• 上经乾传卷一

  乾下乾上。乾：元、亨、利、贞。[疏]正义曰：“乾”者，此卦之名。谓之卦者，《易纬》云：“卦者挂也，言县挂物象，以示于人，故谓之卦。”但二画之体，虽象阴阳之气，未成万物之象，未得成卦，必三画以象三才，写天..

  孔颖达 2025-06-07

• 上经需传卷二

  乾下坎上。需：有孚，光亨贞吉，利涉大川。[疏]正义曰：“此需卦系辞也。“需”者，待也。物初蒙稚，待养而成，无信即不立，所待唯信也，故云“需有孚”，言《需》之为体，唯有信也。“光亨贞吉”者，若能有信，即需..

  孔颖达 2025-06-07

• 上经随传卷三

  震下兑上。随：元亨，利贞，无咎。[疏]“随元亨利贞无咎”。○正义曰：“元亨”者，于相随之世，必大得亨通。若其不大亨通，则无以相随，逆于时也。“利贞”者，相随之体，须利在得正。随而不正，则邪僻之道，必须利..

  孔颖达 2025-06-07

• 下经咸传卷四

  艮下兑上。咸：亨，利贞，取女吉。[疏]“咸亨”至“取女吉”。○正义曰：先儒以《易》之旧题，分自此以上三十卦为《上经》，已下三十四卦为《下经》，《序卦》至此又别起端首。先儒皆以《上经》明天道，《下经》明人..

  孔颖达 2025-06-07

• 下经夬传卷五

  乾下兑上。夬：扬于王庭，孚号有厉。告自邑，不利即戎。利有攸往。夬与剥反者也。剥以柔变刚，至于刚几尽。夬以刚决柔，如剥之消刚。刚陨则君子道消，柔消则小人道陨。君子道消，则刚正之德不可得直道而用，刑罚之威..

  孔颖达 2025-06-07

• 下经丰传卷六

  离下震上。丰：亨，王假之。大而亨者，王之所至。[疏]正义曰：“丰，亨”者，“丰”，卦名也，《彖》及《序卦。皆以“大”训“丰”也，然则丰者，多大之名，盈足之义，财多德大，故谓之为丰。德大则无所不容，财多则..

  孔颖达 2025-06-07

• 系辞上卷七

  周易系辞上第七。[疏]正义曰：谓之“系辞”者，凡有二义，论字取系属之义。圣人系属此辞于爻卦之下，故此篇第六章云：“系辞焉以断其吉凶。”第十二章云：“系辞焉以尽其言。”是系属其辞于爻卦之下，则上下二篇《经..

  孔颖达 2025-06-07

• 系辞下卷八

  周易系辞下第八。[疏]正义曰：此篇章数，诸儒不同，刘瓛为十二章，以对上《系》十二章也。周氏、庄氏并为九章，今从九章为说也。第一起“八卦成列”至“非曰义”，第二起“古者包牺”至“盖取诸夬”，第三起“易者象..

  孔颖达 2025-06-07

• 说卦卷九

  说卦第九。[疏]正义曰：《说卦》者，陈说八卦之德业变化及法象所为也。孔子以伏牺画八卦，后重为六十四卦，八卦为六十四卦之本。前《系辞》中略明八卦小成，引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。又曰：“八卦成列..

  孔颖达 2025-06-07

• 序卦卷十

  《周易·序卦》第十[疏]正义曰：《序卦》者，文王既繇六十四卦，分为上下二篇。其先后之次，其理不见，故孔子就上下二《经》，各序其相次之义，故谓之《序卦》焉。其周氏就《序卦》以六门往摄，第一天道门，第二人事..

  孔颖达 2025-06-07

• 杂卦卷十一

  《周易·杂卦》第十一《杂卦》者，杂糅众卦，错综其义，或以同相类，或以异相明也。[疏]正义曰：上《序卦》依文王上下而次序之，此《杂卦》孔子更以意错杂而对辨其次第，不与《序卦》同。故韩康伯云：“杂卦者，杂糅..

  孔颖达 2025-06-07

• 《周易》六十四卦卦名

  后天六十四卦次序乾坤屯蒙，需讼师比，小畜履泰否。同人大有谦豫随，蛊临观，噬嗑贲。剥复无妄大畜颐，大过坎离。咸恒遯，大壮晋明夷。家人睽蹇解损益。夬姤萃，升困井革鼎，震艮渐归妹。丰旅巽兑，涣节中孚小过，既..

  佚名 2025-06-08

• 第一卦 乾 乾为天 乾上乾下

  乾：元，亨，利，贞。初九：潜龙，勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首，吉。 彖曰：大哉乾..

  佚名 2025-06-08

• 第二卦 坤 坤为地 坤上坤下

  坤：元，亨，利牝马之贞。 君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。 安贞，吉。彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。 坤厚载物，德合无疆。 含弘光大，品物咸亨。 牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。 君子攸行..

  佚名 2025-06-08

• 第三卦 屯 水雷屯 坎上震下

  屯：元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯。 彖曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。 象曰：云，雷，屯；君子以经纶。初九：磐桓；利居贞，利建侯。象曰：虽磐桓，志..

  佚名 2025-06-08

• 第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下

  蒙：亨。 匪我求童蒙，童蒙求我。 初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。 蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。 初筮告，以刚中也。再三渎， 渎则不告，渎蒙也。 蒙以养..

  佚名 2025-06-08

• 第五卦 需 水天需 坎上乾下

  需：有孚，光亨，贞吉。 利涉大川。彖曰：需，须也；险在前也。 刚健而不陷，其义不困穷矣。 需有孚，光亨，贞吉。 位乎天位，以正中也。 利涉大川，往有功也。 象曰：云上于天，需；君子以饮食宴乐。 初九：需于郊..

  佚名 2025-06-08

• 第六卦 讼 天水讼 乾上坎下

  讼：有孚，窒。 惕中吉。 终凶。 利见大人，不利涉大川。彖曰：讼，上刚下险，险而健讼。讼有孚窒，惕中吉，刚来而得中也。终凶；讼不可成也。 利见大人；尚中正也。不利涉大川；入于渊也。象曰：天与水违行，讼；君..

  佚名 2025-06-08

• 第七卦 师 地水师 坤上坎下

  师：贞，丈人，吉无咎。彖曰：师，众也，贞正也，能以众正，可以王矣。 刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，吉又何咎矣。象曰：地中有水，师；君子以容民畜众。 初六：师出以律，否臧凶。象曰：师出以律，失..

  佚名 2025-06-08

• 第八卦 比 水地比 坎上下坤

  比：吉。 原筮元永贞，无咎。 不宁方来，后夫凶。彖曰：比，吉也，比，辅也，下顺从也。 原筮元永贞，无咎，以刚中也。 不宁方来，上下应也。 后夫凶，其道穷也。象曰：地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。初六：..

  佚名 2025-06-08