夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。豈其樂深而好遠哉？蓋云殊性而已。故無足而至者，物之籍也；隨踵而立者，人之薄也。若乃巢田之抗行，夷皓之峻節，故父老堯禹，錙銖周漢，而綿世寖遠，光靈不屬。..
扫描二维码分享到微信或朋友圈