• 卷二十二 礼乐志第二

  《六经》之道同归，而《礼》、《乐》之用为急。治身者斯须忘礼，则暴嫚入之矣；为国者一朝失礼，则荒乱及之矣。人函天、地、阴、阳之气，有喜、怒、哀、乐之情。天禀其性而不能节也，圣人能为之节而不能绝也，故象天..

  班固 2025-05-21

• 卷六　礼乐篇

  【题解】《礼乐篇》内容相对驳杂，人物品评、立德修身、治学之法、经典要义等皆包含其中，篇中并没有对古代礼乐制度进行系统论述，而是以礼作为切入点，巧妙地将礼的正与中予以整合。礼者，天地之序也，体现的是礼的..

  王通 2025-05-30

• 卷六十七·志第十八·礼乐一

  ◎礼乐一 《传》曰：“礼者，天地之序也；乐者，天地之和也。”致礼以治躬，外貌斯须不庄不敬，则慢易之心入之矣；致乐以治心，中心斯须不和不乐，则鄙诈之心入之矣。古之礼乐，壹本于人君之身心，故其为用，足以植..

  宋濂 2025-12-04

• 卷六十八·志第十九·礼乐二

  ◎礼乐二 ○制乐始末 太祖初年，以河西高智耀言，征用西夏旧乐。太宗十年十一月，宣圣五十一代孙衍圣公元措来朝，言于帝曰：“今礼乐散失，燕京、南京等处，亡金太常故臣及礼册、乐器多存者，乞降旨收录。”于是降旨..

  宋濂 2025-12-04

• 卷六十九·志第二十·礼乐三

  ◎礼乐三 ○郊祀乐章 成宗大德六年，合祭天地五方帝乐章： 降神，奏《乾宁之曲》，六成： 圜钟宫三成 惟皇上帝，监德昭明。祀考承天，治底隆平。孝思维则，禋祀荐诚。神其降格，万福来并。 黄钟角一成 太簇徵一成 姑..

  宋濂 2025-12-04

• 卷七十·志第二十一·礼乐四

  ◎礼乐四 ○郊祀乐舞 降神文舞，《乾宁之曲》六成。 圜钟宫三成。始听三鼓，一鼓稍前，开手立；二鼓合手，退后；三鼓相顾蹲。三鼓毕，间声作。一鼓稍前，舞蹈；二鼓举左手，收，左揖；三鼓举右手，收，右揖；四鼓高..

  宋濂 2025-12-04

• 卷七十一·志第二十二·礼乐五

  ◎礼乐五 ○乐服 乐正副四人，舒脚幞头，紫罗公服，乌角带，木笏，皂靴。 照烛二人，服同前，无笏。 乐师二人，服绯，冠、笏同前。 运谱二人，服绿，冠、笏同前。 舞师二人，舒脚幞头，黄罗绣抹额，紫服，金铜荔枝带..

  宋濂 2025-12-04

• 卷六 礼乐篇

  子曰：“吾于礼乐，正失而已。如其制作，以俟明哲，必也崇贵乎？”贾琼、薛收曰：“道不行，如之何？”子曰：“父母安之，兄弟爱之，朋友信之。施于有政，道亦行矣，奚谓不行？”子谓：“任、薛、王、刘、崔、卢之昏..

  王通 2026-01-02