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嘉靖
  • ●重印明嘉靖《安溪县志》序

    国有史,邑有志。编史修志是中华民族世代相沿的优良文化传统。 安溪修志,肇于宋代,历元、明、清三朝,至民国初期,成书七部。惜其间仅存明嘉靖和清康熙、乾隆三种版本,余皆散佚。解放后,清代两种版本先后重印刊..

    林有年 2026-02-16
  • ●《安溪县志》原书序

    志,曷以志?王政也,史是也。盛周时,内史掌四方志。周微矣,人犹知所尊信,固史在焉。汉唐而下,王会三辅有图,方舆寰宇有志,迨皇明《大一统志》始备焉。安溪,小邑也,曹、滕、邾、莒,则又小矣,史固不可以小而..

    林有年 2026-02-16
  • ●卷之一·地舆类

    《安溪县志》卷之一 地 舆 类 地舆,述职方也。民依方以生,君制方以理,故首"建置沿革",而考究其置县之始;次"星野",以观变也;次"山川"、"形胜",以定方也;次"疆域"、"隘堑"、"乡里",以居民也;次"风俗",以定..

    林有年 2026-02-16
  • ●卷之二·规制类

    《安溪县志》卷之二 规 制 类 都邑建制,必备规制。公署所以出政也。坛壝、祠庙,义崇祭报,政之大也。阴阳、医局、仓亭、铺馆,政之属也。寺观以庐缁羽之流,亭榭以纪名人之迹,故次"寺观"、次"亭榭",作《规制类》..

    林有年 2026-02-16
  • ●卷之三·官制类

    《安溪县志》卷之三 官 制 类 官制,职官制度也。录之,志不忘也。夫远而弗忘者,鲜矣。于贤者,表而出之,可以观政矣。政,莫大于刑,故"刑法"次之。食盐之制,所以养民生也,故次"食盐"。徭役之制,所以宽民力也,..

    林有年 2026-02-16
  • ●卷之四·学校类

    《安溪县志》卷之四 学 校 类 学校,化原也。为教宜崇,为制宜广。故古之教者,家有塾,党有庠,术有序,示广也。大学始教,皮弁祭菜,示崇也。安溪虽当僻邑,而礼乐衣冠井井可观,噫!可以观化矣。作《学校志》。其..

    林有年 2026-02-16
  • ●卷之五·选举类

    《安溪县志》卷之五选 举 类 豪杰生于封域,与名物同珍,王者必搜罗而进,以资世用。故简贤吁俊,往古独隆,而取士敛才之制,于今尤为烈焉。曰"进士",曰"乡举",重贤科也。曰"岁贡",曰"荐辟",广贤路也。众才不遗..

    林有年 2026-02-16
  • ●卷之六·人物类

    《安溪县志》卷之六 人 物 类 孔明佐汉,南阳得名。三苏鸣宋,眉山增重。人固以地而生,地亦因人而胜。志安溪人物可后哉!然位分不一,操履亦殊,要之瑰行、奇节,均足以称徽没世焉耳。故首之以"乡贤",崇其典也。贤..

    林有年 2026-02-16
  • ●卷之七·文章类

    《安溪县志》卷之七 文章类 事以文叙,道以文传。古今文章,有出自朝廷者,曰"大哉王言"是也。而名公词翰,弗戾于道者,亦足以为后日文献之征。故首"宸翰",次"士翰",为《文章类》第九。 一、宸翰 朝廷诰敕,以褒崇..

    林有年 2026-02-16
  • ●卷之八·杂志类

    《安溪县志》卷之八杂 志 类 志,有杂云何?收众流也。祥异天变、神仙妄幻、二氏异教、盗贼为妖,各别为一类。作《杂志》第八。其目有四。 一、灾祥 《洪范》以休咎之征,而验五事之得失,感应之理捷于桴鼓,天可畏..

    林有年 2026-02-16
  • ●《安溪县志》原书后序

    安溪之有志,昉于正德辛巳,而重修于嘉靖己丑二十五年于兹矣。窍惟土地人民之数,与夫风俗之移易,政治之沿革,月异而岁不同焉者。当如古列国之史,随时采记,以备一统区宇之盛。固周官大司徒佐王扰邦国之意也。岁丁..

    林有年 2026-02-16
  • ●整理重印《安溪县志》跋

    安溪,是我国著名侨乡及台胞的主要祖籍地。安溪建县,始于五代后周显德二年--南唐保大十三年(公元九五五年),距今已有一千零四十余年。千百年来,安溪山川秀润,人杰地灵,贤哲会萃,文物蔚起,素有"龙凤名区"之美..

    林有年 2026-02-16

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