本灿烂，却彼此选择了一个人的旅行。是你说的永远，却第一个选择了遗忘。青春的我们，是..

  日记 2026-04-27

• 日记随笔

  这是一篇日记日记随笔作文，欢迎点评和分享～感谢你的阅读与支持！一有人曾对我说：懦弱的人一开始依赖童话，相信有童话，失败后，痛恨这个世界根本不存在童话，勇者后会去创造属于自己的童话世界有时候，我们不需要..

  日记 2026-04-29

• 音乐随笔

  这是一篇日记600字作文，欢迎点评和分享～感谢你的阅读与支持！我热爱音乐，一直以来音乐陪伴我成长，无论是失落还是欢笑的时候，每天听音乐似乎渐渐成为一种习惯。音乐是精神灵魂的营养品，我热爱那悠扬美妙的旋律..

  日记 2026-05-01

• 译文序

  译文序一、本书系依据Selby编辑之Macmillan本，参考《万人丛书》（Everymans Library）本而译成者。二、译此书时或亦步亦趋而直译之。或颠倒其词序，拆裂其长句而意译之。但求无愧我心，不顾他人之臧否也。夫直译意..

  培根 2026-05-16

• 一　论真理

  一论真理善戏谑的彼拉多曾说：“真理是什么呢？”说了之后并且不肯等候回答。世上尽有一般人喜欢把意见变来变去，并且认为固定了一种信仰即等于上了一套枷锁；在思想上和在行为上他们都一样地要求意志底自由 。并且..

  培根 2026-05-16

• 二　论死亡

  二论死亡成人 之怕死犹如儿童之怕入暗处；儿童底天然的恐惧因故事而增加，成人 对于死的恐惧亦复如此。当然，静观死亡，以之为罪孽底工资，通往另一世界的去路者，是虔诚而且合乎宗教的；但是恐惧死亡，以之为我们对..

  培根 2026-05-16

• 三　论宗教一统

  三论宗教一统宗教既是人类社会底主要维系，那末要是它本身能居于统一底真正维系之中，自然是一件很好的事。关于宗教的争执和分裂是异教徒所没有的恶事。原因是异教徒底宗教并无任何固定不移的信仰而只有仪式和典礼。..

  培根 2026-05-16

• 四　论复仇

  四论复仇复仇是一种野生的裁判。人类底天性越是向着它，法律就越应当耘除它。因为头一个罪恶不过是触犯了法律；可是报复这件罪恶的举动却把法律底位子夺了。无疑地，复了仇不过使一个人和他底仇人得平而已，但若置而..

  培根 2026-05-16

• 五　论困厄

  五论困厄“幸运底好处是应当希望的；但是厄运底好处是应当惊奇叹赏的”，这是塞奈喀仿画廊派的高论。无疑地，如果奇迹底意思是“超越自然”，那么奇迹多是在厄运中出现的。塞氏还 有一句比这更高的话（这话由一个异..

  培根 2026-05-16

• 六　论作伪与掩饰

  六论作伪与掩饰掩饰不过是策略或智谋中较弱的一种，因为要知道何时当说真话，何时当行真事需要强壮的脑筋和心胸也。因此政治家之中较弱的一流方是善于掩饰者。泰西塔斯说：“里维亚同她丈夫底智略和她儿子底虚伪都很..

  培根 2026-05-16

• 七　论父母与子嗣

  七论父母与子嗣父母底欢欣是秘而不宣的，他们底忧愁与畏惧亦是如此。他们底欢欣他们不能说，他们底忧惧他们也不肯说。子嗣使劳苦变甜，但是也使不幸更苦。他们增加人生底忧虑，但是他们减轻关于死亡的记忆。由生殖而..

  培根 2026-05-16

• 八　论结婚与独身

  八论结婚与独身有妻与子的人已经向命运之神交 了抵押品了；因为妻与子是大事底阻挠物，无论是大善举或大恶行。无疑地，最好，最有功于公众的事业是出自无妻或无子的人的；这些人在情感和金钱两方面都可说是娶了公众..

  培根 2026-05-16